元豐八年，二月二十五日，已醜。
    趙煦一早起來，剛剛洗漱完畢。
    高太後身邊的內臣老宗元，就奉命送來了，高太後親筆所答的《春秋》。
    趙煦接過，規規矩矩的依著禮法，謝過了高太後，還親筆寫了一封簡單的謝表，交於老宗元，命其呈於高太後。
    送走老宗元，趙煦就將高太後送回來的《春秋穀梁傳》和解答的書冊打開，稍微掃了幾眼，趙煦嘴角就浮出笑容。
    “太母果然請了場外支援！”
    高太後的儒學造詣，有幾斤幾兩，趙煦還不清楚？
    哪怕到了元祐後期，高太後在儒學上的水準，也大體相當於太學中下舍學生或者特奏名進士——類似現代的高中肄業生，了不起，是個三本學渣，對科學知識懂一些，但不多。
    不管範純仁、蘇澈、呂大防說什麽，隻要沒有人在身邊提醒她，她一般都是：對對對。
    除了在權術手腕上，相較於最初，已經成熟了之外。
    其他一切，幾乎都依賴於大臣。
    所以，隻是掃了一眼，趙煦就知道，高太後沒有這個水平。
    哪怕，這些文字確實是高太後的字跡。
    可文字的內容和思想內核，卻不是高太後該有的水準。
    而且，趙煦還看出來，這是誰的手筆了！
    “曾子宣啊！”對於曾布，趙煦太熟悉了。
    熟悉到，曾布扭一扭屁股，趙煦就能猜到他打算說什麽了！
    不過……
    趙煦提著筆，想起了他在現代所見的諸般事情。
    這個曾子宣曾布，可不是什麽忠臣！
    至少，對趙煦來說，這個家夥是不可信用的。
    原因？
    曾布造謠啊！
    造謠趙煦是馬上風掛掉的！
    不止如此，這貨還說趙煦羊尾滑精！
    在現代，趙煦看到曾布自己的私人筆記內容時，內心頓覺十萬頭草泥馬狂奔而過。
    這是忠臣能做的事情？
    即使退一萬步，趙煦確實馬上風掛掉的，可你是大臣，為君者諱都不懂？
    還堂而皇之，寫在自己的筆記裏，廣而告之。
    這像話嗎？
    僅此一點，曾布在趙煦這裏，就幾乎被打入了另冊。
    用或者會用，但再想趙煦信任他，那就不可能了。
    將高太後送來的書冊文字攤開來，趙煦開始審視起，高太後所答的東西。
    在之前，趙煦為了保持和高太後之間的聯係，同時也為了給高太後創造一個親自‘教導’他的機會。
    所以，趙煦基本隻圈注了穀梁春秋裏，隱公元年和二年的文字。
    大多數疑問，也都是針對隱公元年、二年而發。
    剩下的，則隻是隨意圈注了一下，表示暫還未讀懂。
    而隱公元年，春秋史書上，發生了著名的鄭伯克段於鄢。
    穀梁春秋對此的評價是：段叔作亂是傻帽，該殺，但鄭伯殺他不對，因為鄭伯是故意放縱段叔作亂的，正確的做法，應該是無視段叔，安心治理國家。
    學術上，穀梁由此衍生出親親相隱。
    趙煦針對這一節，故意的問了一句：若鄭伯擒而不殺，以仁義禮法誡於段叔，則段叔將何以對鄭伯？
    看似是仁恕滿滿，其實惡意滿滿。
    既隱喻了趙煦上上輩子，對他的二叔如今的雍王後來的徐王趙顥的處置辦法——惡心他！用‘朕都是為了王叔好’的理由折磨他！
    於是，不過三年，徐王趙顥便在痛苦、絕望與無窮無盡的惡心中死去。
    趙煦兵不血刃，不傷自己絲毫名聲，就讓一位親王，在痛苦、屈辱和絕望中死去，而且，他還不能和人訴苦！
    同時，這也是趙煦對儒學的態度。
    一個工具！
    合則用，不合則棄。
    隻要有需要，趙煦是可以沒有任何心理障礙的拿孔子之矛去攻孟子之盾。
    這是趙煦在現代留學最大的成果。
    十年留學，讓他完成了對儒家的祛魅！
    互聯網的信息洪流，也摧毀了一切儒家士大夫曾經加諸給他的儒家神聖光環。
    什麽周公、孔子、孟子，都隻是符號。
    而最重要的，則是趙煦在利用這些文字，逐步的，潛移默化的將一個他的態度，植入高太後腦子裏。
    方便日後，他的諸般操作。
    而高太後的回答，或者說曾布的回答，正和趙煦的意思。
    “若鄭伯之於段叔，擒而不殺，反用仁義誡於段叔，以禮法教之，此則聖人親親相隱之道！若如此，則《春秋》之上，得一佳話，天子得一忠臣，天下得一賢君也！”
    趙煦看著回答，嘴角諷刺的笑了一聲。
    如今的人，當然不會知道，鄭伯克段於鄢背後的故事和其脈絡。
    但趙煦在現代留學，補完了這一段被孔子、太史公都遺忘的曆史。
    整個東周，在一開始，就得國不正！
    周平王弑父弑兄，殺君殺叔！
    上梁不正下梁歪，鄭伯殺段叔，僅僅也隻是效仿平王之事而已。
    不過呢，無所謂！
    因為儒家本來就不是史家，儒家學者，也從來沒有人真的想過，要回到三代——真這麽想的人，也混不到高位。
    大家都在打著孔子、孟子的旗號，講自己的故事。
    這也是宋代的特征。
    看看三蘇，看看二程，看看兩張，看看邵雍，看看王安石……
    大家都是這樣的。
    這些家夥，唯一瞞著的，就是宮裏麵的皇帝。
    趙煦呢，也隻好勉為其難，相信這些人的故事了。
    不然，還能怎麽辦？去辯經嗎？
    沒那個功夫，也沒那個時間，更沒有那個精力。
    與其辯經，不如利用。
    你不是講親親相隱嗎？
    你不是在說君子成人之美，不成人之惡嗎？
    你不是喜歡孝子揚父之美，不揚父之惡嗎？
    好！
    筆給你！你來寫寫看。
    父皇屍骨未寒，就廢其心血，貶其大將。
    這是親親相隱嗎？這是成人之美嗎？這是揚父之美嗎？
    太皇太後啊！
    您仔細想想看看，這大宋社稷到底要走什麽路？
    所以，這其實就是趙煦給高太後還有即將入京的那位司馬光開出來的考題。
    請回答天子之疑！
    朕雖幼衝，猶慕聖人之道，猶盡孝子之義，猶忠父子之道。
    這是一種無形的壓力。
    也是一種無聲的傳話。
    借高太後的力量，將趙煦的聲音，微妙的放出去。
    趙煦知道，這個世界上，聰明人是很多的。
    最重要的是——舊黨內部，從來不是鐵板一塊。
    不信，去采訪一下司馬光、範縝、程頤、邵伯溫、蘇軾、蘇澈、範純仁。
    在趙煦的上上輩子，這些人和他們的徒子徒孫，在元祐年間，互相指斥對方是邪黨小人，奸賊佞臣，打的朝野內外，一地雞毛。
    叫當時的趙煦，吃了足足九年的瓜！
    “六郎我啊……”趙煦一邊提筆寫著，一邊微笑著說道：“隻是一個八歲的稚子啊，童言無忌……諸公呢？”
    重歸少年後，趙煦和他在新世紀醒來後一樣，迅速找到他的優勢——年幼！
    這曾是他最大的劣勢！
    如今，卻已經成為了趙煦的優勢之一。
    我還隻是一個孩子啊！