第八十六章、繁衍
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方堂這下子全明白了。
神老的那些話味太濃了。
這個所謂的忍耐之神接觸過最初的繆爾人殖民者,回來後開始向自己的族人傳授一種忍耐的宗教。
方堂從中嗅到一種代理人的氣息。
這個所謂忍耐之神應該就是尼吉人中的“聰明人”,他主動接觸繆爾人,願意為他們安撫自己的族人,瓦解族人反抗的意誌,使繆爾人可以輕易達成自己的目的。
他或許是為自己牟利,或許是為保全尼吉人的存續。
他的動機已經很難揣測,但他的影響卻很清楚。
方堂看得明白,這個忍耐的宗教在過去幾百年裏,可能庇佑了這個族群,使他們免於滅亡。
但在不久的將來,卻可能將他們拖入深淵。
而他會是這場生存競爭最冷靜的旁觀者與裁決者。
神老說完他的忍耐教訓,沙裏帶著方堂退下。
到中午的時候,神老開始最神廟前的廣場上主持今天的儀式。
最開始是敬神儀式。
尼吉人全部麵向神廟,在神老的帶領下做出許多神秘又古樸的姿勢。
這種儀式花了有一個小時的藍星時間。
之後便是懺悔儀式。
所有在這一年裏,曾經因為生活的艱難,或者因為繆爾人的殘殺而感覺憤恨的尼吉人,全都走到神老麵前,為自己缺乏忍耐的力量而懺悔。
等他們懺悔完,神老便會握著他們的手,用誠懇和話語安撫他們心中的憤怒,啟發他們忍耐的力量。
到最後,這些人心情平靜地回到族群裏,仿佛一下子戰勝了生活的各種苦難。
方堂冷眼旁觀著這一切。
他的身體還在尼吉人之間,精神卻仿佛飛到這顆星球外麵,俯視著這些可憐的渺小生命,不斷撥弄著一架隱形的天平。
天平的兩端是這個族群為自己的生存與毀滅加的砝碼。
懺悔儀式以後,便是尼吉人至關重要的締結配偶的活動。
方堂本以為這隻是一種類似結婚儀式的活動,舉行完儀式,兩個尼吉人便結為配偶,後麵的事便是一對夫婦回到各自家中關起門來做的。
然後他便看到一對對新結為配偶的尼吉人手牽著手,歡喜地走向神廟周圍茂密的花叢。
啊?
難道這竟然是一場大型銀趴?
方堂問道:“難道大家就在這裏做繁育子嗣的事?”
沙裏理所當然道:“當然,我們尼吉人都是從祖先花中出生,當然隻能在這裏做。”
方堂看看周圍那些巨大的紅花,料想那就是祖先花。
他發覺自己或許誤會了沙裏的話,他本以為這隻是種隱喻的說法,現在看來,竟然是事實描述?
方堂問道:“尼吉人怎麽從祖先花中出生?”
沙裏道:“一對配偶各自將自己的生殖器官割下,安放在祖先花中,祖先花便會閉合,提供孕育的力量,半年後,裏麵會吐出孕育的孩子。”
“到時候這對配偶就可以來領孩子。”
將生殖器…割下?
這是什麽虎狼之詞。
方堂愣了下,說道:“這樣豈不是一對尼吉人隻能生育一個孩子,尼吉人難道不會越來越少,最後絕種嗎?”
“為什麽隻能生一個孩子?”