聽聽!
都來聽聽,這叫什麽話麽?
誅三族如果都能算得上是仁慈的話,那你可真有夠仁慈的呢!
當然,什麽事兒都逃不過因地製宜。
今天如果換了三皇五帝,換了皇天後土,換成蠻荒跟九州之中的任意一位來說這話,那都是毫無疑問的性情大變,被詭怪附身,哪怕千古之後都會流傳這人暴虐無道的慘烈傳說!
可如果換成是帝尤的話有沒有可能,這玩意兒還真是看在諸位人王神獸的麵子上,稍微仁慈了那麽一點?
畢竟,當這玩意兒還是佑靈王的時候就已經逐漸展露了斬草除根的做事兒風格!
當初的蟎清跟西突厥以及被連累的一大批西域蠻夷累累屍骨都能佐證,而後來承接了少尤的名號之後性情愈發酷烈殘暴,但凡跟其敵對的,就目前為止隻有一個靈山幸存下來得以繼續延續自己的名號。
而靈山之事涉及方方麵麵,又有天庭出手,再加上首惡已除,當時又是九州飛升的關鍵時候無數的內外因素疊加起來,才使得靈山僥幸逃了一命。
但即便如此,經帝尤拜訪之後靈山也是百廢待興,四大菩薩去其三,五百羅漢凋零一半兒,珈藍護法,尊者揭諦,八部天龍幾乎死傷殆盡,更別說沙彌,童兒,坐騎之類的。
整個靈山十之**都沒在了那場戰爭之中,唯剩下仨瓜倆棗的跟隨玄奘法師重建靈山佛土,沒個幾萬年的光景連翻修佛土都做不到,更別說重造昔日西遊輝煌之景了!
靈山是有天庭保護,再加上事態緊急,可祂們又有什麽?
三皇五帝不偏向諸神,諸位古神要麽是被提前支去了外域征戰,要麽在這之前便封閉了洞府不問外事,唯有幾個頂梁柱要麽從始至終一言不發隻在救援帝俊的時候露了個麵,而後就再不知所蹤。
唯一管的比較寬的帝俊跟一視同仁的舜帝,一個被打的昏迷不醒,一個一條命去了九成九隻剩一口殘氣吊著,雖然不至於身死,但沒個幾十萬年也振作不起來。
更何況承凶兵之傷,豈是那麽簡單的?
當初扛了刑天一斧,直至現在軒轅但凡運動過度胸口總會隱隱作痛;舜帝即便此次無憂等傷好了也難免半身不遂多年,哪怕有昆侖,十巫,甚至其他方麵的助力也得被困擾多年。
而當頂梁柱們走的走,藏的藏,傷的傷之後又有誰來給祂們做主?
更別說蠻荒雖跟九州一樣巧妙的遇到了緊急事態,但這緊急完全是帝尤一人鼓搗出來的,以一己之力獨戰一皇五帝不說還得加上個昆侖之主跟蠻荒戰神。
雖然這其中有不少的水分,且這幾位並非同進同退,但就問你最後是不是一打多?
若不是大禹突然偷襲,像玩笑一樣打散了那人孽之首安回了正確的腦袋,詭知道這場大亂鬥還得持續多長時間,更沒人敢猜測虎魄的上限究竟在哪兒。
上一個如此自信的是什麽下場已是蠻荒眾所周知更別說從帝尤隨手一推便讓堯帝連連後退的舉動,便是傻子也知道虎魄帶來的加持並未隨著戰事的結束而結束。
那麽問題來了,天時地利人和都不站在祂們這邊,又有誰能反抗得了惡尤的暴政,又有誰敢頂著那血色的雙眸說一聲殘暴無道?
或許有這樣的勇者,但那樣並不會讓這個屠夫有任何的心慈手軟,反倒這道貌岸然設下的三族會轉瞬間變成原本的樣子。
如此,麵對張珂的詢問,諸神既是惱怒,但也無能,認可與否已輪不到祂們決斷,而也因此諸神第一次品味到了後世擺爛的滋味。
雖然擺爛之間亦有差距
“咳,尤,你這三族是指?”
諸神默默不敢言,但這蠻荒池子太大終不缺乏傻大膽的玩意兒。
這不,自己都剩下一口氣,腦子還停留在之前唐堯的斥責謾罵中回不過神來的舜帝,壓著胸膛的疼痛,強行順氣替諸神張目。
“請舜稱帝尤!”
瞥了一眼跟個活屍一樣,氣若遊絲的某人,張珂耐心的解釋道“夷三族這麽簡單的事兒還能有什麽說法?”
好歹也是人王之身。
自己借著發瘋的由頭把他打個半死,卻不能真個斬了對方,不然落得埋怨不說,光是他死後所造成的震動都不是簡單能平息得了的。
最起碼,蠻荒八界少了一個人王就必定要補上一個。
但蠻荒不像九州,未來已經被切割的蠻荒已沒有了演化無窮的概念,一如當初支離破碎,呈萬千天地一般的九州一樣,強如蠻荒也有著它無法觸碰的領域。
即九州能通過轉世輪回的方式來規避命定的死亡,來重新尋回意外死亡的仙神,但蠻荒不行!
在蠻荒,權柄位格越高的人跟死亡的距離便越近。
凡人,野獸能被各種手段複活,而人王,古神隻有肉身死亡,真靈完全的情況下才有複生的希望,但凡真靈泯滅一絲都將徹底斷絕希望,一如當初的燭龍之子一般,哪怕求了不死藥,活過來的都是個殘缺的次品,是個性情不穩定的炸彈!
所以,要舜帝死很簡單,可蠻荒已無了誕生人王的基礎,八界合並的條件也不存在,如果張珂這個自未來而來的人王不去頂替這個空缺的位置的話,那相當於放棄了這整個天地,以及這邊的無數人族。
當然,人族可以遷移,但天地不行,他不管就相當於把一片蠻荒徹底讓給了諸神跟蠻夷,但管的話麻煩又太多。
首先拋開一切不談,單說三皇五帝都是人王之尊,且活的時間比他長的太多太多,但縱觀各種傳說跟張珂自己的親眼所見,有多少次三皇五帝的本體會出現在他們自己的天地之外?
結論是少之又少。
而人王本體前去蠻荒天地之外,周遊域外長久不歸的例子更是絕無僅有。
唯有化身,也隻有化身方可讓這些被束縛的人族英雄們看一看外麵的世界,但也僅此而已。
人王,是權柄,是福利是無敵的資格但更是責任,萬千人族,蠻荒天地俱被綁在了身軀之上,終其一生隻能在這螺螄殼內做道場,而無法親往外界。
而這也同樣是張珂在得到了人族惡念之後,自他腦海中浮現的答案。
身為人族之王,便跟人族綁定一起,他還好些,蠻荒天地已滿,人王無空懸之位,且隻是人王而非天地之主!
如此雖受影響,卻不必日日束縛在這天地之內,無垠虛空隨他往來。
但三皇五帝除燧人氏,以及能隨時將一切交托對方的伏羲女媧之外,其他每個的位格都綁定了人王跟天地之主,沒有替代的他們便被綁死在這王座之上。
當然,漫長的歲月逝去,以這些老登的智慧也許能琢磨得出長時間脫困的法子,但他們也得放心諸神跟蠻夷。
而至於張珂或許在鬥戰的層麵上他完全不虛這些師長,但在其他的層麵,卻不是他能碰瓷的。
哪怕給作業照抄他都未必抄的明白,而習慣了自由的張珂更不可能因泄一時之憤就禍害自己漫長的未來。
如此,在結果既定的情況下,該打的也打了,該鬧的也鬧了,自己完好無損而舜則半死不活,這樣張珂倒也不至於有什麽怨氣,更何況
既然他樂意幫諸神出頭,張珂也樂得替惡念泄憤。
不樂意直接起飛去死,那就多心驚膽戰一會兒
“以我對九州的總結,夷三族有三種解釋一父族、母族、妻族3族。即一人犯有重罪,他的父親、母親和妻子3族會遭受牽連被處死。
二指父母、兄弟、妻子3族。即一人犯有重罪,他的父母、兄弟和妻子3族會遭受牽連被處死。
三指父、子、孫3族。即一人犯有重罪,他的父親、兒子、孫子三個家族會遭受牽連被處死。”
“三個說法,範圍不同,酷烈程度也有所不同,你若罷了,你若真是仁慈,便交個明白給祂們,也免得諸位心驚膽戰,惶惶不可終日!”
本來舜帝還想說些什麽,但看著張珂那逐漸喜笑顏開的神色,他漸漸地明白了什麽,於是勸說變成了歎說。
既無法更改結局,那給一個直白的死法也算是他能給這蠻荒眾生最後的公平了。
“還得感謝舜帝,若不是您,我還當真不知道夷三族還有這麽多的說法!”
看著後知後覺明白過來,徹底放棄掙紮的舜帝,張珂在軒轅搖頭勸解的眼神下也不再氣他,免得真一口氣喘不過來,反倒把自己裝坑裏。
而至於他是否真的不懂這些張珂雖不擅學習,但這些最簡單的基礎他還是多少懂些的。
不然的話,為什麽不是誅九族,也不是滿門抄斬,而偏偏是誅三族?
不就是因為夷三族已經是斬盡殺絕之下最狠的手段了?
反倒是其他幾種誅十族多為後世影視流傳,並無確切根據不好拿到這個場麵來說事兒,更何況與其真個那般大搞株連,反倒不如直來直去爽快的多。
畢竟,這天地之間,人情往來,是活物就難以避免往來跟因果,而以蠻荒悠久且混亂的情況,誰也不敢保證順藤摸瓜的誅十族會不會牽連到一些神獸祥瑞,更甚至是人族自己。
這法子聽起來殘酷,但實際操作上卻太容易把自己裝坑裏,不可取!
而至於誅九族一般是指“父族四、母族三、妻族二,跟三族大同小異,變的隻不過是父妻兩係一增一減,除了聽起來好聽點兒之外,基本沒太大的差別;滿門抄斬就更不可能了!
蠻荒又不是九州,沒那麽多**凡胎的世家老爺,奴仆們能做到的法術神通隻會做的更好,如此,除了少部分有族群聚居習性的種族之外,大部分實力稍強的存在都是以家庭,亦或是個人獨居。
冤有頭債有主的道理本沒什麽錯,但奈何它違背了張珂以暴製暴的思維。
更何況,蠻荒那些食人的凶神惡獸哪個不是一張口就是千百人命下肚,以一命抵千百上萬人的性命,這也未免顯得人族太廉價了些。
如此,略過苟延殘喘的舜帝不提,張珂的目光轉而看向了周遭或潛於空間夾層,或隔天地眺望的目光,淡然道“父母三代,妻族三代,既被選中者給你們旬月的時間處理後事之後便識趣點兒自行了斷。”
“如此也省的我往返諸界奔波勞碌!”
“但,記得做事兒幹淨點兒,別偷藏真靈,私扣血肉,若有朝一日被我查出我年紀輕輕又不是垂垂老朽自然沒什麽腿腳不便的說法,不過,若是被我找上門去,那到時諸位還請不要埋怨本王波及無辜!”
“當然,這蠻荒弱肉強食,也沒什麽無辜可言,不過是立場不同,善惡自有定論罷了!”
聽著張珂輕描淡寫的便給祂們之中的部分人定下了結局,瞭望著舜帝天地的諸多存在都感覺到一股無名怒火自胸中燃起,且呈愈演愈烈之勢直衝腦海。
一怒之下,怒了一下!
都是活了幾十,數百萬年的老不死了,歲月賦予了祂們永恒的壽命跟強橫的實力的同時也奪走了絕大部分神聖心中的血勇!
習慣了權衡利弊,習慣了幕後算計,哪怕一時因怒火衝頭也會很快的冷靜下來,漠視張珂這拙劣的挑釁,並靜靜的等待著他放出相應的冤魂而後追溯因果自認倒黴。
沒辦法,昔日的蠻小子如今已經長成了參天大樹。
哪怕不排除人族跟他有演戲的嫌疑,但一位人王顯然也不是祂們中的大多數能碰瓷的存在。
是自己跟父母老妻共赴死難,還是被惡尤尋上門闔族團圓甚至連帶上無數其他的神聖,孰輕孰重祂們還拎得清!
而也正因為如此,說完這番話之後看著一片死寂仿佛默認他這番暴行的蠻荒,張珂心中無趣的嗤了一聲。
他確實是想借題發揮,可沒奈何這群老東西奸詐的很根本不上套!!!
如此這般也就暫且放下斬盡殺絕的心思,反正從另一個方麵來想,不殺絕也有不殺絕的好處,而剩下的那些,自己逼著對方殘殺家族禍害種族沒可能對張珂不心懷惡意。
有這種想法是好事,仇恨的積累終有一日能逼瘋一個人,哪怕是神聖也無可能永無止境的忍耐下去,而但凡對方表現出惡意之舉,那他就又能用這個借口幫蠻荒洗牌。
甚至他都不需要等太多,隻要這批留下的神聖後代中有一個露出了不忿的想法,那是否動手可就全看張珂的心意了!
什麽,這麽做太反派?
拜托,他在非人族的一切生命口中可是那個能止小兒夜啼的惡尤!
從根本上張珂就不是什麽好人,難不成他還得為了這越描越黑的名聲那再裝一把?
如此,下一瞬間,張珂的手中九州冠散發出瑩瑩之光,一個個或肢體殘缺,或身軀模糊的身影自冠冕之中走了出來,似是一團黑雲一樣飄蕩在高天之上,而也在這時九州冠射出萬道光華,無窮的光芒好似有自動定位的導彈一般紛紛朝著四麵八方飆射而去。
隻片刻間便有數萬道光芒穿過了天地屏障朝著天外飛射而去,與此同時也有數百道落在舜帝蠻荒。
片刻之後,當一切塵埃落定,伴隨著因果線的牽絆跟聯係,借著權柄帶來的反饋,張珂也看到了這十萬上古人族的殺身仇人。
等他將這一個個氣息記錄在腦海之中後,張珂便放下此事轉而看向了周圍仍呈現環繞之勢的人王跟古神“好容易這麽光明正大的來一次蠻荒,諸位長輩怎麵色如此嚴肅?”
“煩擾已去,天地澄清,雖有遺憾但以我之勤勉不消數年必能讓天地複原甚至更勝往昔!”
“如此,您們若無心事不若笑一笑?而若是有事,也不妨直言於我,小子也好悉心盡孝?”
盡孝?
可別了!
倘若你口中的盡孝就是光明正大的毆帝三拳的話,那這孝順他們可消受不起!
而至於笑一笑笑?
誰還笑得出來哦!
別人不知道,身在九州兼任三官的堯帝跟禹王還能不清楚麽?
所謂的還債跟自我懲罰都隻是名義上的,實際上這玩意兒的遠征不管對外域還是對自己人來說都是一場滅頂之災!
前有九州自信許諾,而後不消百年被撐的強行飛升,且落下個人手虧空,天地爆滿的後患,後又有少尤堂而皇之的跟他們講他要以外域來填補蠻荒缺損。
雖然往常破壞了蠻荒天地除了被直接殺了,鎮壓的那批之外,不太嚴重的基本都是這麽個處理章程,且破壞一山要其十倍償還的規則也讓那些無法無天的莽子們收束了不少的脾氣。
但少尤跟蠻荒的那群莽子可不是一批!
他是真正把征戰這活兒當成了個事業,且對外域蠻夷的仇恨達到了一個頂峰,再加上手中凶兵的威力這是一個真正運輸機器,一旦開動就會衝著撐滿天地,消化不良的爆倉狀態一路絕塵而去
inf。inf
都來聽聽,這叫什麽話麽?
誅三族如果都能算得上是仁慈的話,那你可真有夠仁慈的呢!
當然,什麽事兒都逃不過因地製宜。
今天如果換了三皇五帝,換了皇天後土,換成蠻荒跟九州之中的任意一位來說這話,那都是毫無疑問的性情大變,被詭怪附身,哪怕千古之後都會流傳這人暴虐無道的慘烈傳說!
可如果換成是帝尤的話有沒有可能,這玩意兒還真是看在諸位人王神獸的麵子上,稍微仁慈了那麽一點?
畢竟,當這玩意兒還是佑靈王的時候就已經逐漸展露了斬草除根的做事兒風格!
當初的蟎清跟西突厥以及被連累的一大批西域蠻夷累累屍骨都能佐證,而後來承接了少尤的名號之後性情愈發酷烈殘暴,但凡跟其敵對的,就目前為止隻有一個靈山幸存下來得以繼續延續自己的名號。
而靈山之事涉及方方麵麵,又有天庭出手,再加上首惡已除,當時又是九州飛升的關鍵時候無數的內外因素疊加起來,才使得靈山僥幸逃了一命。
但即便如此,經帝尤拜訪之後靈山也是百廢待興,四大菩薩去其三,五百羅漢凋零一半兒,珈藍護法,尊者揭諦,八部天龍幾乎死傷殆盡,更別說沙彌,童兒,坐騎之類的。
整個靈山十之**都沒在了那場戰爭之中,唯剩下仨瓜倆棗的跟隨玄奘法師重建靈山佛土,沒個幾萬年的光景連翻修佛土都做不到,更別說重造昔日西遊輝煌之景了!
靈山是有天庭保護,再加上事態緊急,可祂們又有什麽?
三皇五帝不偏向諸神,諸位古神要麽是被提前支去了外域征戰,要麽在這之前便封閉了洞府不問外事,唯有幾個頂梁柱要麽從始至終一言不發隻在救援帝俊的時候露了個麵,而後就再不知所蹤。
唯一管的比較寬的帝俊跟一視同仁的舜帝,一個被打的昏迷不醒,一個一條命去了九成九隻剩一口殘氣吊著,雖然不至於身死,但沒個幾十萬年也振作不起來。
更何況承凶兵之傷,豈是那麽簡單的?
當初扛了刑天一斧,直至現在軒轅但凡運動過度胸口總會隱隱作痛;舜帝即便此次無憂等傷好了也難免半身不遂多年,哪怕有昆侖,十巫,甚至其他方麵的助力也得被困擾多年。
而當頂梁柱們走的走,藏的藏,傷的傷之後又有誰來給祂們做主?
更別說蠻荒雖跟九州一樣巧妙的遇到了緊急事態,但這緊急完全是帝尤一人鼓搗出來的,以一己之力獨戰一皇五帝不說還得加上個昆侖之主跟蠻荒戰神。
雖然這其中有不少的水分,且這幾位並非同進同退,但就問你最後是不是一打多?
若不是大禹突然偷襲,像玩笑一樣打散了那人孽之首安回了正確的腦袋,詭知道這場大亂鬥還得持續多長時間,更沒人敢猜測虎魄的上限究竟在哪兒。
上一個如此自信的是什麽下場已是蠻荒眾所周知更別說從帝尤隨手一推便讓堯帝連連後退的舉動,便是傻子也知道虎魄帶來的加持並未隨著戰事的結束而結束。
那麽問題來了,天時地利人和都不站在祂們這邊,又有誰能反抗得了惡尤的暴政,又有誰敢頂著那血色的雙眸說一聲殘暴無道?
或許有這樣的勇者,但那樣並不會讓這個屠夫有任何的心慈手軟,反倒這道貌岸然設下的三族會轉瞬間變成原本的樣子。
如此,麵對張珂的詢問,諸神既是惱怒,但也無能,認可與否已輪不到祂們決斷,而也因此諸神第一次品味到了後世擺爛的滋味。
雖然擺爛之間亦有差距
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諸神默默不敢言,但這蠻荒池子太大終不缺乏傻大膽的玩意兒。
這不,自己都剩下一口氣,腦子還停留在之前唐堯的斥責謾罵中回不過神來的舜帝,壓著胸膛的疼痛,強行順氣替諸神張目。
“請舜稱帝尤!”
瞥了一眼跟個活屍一樣,氣若遊絲的某人,張珂耐心的解釋道“夷三族這麽簡單的事兒還能有什麽說法?”
好歹也是人王之身。
自己借著發瘋的由頭把他打個半死,卻不能真個斬了對方,不然落得埋怨不說,光是他死後所造成的震動都不是簡單能平息得了的。
最起碼,蠻荒八界少了一個人王就必定要補上一個。
但蠻荒不像九州,未來已經被切割的蠻荒已沒有了演化無窮的概念,一如當初支離破碎,呈萬千天地一般的九州一樣,強如蠻荒也有著它無法觸碰的領域。
即九州能通過轉世輪回的方式來規避命定的死亡,來重新尋回意外死亡的仙神,但蠻荒不行!
在蠻荒,權柄位格越高的人跟死亡的距離便越近。
凡人,野獸能被各種手段複活,而人王,古神隻有肉身死亡,真靈完全的情況下才有複生的希望,但凡真靈泯滅一絲都將徹底斷絕希望,一如當初的燭龍之子一般,哪怕求了不死藥,活過來的都是個殘缺的次品,是個性情不穩定的炸彈!
所以,要舜帝死很簡單,可蠻荒已無了誕生人王的基礎,八界合並的條件也不存在,如果張珂這個自未來而來的人王不去頂替這個空缺的位置的話,那相當於放棄了這整個天地,以及這邊的無數人族。
當然,人族可以遷移,但天地不行,他不管就相當於把一片蠻荒徹底讓給了諸神跟蠻夷,但管的話麻煩又太多。
首先拋開一切不談,單說三皇五帝都是人王之尊,且活的時間比他長的太多太多,但縱觀各種傳說跟張珂自己的親眼所見,有多少次三皇五帝的本體會出現在他們自己的天地之外?
結論是少之又少。
而人王本體前去蠻荒天地之外,周遊域外長久不歸的例子更是絕無僅有。
唯有化身,也隻有化身方可讓這些被束縛的人族英雄們看一看外麵的世界,但也僅此而已。
人王,是權柄,是福利是無敵的資格但更是責任,萬千人族,蠻荒天地俱被綁在了身軀之上,終其一生隻能在這螺螄殼內做道場,而無法親往外界。
而這也同樣是張珂在得到了人族惡念之後,自他腦海中浮現的答案。
身為人族之王,便跟人族綁定一起,他還好些,蠻荒天地已滿,人王無空懸之位,且隻是人王而非天地之主!
如此雖受影響,卻不必日日束縛在這天地之內,無垠虛空隨他往來。
但三皇五帝除燧人氏,以及能隨時將一切交托對方的伏羲女媧之外,其他每個的位格都綁定了人王跟天地之主,沒有替代的他們便被綁死在這王座之上。
當然,漫長的歲月逝去,以這些老登的智慧也許能琢磨得出長時間脫困的法子,但他們也得放心諸神跟蠻夷。
而至於張珂或許在鬥戰的層麵上他完全不虛這些師長,但在其他的層麵,卻不是他能碰瓷的。
哪怕給作業照抄他都未必抄的明白,而習慣了自由的張珂更不可能因泄一時之憤就禍害自己漫長的未來。
如此,在結果既定的情況下,該打的也打了,該鬧的也鬧了,自己完好無損而舜則半死不活,這樣張珂倒也不至於有什麽怨氣,更何況
既然他樂意幫諸神出頭,張珂也樂得替惡念泄憤。
不樂意直接起飛去死,那就多心驚膽戰一會兒
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二指父母、兄弟、妻子3族。即一人犯有重罪,他的父母、兄弟和妻子3族會遭受牽連被處死。
三指父、子、孫3族。即一人犯有重罪,他的父親、兒子、孫子三個家族會遭受牽連被處死。”
“三個說法,範圍不同,酷烈程度也有所不同,你若罷了,你若真是仁慈,便交個明白給祂們,也免得諸位心驚膽戰,惶惶不可終日!”
本來舜帝還想說些什麽,但看著張珂那逐漸喜笑顏開的神色,他漸漸地明白了什麽,於是勸說變成了歎說。
既無法更改結局,那給一個直白的死法也算是他能給這蠻荒眾生最後的公平了。
“還得感謝舜帝,若不是您,我還當真不知道夷三族還有這麽多的說法!”
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而至於他是否真的不懂這些張珂雖不擅學習,但這些最簡單的基礎他還是多少懂些的。
不然的話,為什麽不是誅九族,也不是滿門抄斬,而偏偏是誅三族?
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畢竟,這天地之間,人情往來,是活物就難以避免往來跟因果,而以蠻荒悠久且混亂的情況,誰也不敢保證順藤摸瓜的誅十族會不會牽連到一些神獸祥瑞,更甚至是人族自己。
這法子聽起來殘酷,但實際操作上卻太容易把自己裝坑裏,不可取!
而至於誅九族一般是指“父族四、母族三、妻族二,跟三族大同小異,變的隻不過是父妻兩係一增一減,除了聽起來好聽點兒之外,基本沒太大的差別;滿門抄斬就更不可能了!
蠻荒又不是九州,沒那麽多**凡胎的世家老爺,奴仆們能做到的法術神通隻會做的更好,如此,除了少部分有族群聚居習性的種族之外,大部分實力稍強的存在都是以家庭,亦或是個人獨居。
冤有頭債有主的道理本沒什麽錯,但奈何它違背了張珂以暴製暴的思維。
更何況,蠻荒那些食人的凶神惡獸哪個不是一張口就是千百人命下肚,以一命抵千百上萬人的性命,這也未免顯得人族太廉價了些。
如此,略過苟延殘喘的舜帝不提,張珂的目光轉而看向了周遭或潛於空間夾層,或隔天地眺望的目光,淡然道“父母三代,妻族三代,既被選中者給你們旬月的時間處理後事之後便識趣點兒自行了斷。”
“如此也省的我往返諸界奔波勞碌!”
“但,記得做事兒幹淨點兒,別偷藏真靈,私扣血肉,若有朝一日被我查出我年紀輕輕又不是垂垂老朽自然沒什麽腿腳不便的說法,不過,若是被我找上門去,那到時諸位還請不要埋怨本王波及無辜!”
“當然,這蠻荒弱肉強食,也沒什麽無辜可言,不過是立場不同,善惡自有定論罷了!”
聽著張珂輕描淡寫的便給祂們之中的部分人定下了結局,瞭望著舜帝天地的諸多存在都感覺到一股無名怒火自胸中燃起,且呈愈演愈烈之勢直衝腦海。
一怒之下,怒了一下!
都是活了幾十,數百萬年的老不死了,歲月賦予了祂們永恒的壽命跟強橫的實力的同時也奪走了絕大部分神聖心中的血勇!
習慣了權衡利弊,習慣了幕後算計,哪怕一時因怒火衝頭也會很快的冷靜下來,漠視張珂這拙劣的挑釁,並靜靜的等待著他放出相應的冤魂而後追溯因果自認倒黴。
沒辦法,昔日的蠻小子如今已經長成了參天大樹。
哪怕不排除人族跟他有演戲的嫌疑,但一位人王顯然也不是祂們中的大多數能碰瓷的存在。
是自己跟父母老妻共赴死難,還是被惡尤尋上門闔族團圓甚至連帶上無數其他的神聖,孰輕孰重祂們還拎得清!
而也正因為如此,說完這番話之後看著一片死寂仿佛默認他這番暴行的蠻荒,張珂心中無趣的嗤了一聲。
他確實是想借題發揮,可沒奈何這群老東西奸詐的很根本不上套!!!
如此這般也就暫且放下斬盡殺絕的心思,反正從另一個方麵來想,不殺絕也有不殺絕的好處,而剩下的那些,自己逼著對方殘殺家族禍害種族沒可能對張珂不心懷惡意。
有這種想法是好事,仇恨的積累終有一日能逼瘋一個人,哪怕是神聖也無可能永無止境的忍耐下去,而但凡對方表現出惡意之舉,那他就又能用這個借口幫蠻荒洗牌。
甚至他都不需要等太多,隻要這批留下的神聖後代中有一個露出了不忿的想法,那是否動手可就全看張珂的心意了!
什麽,這麽做太反派?
拜托,他在非人族的一切生命口中可是那個能止小兒夜啼的惡尤!
從根本上張珂就不是什麽好人,難不成他還得為了這越描越黑的名聲那再裝一把?
如此,下一瞬間,張珂的手中九州冠散發出瑩瑩之光,一個個或肢體殘缺,或身軀模糊的身影自冠冕之中走了出來,似是一團黑雲一樣飄蕩在高天之上,而也在這時九州冠射出萬道光華,無窮的光芒好似有自動定位的導彈一般紛紛朝著四麵八方飆射而去。
隻片刻間便有數萬道光芒穿過了天地屏障朝著天外飛射而去,與此同時也有數百道落在舜帝蠻荒。
片刻之後,當一切塵埃落定,伴隨著因果線的牽絆跟聯係,借著權柄帶來的反饋,張珂也看到了這十萬上古人族的殺身仇人。
等他將這一個個氣息記錄在腦海之中後,張珂便放下此事轉而看向了周圍仍呈現環繞之勢的人王跟古神“好容易這麽光明正大的來一次蠻荒,諸位長輩怎麵色如此嚴肅?”
“煩擾已去,天地澄清,雖有遺憾但以我之勤勉不消數年必能讓天地複原甚至更勝往昔!”
“如此,您們若無心事不若笑一笑?而若是有事,也不妨直言於我,小子也好悉心盡孝?”
盡孝?
可別了!
倘若你口中的盡孝就是光明正大的毆帝三拳的話,那這孝順他們可消受不起!
而至於笑一笑笑?
誰還笑得出來哦!
別人不知道,身在九州兼任三官的堯帝跟禹王還能不清楚麽?
所謂的還債跟自我懲罰都隻是名義上的,實際上這玩意兒的遠征不管對外域還是對自己人來說都是一場滅頂之災!
前有九州自信許諾,而後不消百年被撐的強行飛升,且落下個人手虧空,天地爆滿的後患,後又有少尤堂而皇之的跟他們講他要以外域來填補蠻荒缺損。
雖然往常破壞了蠻荒天地除了被直接殺了,鎮壓的那批之外,不太嚴重的基本都是這麽個處理章程,且破壞一山要其十倍償還的規則也讓那些無法無天的莽子們收束了不少的脾氣。
但少尤跟蠻荒的那群莽子可不是一批!
他是真正把征戰這活兒當成了個事業,且對外域蠻夷的仇恨達到了一個頂峰,再加上手中凶兵的威力這是一個真正運輸機器,一旦開動就會衝著撐滿天地,消化不良的爆倉狀態一路絕塵而去
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