轉眼到10月份，孫山日複一日地在崇正書院讀書，落榜舉人也陸陸續續地回到書院讀書。
上課的氣氛比之前好很多，大家討論的更加激烈，當然觀點一會兒更加激進。
甚至還擦出“打架鬥毆”的火光，看得孫山目不轉睛。
恨不得立即搬出桌椅，吃著茶，嗑著瓜子看戲呢。
幸好他一直都做吃瓜群眾，離偏激的人群遠遠的。
他的小身板虛得很，要是打起架來，根本打不過，隻有挨打的份呢。
這些日子孫山倒是把金陵附近遊蕩了一圈，想著過些日子就去蘇杭遊玩。
來都來江南了，不去走一走，怕以後沒有機會呢。
桂哥兒把孫山送到書院門口，就拐個彎到花圃那邊跟孫大力作伴幹活。
孫山如常地走入書院，走著走著，感受書院的氣氛有點怪怪的，走到課室時，大家埋頭吱吱喳喳地低聲說話。
孫山隨手一扯，扯到一位學子問“宋兄，今日怎麽了？”
宋鈞華低聲說“我聽說，隻是聽說，朝廷那邊好似準備有新政下來。”
宋鈞華是孫山在圖書館認識的舉人，他是因為自我感覺學識不夠，才不去參加會試的。
留在崇正書院繼續苦讀，等三年後再赴京趕考。
孫山疑惑地問“什麽新政？”
朝廷也不是沒有頒發過新政，就算有新政氣氛也不會那麽奇怪。
崇正書院是江南第一大書院，所以收料也非常及時，幾乎應天府一收到朝廷的消息，不用一刻鍾就會在崇正書院傳開。
特別是朝廷的新動態，官員的罷免和任免，隻要出現在邸報上，崇正書院都會第一手拿到資料。
要說收集信息的便捷程度，崇正書院比嶽麓書院快很多，或許因為地理位置，路程遠近的緣故吧。
宋鈞華偷偷摸摸地看了看四周，發現都是同窗們，低聲說“朝廷好似，好似對賦稅改革，具體怎樣改革，我也不太清楚。不過”
頓了頓，宋鈞華繼續說“聽說，這賦稅的改革惹來非常大的爭議，現在”
宋鈞華指了指天空，低聲說“朝廷還未確定下來，現在隻提出來，具體改革還是不改革，這要看一看聖上怎麽做了。”
孫山皺著眉頭，想不到朝廷是怎樣賦稅變革。
是像王安石的一條鞭法，還是雍正的攤丁入畝這樣非常幅度地大變革？
還有為什麽忽然賦稅變革？
現在是新朝，當今的聖上還是第一代皇帝，怎麽忽然就要改革賦稅製度的？
還有這個提出改革的人是誰？
孫山想到什麽就問什麽“宋兄，怎麽忽然要改賦稅？這是誰提出來的？”
宋鈞華搖了搖頭說“我也不知為什麽要改賦稅，但這賦稅說要改一改是咱們的徐國公提出來的。”
孫山一愣，看了看門外。
徐國公？怎麽會是徐國公的？
徐國公和當今聖上是泥腿子一個，比聖上還大老粗，更沒有文化，全靠一身武力去打仗立下的汗馬功勞。
據說徐國公能打勝仗，完全仗著身邊的能人異士。
據說徐國公本事不大，但有一樣許多人都沒有的本事就是知人善用，慧眼識珠。
他不是最聰明的，卻是最會用人，看人的眼光非常準。
所以是跟著當今聖上身邊最老的一個，也最得聖上信賴的一個。
如今說徐國公提出賦稅改革，孫山是不信的。
徐國公已經七十歲了，早就不問政事了，隻是湊人數偶爾去上朝而已。
宋鈞華看到孫山一臉不信的樣子，點了點頭說“別說你不信，我也不信。徐國公是武將，還是解甲歸田的武將，怎麽會無端端提出賦稅改革呢？我看徐國公隻是在明的棋子，幕後肯定有黑手。”
宋鈞華說完這句話後愣了愣。
隨後看了看孫山，孫山也看著他。
大家不約而同地想到徐國公被譽為大乾第一國公，他都是棋子了，那棋手還能有誰？
這麽高貴的身份，目前為止好似隻有一個人比他更高貴了。
就算太子，對徐國公也畢恭畢敬，更不要說指揮徐國公做事了。
宋鈞華和孫山不約而同地抬了抬頭，看了看天空，好似隻有當今聖上能指揮徐國公，而徐國公也好似隻會聽聖上。
宋鈞華猶猶豫豫地說“孫兄啊，該不會然後推徐國公出麵吧？”
孫山也不知道怎麽回應，目前來看，也隻有當今聖上能把徐國公推出來。
莫非是聖上想改革賦稅製度，所以跟徐國公合計合計，由徐國公出麵提出新的改革製度，再由聖上同意？
能讓徐國公出麵的新賦稅製度，肯定是阻力非常大的賦稅製度，也隻有徐國公這個開國朝老才敢提出來。
要是一般人提出來，別說提了，能說出來已經是砍頭砍遲一步了。
孫山對此憂心忡忡，到底朝廷要搞什麽？
還有大表哥說朝廷不穩定，何侍郎也說朝廷不穩定，莫非不是指聖上的身體不好，而是指聖上要變革的新政？
而且這個新政肯定要大變動。
要是大變動，肯定血流成河。
無論自上而下，還是自下而上的變革，不流血是不行的。
目前大乾實施的是兩稅法。
所謂兩稅製是以原有的地稅和戶稅為主，統一各項稅收而製定的新稅法。
由於分夏、秋兩季征收。
屬地農業稅稅率定為10%。
以米麥繳納稱為“本色”，若以金、銀、絹、麻、鈔、絲等其他物產折納者，則謂之“折色”。
除了農業稅，還有雜七雜八的雜稅。比如人丁稅，分派徭役等等。
孫山想了想大乾成立才三四十年，目前的賦稅製度還算是對百姓的輕徭薄賦，休生養息。
賦稅並不是很重，還算合理。
但要是長久下去，兩稅製的缺點會明顯暴露出來。
兩稅製下土地合法買賣，土地兼並更加盛行，富人勒逼貧民賣地而不移稅，產去稅存&nbp;，到後來無法交納，隻有逃亡，土地集中達到前所未有的程度，而農民淪為佃戶、莊客者更多。
全國納稅田畝和戶口大幅減少，田賦、丁銀征收和攤派徭役越來越艱難。
到時候恐怕又變成人吃人的混亂社會了。
當然這種情況，孫山不用經曆，那時候他已經作古了。
他目前處於最好的時代，也是最能奮鬥的時代。
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上課的氣氛比之前好很多，大家討論的更加激烈，當然觀點一會兒更加激進。
甚至還擦出“打架鬥毆”的火光，看得孫山目不轉睛。
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幸好他一直都做吃瓜群眾，離偏激的人群遠遠的。
他的小身板虛得很，要是打起架來，根本打不過，隻有挨打的份呢。
這些日子孫山倒是把金陵附近遊蕩了一圈，想著過些日子就去蘇杭遊玩。
來都來江南了，不去走一走，怕以後沒有機會呢。
桂哥兒把孫山送到書院門口，就拐個彎到花圃那邊跟孫大力作伴幹活。
孫山如常地走入書院，走著走著，感受書院的氣氛有點怪怪的，走到課室時，大家埋頭吱吱喳喳地低聲說話。
孫山隨手一扯，扯到一位學子問“宋兄，今日怎麽了？”
宋鈞華低聲說“我聽說，隻是聽說，朝廷那邊好似準備有新政下來。”
宋鈞華是孫山在圖書館認識的舉人，他是因為自我感覺學識不夠，才不去參加會試的。
留在崇正書院繼續苦讀，等三年後再赴京趕考。
孫山疑惑地問“什麽新政？”
朝廷也不是沒有頒發過新政，就算有新政氣氛也不會那麽奇怪。
崇正書院是江南第一大書院，所以收料也非常及時，幾乎應天府一收到朝廷的消息，不用一刻鍾就會在崇正書院傳開。
特別是朝廷的新動態，官員的罷免和任免，隻要出現在邸報上，崇正書院都會第一手拿到資料。
要說收集信息的便捷程度，崇正書院比嶽麓書院快很多，或許因為地理位置，路程遠近的緣故吧。
宋鈞華偷偷摸摸地看了看四周，發現都是同窗們，低聲說“朝廷好似，好似對賦稅改革，具體怎樣改革，我也不太清楚。不過”
頓了頓，宋鈞華繼續說“聽說，這賦稅的改革惹來非常大的爭議，現在”
宋鈞華指了指天空，低聲說“朝廷還未確定下來，現在隻提出來，具體改革還是不改革，這要看一看聖上怎麽做了。”
孫山皺著眉頭，想不到朝廷是怎樣賦稅變革。
是像王安石的一條鞭法，還是雍正的攤丁入畝這樣非常幅度地大變革？
還有為什麽忽然賦稅變革？
現在是新朝，當今的聖上還是第一代皇帝，怎麽忽然就要改革賦稅製度的？
還有這個提出改革的人是誰？
孫山想到什麽就問什麽“宋兄，怎麽忽然要改賦稅？這是誰提出來的？”
宋鈞華搖了搖頭說“我也不知為什麽要改賦稅，但這賦稅說要改一改是咱們的徐國公提出來的。”
孫山一愣，看了看門外。
徐國公？怎麽會是徐國公的？
徐國公和當今聖上是泥腿子一個，比聖上還大老粗，更沒有文化，全靠一身武力去打仗立下的汗馬功勞。
據說徐國公能打勝仗，完全仗著身邊的能人異士。
據說徐國公本事不大，但有一樣許多人都沒有的本事就是知人善用，慧眼識珠。
他不是最聰明的，卻是最會用人，看人的眼光非常準。
所以是跟著當今聖上身邊最老的一個，也最得聖上信賴的一個。
如今說徐國公提出賦稅改革，孫山是不信的。
徐國公已經七十歲了，早就不問政事了，隻是湊人數偶爾去上朝而已。
宋鈞華看到孫山一臉不信的樣子，點了點頭說“別說你不信，我也不信。徐國公是武將，還是解甲歸田的武將，怎麽會無端端提出賦稅改革呢？我看徐國公隻是在明的棋子，幕後肯定有黑手。”
宋鈞華說完這句話後愣了愣。
隨後看了看孫山，孫山也看著他。
大家不約而同地想到徐國公被譽為大乾第一國公，他都是棋子了，那棋手還能有誰？
這麽高貴的身份，目前為止好似隻有一個人比他更高貴了。
就算太子，對徐國公也畢恭畢敬，更不要說指揮徐國公做事了。
宋鈞華和孫山不約而同地抬了抬頭，看了看天空，好似隻有當今聖上能指揮徐國公，而徐國公也好似隻會聽聖上。
宋鈞華猶猶豫豫地說“孫兄啊，該不會然後推徐國公出麵吧？”
孫山也不知道怎麽回應，目前來看，也隻有當今聖上能把徐國公推出來。
莫非是聖上想改革賦稅製度，所以跟徐國公合計合計，由徐國公出麵提出新的改革製度，再由聖上同意？
能讓徐國公出麵的新賦稅製度，肯定是阻力非常大的賦稅製度，也隻有徐國公這個開國朝老才敢提出來。
要是一般人提出來，別說提了，能說出來已經是砍頭砍遲一步了。
孫山對此憂心忡忡，到底朝廷要搞什麽？
還有大表哥說朝廷不穩定，何侍郎也說朝廷不穩定，莫非不是指聖上的身體不好，而是指聖上要變革的新政？
而且這個新政肯定要大變動。
要是大變動，肯定血流成河。
無論自上而下，還是自下而上的變革，不流血是不行的。
目前大乾實施的是兩稅法。
所謂兩稅製是以原有的地稅和戶稅為主，統一各項稅收而製定的新稅法。
由於分夏、秋兩季征收。
屬地農業稅稅率定為10%。
以米麥繳納稱為“本色”，若以金、銀、絹、麻、鈔、絲等其他物產折納者，則謂之“折色”。
除了農業稅，還有雜七雜八的雜稅。比如人丁稅，分派徭役等等。
孫山想了想大乾成立才三四十年，目前的賦稅製度還算是對百姓的輕徭薄賦，休生養息。
賦稅並不是很重，還算合理。
但要是長久下去，兩稅製的缺點會明顯暴露出來。
兩稅製下土地合法買賣，土地兼並更加盛行，富人勒逼貧民賣地而不移稅，產去稅存&nbp;，到後來無法交納，隻有逃亡，土地集中達到前所未有的程度，而農民淪為佃戶、莊客者更多。
全國納稅田畝和戶口大幅減少，田賦、丁銀征收和攤派徭役越來越艱難。
到時候恐怕又變成人吃人的混亂社會了。
當然這種情況，孫山不用經曆，那時候他已經作古了。
他目前處於最好的時代，也是最能奮鬥的時代。
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