“竟如此涼薄。”
    當通天教主得知準提道人之言後，心中頗為不恥...甚至生出了許些羞與此獠同為聖人之尊的念頭。
    就以往來說，準提道人在三界行事雖然也無甚聖人麵皮，可如今自家親傳已然慘死，他竟能做出不認對方身份的舉動...推己及人，這就很難得到通天教主的認可。
    如果是自己門下弟子擅自入劫，因本領不濟身死道消，那自然是他的緣法...可藥師道人分明就是奉了準提道人的法旨，前往殷商地界行暗算之事，事發之後準提道人不認他也就罷了，竟還給他扣上一個“魔道餘孽”的帽子，將事情全都推在藥師道人的身上。
    想來那化道入魔之法，豈是藥師道人輕易能夠參悟？
    多也是準提道人親自傳授，早就為出現此等狀況打算，也當真是應了那一句“聖人無情”。
    可聖人當真無情麽？
    通天教主並不以為然，聖人聖人，終究也帶了個人字，或許七情六欲比之凡人確實寡淡，可若是真正磨滅殆盡...似乎也就從此沒了本我，徹底化入天道之中了。
    否則為什麽就連大兄，都遲遲不肯踏出那一步？
    通天教主望向了天道深處，周身劍意凜然，四散煌煌之威。
    ......
    《封神演義》言曰：
    恩州驛內怪風驚，蘇護提鞭撲滅燈。
    二八嬌容今已喪，錯看妖魅當親生。
    說的是九尾妖狐於恩州驛暗害蘇妲己，從而借體成形，瞞天過海，從此進入王宮，迷魅紂王，禍患朝綱。
    而如今九尾妖狐好似一隻乖巧小獸，跟在石磯娘娘臥在石磯娘娘懷中，滿目討好。似那兩隻大妖，一路上也已經被調教了個十足，如今已是出了囚車，甘為大軍的開路先鋒...希望見了商王陛下，能夠從輕發落。
    馬車之中，蘇妲己時不時就往九尾妖狐身上瞥去幾眼，眼似有意動，許是想要擼上兩把，但忌於對方千年狐妖的凶戾，並不敢輕易招惹。
    “啪！”
    九尾妖狐直接腦瓜子一響，抬頭看時，才見是石磯娘娘收了手，隨後便聽石磯娘娘說道：“想摸就來摸摸，這小狐兒也乖巧。”
    九尾妖狐立馬眯起雙目將自己小腦袋往蘇妲己的方向探了探，示意蘇妲己千萬不要跟自己客氣，隨便擼。蘇妲己畢竟少女心性，見此毛茸茸之物本就難以抗拒，又見石磯娘娘在側，便小心翼翼的探出了手，在九尾妖狐脖間輕輕一順——
    雖是觸之即走，但麵露笑意，已是極大的滿足。
    說來也怪，此前被石磯娘娘抱在懷中，九尾妖狐看似順從，但內裏十分僵硬，生怕惹得石磯娘娘不快...可適才被這位蘇姑娘輕順了一把脖間，它便好似渾身一震，霎然酥軟了下來。
    咦？
    石磯娘娘見狀也心生好奇，幹脆將九尾妖狐倒入蘇妲己懷中...卻見這妖狐頓時就攤懶在蘇妲己的身上，雙目緊眯，狐嘴微張...雙方氣息在這一刻，竟隱隱有些相融。
    有趣。
    想不到一人一狐，竟還有這般緣法，怪不得準提聖人選中了它來奪舍蘇妲己，果真並非無的放矢。
    一行人曉行夜住，饑食渴飲。在路行程，非止一日，渡了黃河，來至朝歌，安下營寨。
    雖然前番已經有石磯娘娘門下弟子去往朝歌報信，但蘇護在將至王城之前，還是派了快馬入城，先行稟報。王城守將得了報，一麵差人迎接蘇護，安排他麾下兵馬在城外駐紮，同時親自入宮通稟大王。
    紂王得了信，便喚來了皇叔比幹與文宣司大夫費仲，出城相迎。
    雖是兩人同去，但司職並不相同，皇叔比幹迎的是石磯娘娘，費仲才是去迎蘇護父女。
    與《封神演義》之中不同，如今費仲雖然執掌文宣司，但權勢也算不上大，隻能說在這王城之中，勉強算成了一座小山頭，畢竟文宣司不涉及朝廷正政，多為陛下喉舌。
    此番又是在進京獻女的蘇護麵前，當然不敢隨意擺譜拿大...萬一，隻說萬一這位蘇姑娘，當真如同傳言一般，乃“天命帝後”，日後得了陛下寵愛，隨便在陛下身邊兒吹兩句枕頭風，也不是他這樣的朝臣能受得住的。
    再加上費仲雖有寵臣之名，但如今也把文宣司搞得有聲有色，也算是證明了自己的才幹，並沒有辜負陛下的寵信。
    這樣一來，就導致原本在《封神演義》之中，互相看不順眼的雙方，於此刻會麵之際，倒還有幾分融洽。
    “先前雖有快馬相報，但如今費大夫當麵，老夫還有一言請大夫轉告陛下。”蘇護向費仲說道：“當日恩州驛，小女受歹人暗算，幸得祖宗庇佑，太師請來截教石磯娘娘與無當聖母兩位大仙相護，不然傷了貴人，豈非欺君大罪？”
    “唉——”費仲一旁連連擺手，“蘇姑娘雖將為貴人，但難道就不是令愛千金？若因此傷了，最心痛者難道不是君侯自家？”
    “陛下仁厚，天下皆知。”費仲小聲說道：“此等言語，萬可不再言，否則陷陛下於不義。”
    蘇護其實也心知肚明，原本神人入夢，他是當真以為妲己身懷天命，但恩州驛引出聖人弟子之後，他這才明白是西方教的聖人欲借自家姑娘，要暗算大王。
    幸虧有石磯娘娘與無當聖母在，否則妲己若當真被九尾妖狐奪舍，讓此妖狐借妲己形體入了後宮，還不知道要引出何等禍亂之事。
    這邊兒費仲引著蘇護父女入宮，那邊兒比幹也在與石磯娘娘作陪，也是提前詢問了石磯娘娘，知她不願上朝，便由皇叔比幹帶她去了一氣仙餘元的府邸。
    二人乃是截教同門，不過石磯娘娘是外門，餘元乃是三代嫡傳，況且二人的道場也都不在金鼇島，故而等閑也很少相見。
    截教號稱萬仙來朝，甚至很多時候同門弟子見麵，都叫不上名號來。
    這也就導致許多妖邪在外行事的時候，經常假冒截教名號...這也是截教在三界的名聲每況愈下的原因之一。
    龍德殿。
    有隨侍官啟駕：“文宣司大夫費仲、冀州侯蘇護父女殿外候旨。”
    紂王曰：“宣！”