第十四章 霍海回霍府

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    諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進和‘罷黜百家獨尊儒術’乍一聽是一個意思。
    但實際上,完全不是一回事。
    前者的意思是說,但凡不是孔夫子六藝說的東西,就不應該發展。
    這聽起來和罷黜百家獨尊儒術一樣,但實際上有很大不同。
    因為,政策是人定的,執行的時候一定會擴大化。
    六藝有什麽?
    禮、樂、射、禦、書、數。
    舉個例子,周有五禮,祭祀之事為吉禮,喪葬之事為凶禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮。
    而過去這麽久了,到了大漢朝,長者過生日,也會辦宴會。
    按照前者的說法,那就不行!
    比如說,這裏麵隻有射,沒有砍,那將軍就不應該砍人,隻能射箭。
    比如,禦,將軍不應該騎馬,隻能駕車。
    這不神經病嗎?
    就算是答應董仲舒,按照現在的漢禮固定下來,那都是不可能的。
    武帝又不是傻子,萬一發明出比刀劍猛的武器怎麽辦?
    萬一發展出比馬快的坐騎怎麽辦?
    你不用,你的敵人可會用,比如匈奴就比漢先用鋼刀!
    所以武帝是不可能答應前者的,而後者罷黜百家獨尊儒術就沒什麽要緊的了。
    他不限製將軍究竟怎麽殺敵,但限製將軍如果要讀書一定要讀四書五經。
    以前將軍讀兵書就行了,以後還得讀春秋。
    這就是罷黜百家獨尊儒術。
    這其實本質上,是董仲舒和劉徹的一次博弈。
    現如今能在大漢朝當官的都是什麽人?要麽是開國武勳的後裔,要麽是朝中大臣的子弟,或者漢室宗親,或者外戚。
    這種入仕的方式,叫做門蔭。
    而現在,人才不夠用,這個窗口必須要出現新的選拔人才的方式。
    董仲舒給了兩個方案,一個是太學,考試,考過了當官。
    一個是隨便你怎麽選,但必須罷黜百家獨尊儒術。
    也就是說,你得選儒生。
    劉徹總不能找個文盲來朝廷上班吧?
    其實什麽科舉出現有多大推動性並不恰當,前人想不到科舉嗎?
    不是,是時代不需要科舉。
    董仲舒通過這個條件,把當官的路卡死了。
    你要麽得讀書,並且隻能讀儒家經典,才能當官。
    要麽就是你戰功你是勳貴之後。
    但勳貴之後就不讀書了?
    等朝廷裏讀書人多了勳貴逃得過?
    所以董仲舒依靠這一套,把其他所有百家的路全部堵死了,把當官的機會,變成了儒家內部福利。
    董仲舒推測,就這一手,後世文人官員,會把自己和孔夫子擺在一起供著。
    自己地位比荀子孟子都牛皮!
    但,董仲舒的這一套,有一個巨大的缺點。
    那就是‘六藝之外’。
    萬一,經過嚐試,劉徹或者後麵的皇帝發現,六藝之外的東西,對統治,比儒家更有用怎麽辦?
    有人用六藝之外的辦法,代替了‘天人感應’‘人治德治’‘為賢是舉’怎麽辦?!
    現在,一次嚐試就來了。
    霍海,墨子傳人,他來了。
    這意味著,戰爭又來了。
    學術之爭,學術之戰。
    董仲舒放下《墨經》看向石慶:“霍海下一次入宮是什麽時候?”
    石慶:“兩日後的上午。”
    董仲舒:“兩日後的上午,老夫給太子講儒。”
    ……
    霍海坐在馬車上,兩個門客趕車,兩個門客跟在馬車旁邊。
    一路來到了霍府。
    霍去病作為頂級勳貴,外戚,又是實權派將軍,青壯派代表,當然在長安擁有自己的將軍府。
    但霍海可不會去將軍府住著。
    因為將軍府太小了,而且裏麵沒人。
    坐在車前的門客小聲:“二爺,咱們真的要招攬更多門客嗎?”
    霍海點頭:“當然。”
    之前那麽多跟著霍家的門客,在茂陵,砍樹的時候,全都跑光了,就留下了四個。
    四個人中,還有三個是隻會砍人不認字的遊俠。
    隻有一個讀過書的,還是個法家傳人,也就是現在趕車的項緒。
    剛開始聽到這個名字,霍海還問他是不是霸王後裔,然後才知道,霸王後裔早就改姓劉而且封爵了。
    不過現在手底下沒人,霍海隻能把項緒當大管家用:“那些跑路的人,我可不敢用。我要招攬我下任何命令,他們都會無條件執行的人。”
    “我需要的是能幹事的門客,不是質疑我的門客。”
    項緒:“可是,將軍現在不在,二爺不一定能調用太多錢糧。”
    “現在霍府的管家,可是大主母安排的人。”
    霍海樂著:“過幾天你就知道我有用不完的錢了。”
    霍海接下來用得著錢的地方多了去了,當然要賺錢。
    之前和劉徹談話的時候,其實就已經商量好了,霍海接下來造紙,並且往外售賣,但價格必須高,必須控製數量,等劉徹掌握了話語權,才能開始走量。
    當然,劉徹談話的時候,也沒想到他說的走量和霍海的走量差距有多大。
    之前在茂陵砍伐的樹木很多,紙張司馬相如看著,自己派人過去取,很快就能開始售賣紙張了,價格就跟同樣大小的竹簡一個價,就已經是巨大的優勢了。
    市麵上,沒有賣竹簡的,需要竹簡的大家族,都隻有養專門的仆人做竹簡。
    就算做竹簡不要錢,隻需要養一個奴仆,但一本書幾乎需要用車拉著走。
    這車和馬可是價值萬錢!
    裝竹簡的房間呢?
    翻曬竹簡的人工呢?
    沒錢的家庭根本沒法大規模用竹簡,而隻是一本兩本書的竹簡,可沒什麽價值。
    而帛雖然可以書寫,但一本書的帛,大概需要八百文錢,長安城的青壯年男性,月均收入也差不多八百文錢。
    但這些人還要養家糊口,一年也不見得能存下來一千文錢。
    這帛八百文,筆墨呢?
    抄書不借原本嗎!?借原本多少錢?數倍於帛的價格!
    另外,借到的書也大概率是竹簡,還得請車馬往家裏搬,還得請搬運工。
    而且你最好祈禱搬運的時候別下雨,否則你就賠大了。
    如果是孤本,那更是賠死!
    普通人家庭根本沒錢也沒資格讀書,更買不起紙張。
    如今,買一個奴仆需要一萬文,而養一個奴仆一個月,需要花大概一百文錢。
    而四個奴仆,一個月才能做一本書的竹簡。
    也就是說,隻要一本書的紙張,價格在四百文到八百文之間,憑借其便利性,就能殺穿整個市場!
    不過,因為和劉徹的約定,所以霍海確定的起步價就至少是八百文。
    而賣出去一本書的紙,就能養八個仆人。
    換成吃的好點住的好點要吃肉的門客,每周開葷一次,也能養兩三個。
    隻要開始賣紙,霍海就能養人了。
    而且霍海接下來還要研究青黴素,要做暖房,做玻璃皿,需要醫生、鐵匠、還有大量的勞動力。
    車馬已經到了門前,項緒前去敲門。
    門推開後,仆人看了一眼,就把正門關了,打開了偏門:“二公子回來了,讓馬夫來牽馬。”
    霍海跳腳,在馬車上直接站了起來:“來人,把那廝拖出來打!”
    “給老子開偏門是吧!”
    “打!”
    正要開打,一個蓄胡須的中年胖子出來了:“二爺且慢……”
    霍海:“把那胖子拖出來一起打!”
    小爺的跋扈,就從這裏開始。