（ps：這裏的設定，同時參考了封神演義、現實佛教曆史，以及我自己的胡思亂想。
    首先，目前洪荒小說中，通常都是鴻鈞講道，三清、接引準提、女媧，以及一眾上古大神大仙跑去聽講。
    最後鴻鈞賜下七條鴻蒙紫氣，三清、接引準提、女媧，憑此成聖。
    這個設定應該來自佛本是道，但佛真的不是道......
    我個人是非常喜歡“佛本”這本書，但現實真不是這樣。
    哪怕在《封神演義》中，鴻鈞有登場，三清、接引準提，都有登場，鴻鈞是三清的師父，卻和接引準提沒半毛錢關係。
    這是原文：
    隻見哪吒來報：“通天教主跟一老道人而來，呼老爺接駕，不知何故。”
    老子曰：“吾已知之。此是我等老師，想是來此與我等解釋冤愆耳。”
    遂相率下篷迎接，在道旁俯伏曰：“不知老師大駕下臨，弟子有失遠接，望乞恕罪。”
    鴻鈞道人曰：“隻因十二代弟子運逢殺劫，致你兩教參商。吾今特來與你等解釋愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”
    老子與元始聲諾曰：“願聞師命。”
    遂至篷上，與西方教主相見。
    鴻鈞道人稱讚：“西方極樂世界真是福地。”
    西方教主應曰：“不敢。”
    教主請鴻鈞道人拜見。
    鴻鈞曰：“吾與道友無有拘束。這三個是吾門下，當得如此。”
    接引道人與準提道人打稽首坐下。後麵就是老子、元始過來拜見畢，又是十二代弟子並眾門人俱來拜見畢，俱分兩邊侍立。通天教主也一旁站立。
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    三清稱呼鴻鈞為“老師”（額外說一句，十二金仙和薑子牙，也稱呼燃燈為老師，至少薑子牙稱呼陸壓道君為老師）。
    而鴻鈞稱呼西方教主為“道友”。
    雖然鴻鈞上座，西方教住陪坐，可他們至少有座位，三清道祖卻是站著的。
    我沒遵從傳統的“佛本是道”，是因為世界觀有區別——等後麵劇情展開，大家立即就能明白。
    ..........
    其次，現實中，在釋迦摩尼（如來佛祖）入滅後，佛教才進入“部派時代”——其實釋迦摩尼還在時，壓根沒佛教和“佛”的概念。
    他嚴格禁止偶像崇拜，隻將自己的思想，當成一種幫人解脫的智慧。
    大家很自然就說出“神佛”、“仙佛”，可見佛和神仙完全不同。
    最初的佛，隻是覺悟的人，是人，不是神，不是仙。
    隻不過到了今天，佛幾乎和神仙是一個意思。
    神佛、仙佛連在一起說，都代表了奇跡。
    釋迦摩尼傳下來的佛教教義，否定神佛，否定崇拜，一丁點也不封建迷信。
    釋迦摩尼甚至直接對弟子說：我的教義隻是真理的一部分，不等於全部真理，你們可以參考學習，不要迷信，世上一定還存在我尚未發現的解脫之路。
    這是現實曆史中，釋迦摩尼的原話（大概意思）。
    所以，現實中的如來佛，真的很偉大，和西遊記中的如來佛祖，完全是兩個不同的存在。
    這麽說吧，釋迦摩尼死後，佛教先經曆了部派時代，分裂成很多流派，然後才有大乘佛教誕生。
    而西遊記中，如來佛祖直接成了“大乘佛教”的扛把子，這......
    西遊記中唐僧之所以取經，不是因為他不懂佛經。他當時已經成為大唐聖僧，隻不過他學的是小乘佛法。
    觀音菩薩很瞧不起小乘佛法，靈山佛祖也看不起。
    可問題是，被靈山佛爺和菩薩瞧不起的小乘佛教，就來自釋迦摩尼啊！
    佛教是先有小乘佛教，之後才發展出大乘佛教的。
    釋迦摩尼並沒說——我的教義為小乘之法。
    是後來大乘佛教的人自誇自己為大，貶前輩們為小。
    這就很扯淡了，讓如來佛反對如來佛......
    要解決這一矛盾，第一代傳播佛法的佛祖，就不能是如來佛祖。
    我換成了阿彌陀佛。
    本書中，阿彌陀佛身上的一切光輝偉績，其實都是如來佛祖的。
    注意，之後本書中若有辱如來、黑如來的劇情，都不代表我在否定現實中的如來佛，我辱的隻是《西遊記》中的如來佛。
    兩個如來佛完全不一樣。）