丘力居笑撫何白的背，說道：“賢婿能有此心，吾心甚慰。隻是雪季眼見來臨，隻恐道路難行，還是休息到明年夏秋之季再說吧。”

    何白搖搖頭道：“小婿不怕道路難行，隻怕無功可立。況且眼見公孫瓚就要來臨本部，我也不欲與他會麵，免得有什麽不便之處。所以想向嶽丈大人討得征討不從的部落，有些閃避之意。”

    “這樣啊！”丘力居沉吟了一會，這才說道：“唔，半年前的右北平之戰，桑馬哈、可鎖兒、索羅三部無故退兵，使得本部遭到公孫瓚的偷襲，損失不小。此三部在意欲遠遁之際，桑馬哈部被我所擊滅，索羅部也被蹋頓所敗，但其逃入了遼東屬國的地界，托庇於漢，一時不便征討。而可鎖兒部則在西去上郡投奔護烏桓校尉麾下時，被漁陽的烏延部所阻，賢婿可去漁陽助烏延一臂之力。”

    何白沉思了一會，這一路大約有五、六百裏地，剛剛好，於是問道：“不知這烏延部與嶽丈大人是何關係？小婿去了是聽他的，還是他聽我的。”

    丘力居笑道：“那烏延部與東北六百裏外的蘇延仆部，還有上郡的難樓部，都與我部有親，算是我部前幾代分家出去的部落。我四部關係一向不錯，相互間引以為援。那烏延年長於你，你可聽他之命行事。”

    “是，嶽丈大人。”何白又說道：“小婿還有一事，因小婿自幼是在漢地長大，不太懂得四處逐水草而居的生活，此次出戰，想帶著部民一同前往漁陽，不知嶽丈大人可有什麽指點沒有。”

    丘力居聞言哈哈大笑，說道：“你們漢人想學逐水草而居的遊牧生活，就與我烏桓人想學漢人的定居耕種一樣，沒有十年以上的時間，是學不會的。遼西水草頗豐，說來我烏桓族已經算是半定居式的放牧了，倒也不用專門去學遊牧。反正日後的日子還長著呢，慢慢學吧。不過你想帶，帶去也無妨。等明年春夏之後，我再在北方劃分一塊固定的草場給你。”

    何白大喜，麵上卻不露聲色，拜謝道：“多謝嶽丈大人，我己收拾完畢，將會在明早率部起程，明早後，就不再向嶽丈大人當麵辭行了。”

    第二日，何白帶著阿諾娃，與付邢、成章一起領著八百落八千人浩浩蕩蕩的向西而去。剛離丘力居部十數裏，何白就抑製不住心中的喜悅，放聲高歌起來。

    付邢與成章也奔上前來大聲應和，與東漢不同風格的歌聲在遼西烏桓大地之上飄揚開來。阿諾娃聽著何白怪怪的歌聲，心情也十分的愉悅，絲毫沒有遠離父親的傷感，眼睛都有些笑彎了。

    遊牧部落遷徒一事並不比漢人遷徒來得容易，遷徒所攜帶的物品有許多，隻是遊牧部落因有牛車馬匹的乘騎，所以相對來說會輕鬆一點。

    在後世玩三國遊戲時，軍隊的數量常以萬人來計，萬人也隻是較小的單位而以。可是何白來到了東漢末年此時，這才發現萬人已經是個極為龐大的數目了。

    何白名下的這不到八千個的奴隸，在原野之上散了開來，足足有直徑一裏多的方圓。加上四萬多隻羊，一萬餘匹駑馬，三千匹戰馬，近三千頭牛，差不多占了有四、五裏地了。若不是專門挑出了四百精騎幫忙四下看顧，說不定不到兩天的時間，這八千奴隸就逃亡了大半了。

    當然，這隻是說笑而已。因為在草原之上，對於逃奴向來都不會客氣，每個奴隸的身上都有烙燒的各部落印計，一眼就能看出你是自由民還是奴隸。而且即便是相對敵對的部落擒到了逃奴，為了警告本部落的奴隸們，也是以殺頭、撥皮、活埋等等酷刑了事，是絕對不會收容的。

    所以何白部雖然隻有十來個漢人統治階層，可這八千個奴隸也是不敢逃跑的，反正逃到哪裏都是個死，還不如跟著何白這主人賴活著。隻要立下了戰功，就有可能被提撥為部中的自由民，雖然同樣無甚財產，但至少自由了。生命也有了保障，不會輕易被殺。

    那四百精騎是何白專門挑出的常備精騎，同樣是騎乘白馬，以白馬為號。他們雖然還是奴隸，但何白賜與他們等同於自由民的身份。隻要立下了戰功，就可以帶著家人全部成為自由民。

    成為自由民後，每落還可以分到十隻羊，兩頭牛，兩匹馬與一頂帳蓬為產業。這個條件相比起其他的部落要好上太多，奴隸們聽後欣喜若狂，誰會想著逃跑？而且自遷徒之日起，奶酪管飽，每三天可吃一斤羊肉。這個夥食與自由民都不差了，誰又會想著逃跑？

    遊牧部落每日的行程是四、五十裏，與漢軍的輕裝一日行程差不了多少，所以漢軍在沒有騎兵的情況下，總是追不到遊牧民部落。可何白部自從吃飽之後，何白又允許奴隸乘騎駑馬，加上合理的休息，行程更達到了八十裏，比其他部落快上一倍。六百裏的路程在八天之內就走到了。

    剛剛來到位於漁陽北境的燕山北麓烏桓地，聞訊而來的烏延領著百騎匆匆來迎。望見何白部之後，大為驚訝，說道：“剛剛才接到丘力居叔父的傳信，不想何白兄弟今日就到了，你來得何其之速也。”

    烏延是個三十歲出頭的七尺五寸敦實漢子，比何白矮上一點，何白哈哈笑道：“雪天馬上來臨，不是今日就是明日，我若不快些，還不得在路上行上一月的時間啊。”

    烏延大笑，請何白部先在一處靠水的地方先紮下營寨，再至自已的部落中舉行全部落的歡迎篝火晚會。少數民族就是有意思，一有事情就全民慶賀，又是唱歌又是跳舞。在後世時，這樣的場景很是少見了。

    在宴會上，烏延說起可鎖兒部被他堵在了燕山之中，除非他願意拋下大部的部民，從小路逃走，不然是絕對逃不掉的，於是問及何白的出征之日。

    當何白得知可鎖兒在燕山之中效仿漢人築土石木寨而守時，就知道絕不能強攻。在經過右北平的一戰，與這八天來的遷徒，何白多少知道了一些古代的作戰情況。

    古代與後世的戰爭不同，與遊戲更是不同。在遊戲之中，士兵就是一個數值，兩軍拚命死戰，拚完了再召就是。後世現實的國戰也差不多，因為兵役製度相對完善，更多的是對火力的要求，相對的會更加重視各種的資源。

    而在古代就不同了，精銳士兵的性命相對很金貴，在沒有把握，或者是不得不戰的情況下，是絕對不會決戰的。因為自已的兵馬也就那麽多，一旦拚完了，自已也就完蛋了。

    而且再精銳的部隊，傷亡都不能太大，一旦超過三成這個數值，就會引起全軍的總崩潰。有時隻是一支大軍的先鋒被殲，這支大軍就有可能全軍戰敗了。所以往往有斬首一千，破敵一萬的戰報了。就如右北平之戰，烏桓的三萬聯合大軍死傷絕對不會超過三千，就全軍戰敗了。

    還有便是，忠誠於主將的部隊畢竟不會太多，這支精銳若是全部陣亡了，就算你俘虜了百倍的人馬，也不敢輕易的相信使用，更抵不了原來的那百分之一的人馬。

    便是在後世的解放戰爭中，投共的國軍也是在經過多方的挑選與多時的思想教育之後，才能被吸納入解放軍。而且對待解放事業的態度上，也遠不如長征與抗日的老兵堅定忠誠。

    何白對八千部民奴隸的恩德這才剛剛開始，威信還沒有立起，語言與指揮都十分的不順，所以決定先不能出戰，等到經過一兩月後世的訓練，與思想教育之後再說。

    烏延對何白部的情況大致有點了解，也對據寨死守的可鎖兒部沒什麽好辦法，於是同意了何白的意見，等開春之後再戰。

    在接下來的日子裏，何白與付邢、成章三人，開始對何白部的奴隸們進行了摸底統計。全部落共八百二十三落，有丁口七千七百五十六人，其中十六歲至四十歲的可供兵役青壯在一千五百餘人左右。

    若擴大到十二歲到六十歲的男人，加上青壯的女人的話，會有四至五千大軍，當然，這是不現實的。最大兵力會在二千五百人左右。

    何白若按後世的訓練，需要有大量的基層官兵，但按照古代的粗訓練方法，有十四個人就足夠了。經商議後，何白決定先花費一月的時間，訓練出一百四十人的模板，再擴大到一千四百人來，最後擴大到整個部落。

    於是先挑出十四個懂得漢語的奴隸為輔官，再挑出一百四十個機敏靈活，接受能力強的奴隸來，開始了何白三人的練兵大計。

    不幾日，何白、付邢、成章悲哀的發現，後世的練兵之法對此世的烏桓人用處不大。因為他們是天生的騎士，不是步卒，而後世新兵最初的步兵隊列訓練，對他們幾乎無用。反而練亂了他們本來就不甚聰明的腦子，看來還是留著日後訓練漢人大軍吧。

    既然後世訓練無用，何白、付邢、成章三人就把眼光放在了後世蒙古人的作戰方式來了。隻是這點付邢與成章可幫不上忙，唯有向來喜好曆史的何白自已去想了。