當上贅婿的我隻好讀書成聖了第481章、理念之爭，突然襲擊理念之爭！
    沒錯，如果不是涉及理念之爭，在場的其他人的反應，不會那麽誇張。
    但是方易剛才說的那些，就涉及理念之爭了。
    佛祖活了很長時間了，從他開始進入到佛門，到他成為佛祖，再到現在，佛祖不知道活了多少個年月，但是正因為他活的時間足夠長，所以才知道方易剛才說的這番話，對佛門的影響到底有多大。
    從佛祖成為佛門弟子之後，他接受到的理念，一直都是傳統的佛法理念。
    而方易今日提出來的佛法理念，卻很新。
    新的讓他很是陌生，同時又感覺到方易所說的那等佛法，具有很強大的誘惑力。
    但是他現在也看不準，這到底是好事，還是壞事。
    按照方易所言，隻要心中有佛之人，眾生皆可成佛。
    而且他還說出了一個很關鍵的點，佛法不需要修行，隻需要心中有佛，按理說來，這等違背大家所有人認知的說法，大家不予理會即可。
    但是偏生，方易說的就是佛門的理念啊。
    佛門中人，都有大宏願，那便是眾生皆可成佛，但是他們眾生皆可成佛，是說要通過他們自己的努力，將佛法弘揚出去，然後普度眾生，從而實現眾生皆可成佛的宏願。
    但是方易這個眾生皆可成佛，說的可不是這個意思。
    方易是說，大家本身就都可以成為佛，隻要心中有佛即可，方易的眾生皆可成佛，不需要普度眾生這個環節。
    如果換個說法就是，佛門認為，要想成佛，需要佛門普度。
    方易卻認為，眾人本就是佛，隻要找到自己即可，不需要修煉任何佛法，甚至不需要加入佛門。
    這個核心和關鍵，就在於佛門的作用。
    這也是佛祖感覺到事情有些嚴重的原因，之前他一直不曾開口，甚至沒有半點想要參與其中的意思，隻能靜靜的聽著方易講述著那幾個故事。
    但是現在，方易突然間說出了這番話之後，佛祖立馬就出手了。
    如果按照方易所言，佛門就沒有存在的必要了，因為大家本身都可以成佛，不需要佛門額外的點化。
    所以佛祖認為這是涉及了理念之爭的。
    而且佛祖認為，現在不是討論理念和路線的問題，而是需要在這個關鍵時刻，盡快將未來佛培養成為他們佛門的佛祖的問題。
    而且關鍵是，方易說的那個理念，擁有太強大的誘惑力了，一旦在佛門之中盛傳，佛門很有可能會分裂。
    ……
    “未來佛且慢。”佛祖此時開口了，“此番機鋒爭辯，阿難輸了。”
    佛祖沒有讓方易繼續再說下去，而是直接判定了阿難在這場機鋒爭辯之中，輸了。
    如果不判定阿難輸，阿難鐵定會繼續和方易爭辯下去，而繼續爭辯下去的後果，佛門應當是有些承受不起了。
    如果從方易那裏再度說出什麽驚世駭俗的言論，亦或者按照方易現在這個理念繼續闡述下去的話，那應該是佛門無法承受的後果。
    “佛祖！！”阿難還想要繼續開口說些什麽，但是卻是被佛祖一個目光看過去，就再也說不出來一句話了。