“諸位髃臣，不在都堂之中，議處國事，不在福寧殿內，守護天子，何以來慶寧宮？”帷幕內的皇後輕聲問著。
    身為左相，王珪持著玉芴，不情不願的上前一拜：“上稟皇後殿下：臣等來此，乃為恭請皇子移殿福寧殿！”
    移殿，就是確定儲位的先聲了。
    因為這意味著，宰臣們已經認定，隻有這位皇子，擁有繼承權！
    這在其他朝代，難以想象。
    卻是大宋，從仁廟開始形成的傳統。
    士大夫，與天子共治天下！
    特別是韓琦，相三帝扶二帝，讓士大夫群體們，迸發出了類似主人翁一樣的意識。
    所以，文彥博才能在朝堂上，公然說出那句話：陛下乃與士大夫共治天下，非與百姓治天下！
    這種話，放其他任何一個朝代，文彥博的腦袋早搬家了。
    但在大宋，即使強勢如趙煦之父皇，也隻能訕訕的回答：“也不是所有士大夫都反對變法，也有很多士大夫支持的嘛！”
    故此，帷幕後的向皇後，聽到王珪當麵親口對她說出這樣的話後，內心一直懸著的石頭，終於落地！
    隻要宰臣們，已經表態。
    那麽，無論其他人，再做任何其他小動作。
    六哥的地位，都是不可動搖的。
    若是從前，從宰臣們口中，聽到這樣的話，向皇後就會放棄對外廷的一切關注，回福寧殿去念經祈福了。
    可如今，她抱著坐在她膝蓋上的皇子，輕聲道：“既是髃臣之請，本宮不無不允！”
    於是，群臣紛紛持芴長拜，齊聲奏請：“臣等恭請皇子延安郡王移殿福寧殿！”
    王珪與蔡確，更是恭請道：“請殿下更衣！”
    皇子移殿，意義重大，自然要正衣冠以明典禮！
    自唐之後，從先秦時代開始盛行的冕服，就隻剩下了一種使用場景：祭祀！
    所以，宋代冕服，成為了祭服。
    天子一年也未必能穿幾次，至於大臣？大臣不備冕服，參加祭祀時，由朝廷發放，典禮完畢再由有司收回。
    於是，絕大部分大臣，可能一輩子也未必能穿一次冕服。
    朝服則取代了過去冕服的典禮性質，同樣很少穿。
    一般隻有朔、望朝參和百官大起居或者是初次朝見天子時穿戴。
    相應的，唐代的正衙禮，也變成了禮儀性質。
    趙煦自被封郡王之後，郡王朝服年年製作，卻一次也沒有穿過——他又不需要上朝，更不需要坐衙！
    而在他的上上輩子，他也沒有穿過郡王朝服。
    他記得，自己被人從福寧殿後麵抱出去的時候，身上就穿著一件彩衣，裹著一個帽子，就被人放到了群臣麵前。
    所以，這是第一次穿這種等級的朝服。
    朱衣朱裳，這是服色。
    白羅方心曲領，白羅玉帶，白綾襪，皂革靴，這是製式。
    腰間掛上一堆裝飾。
    玉劍、玉佩、錦綬。
    看著似乎和大臣朝服，相差不大。
    實際上，在服章等級上，比宰執大臣所服的貂蟬冠服等級要低，隻比宰執以下的朝臣所服的進賢冠服級別高一點。
    這是有原因。
    皇宋祖製，宰執大臣地位，高於親王！
    親王見宰執大臣，需要向對方行禮，而不是相反！
    這在製度上，將宗室皇族的地位，強行降低，也在事實上抬高了宰臣的威權！
    真正的天子之下，萬人之上！
    趙煦很快就在司衣們的服侍下，穿戴整齊。
    群臣上前一看，都是紛紛持芴道賀：“皇子延安郡王精俊周正，臣等望之，頗具皇家氣度，甚有天家儀態，臣等為皇後殿下賀！”
    帷幕內的向皇後，對大臣們的讚美很滿意，道：“我兒往後，尚需諸位髃臣輔弼保佑！”
    群臣聽著，互相對視了一眼。
    心中都是震撼不已。
    ‘我兒’？
    皇後用‘我兒’稱呼皇子延安郡王？！
    這是什麽時候的事情？！
    我們又遺漏了什麽關鍵線索！？
    群臣，都在心中大駭！
    尤其是王珪，襆頭下的發絲，都已經被汗水打濕！
    自古以來，母以子貴，子以母貴！
    皇後為中宮長秋，國家女君。
    皇後之子，就是嫡子。
    而延安郡王又是長子！
    若延安郡王，果然已是皇後之子，那就是既嫡且長！
    於是，所有人立刻反應過來，紛紛向著帷幕中的皇後道賀：“皇子既蒙皇後殿下親自撫養、保佑，實乃祖宗之幸，天下之幸也！”
    趙煦隻是靜靜的站著，也隻是靜靜的看著，保持著沉默，也保持著他作為一個孩子該有的矜持。
    ……
    群臣簇擁之下。
    趙煦被向皇後抱著，坐上步攆。
    然後，駐守在慶寧宮外的禦龍直們，排成縱隊，將步攆護在中心，向著福寧殿方向而去。
    高太後派來的迎接使者，在前方，指引著儀衛開道。
    一路浩浩蕩蕩，穿過東華門大街，到了內東門下。
    趙煦靜靜的坐著，緊緊的依偎在向皇後的身旁。
    在心中，趙煦知道，看似，他隻是提前了三天來到福寧殿。
    實際上，他已經改變了無數人的命運！
    首先，他改變的是他自己的命運！
    在他的上上輩子，他的一切，都是在懵懵懂懂之中，被人像牽線木偶一樣，操縱著也控製著。
    不誇張的說，若沒有，向皇後和蔡確以及很多很多人的抗爭與犧牲。
    那個位置，他可能坐不上去！
    趙煦抬起頭，看著他身旁的向皇後。
    這個在他上上輩子，一度在他的生命中隱形的嫡母。
    腦海中的記憶在翻滾。
    那個命運之日中，他還能記得的少數雜亂的記憶裏。
    有一個場景，趙煦永世都不敢忘記。
    儲位已定，群臣禮拜之後，紛紛退下去。
    他們要去都堂，將翰林學士草製的立儲製詞簽押。
    而帷幕之中，看似平靜的表麵下，暗流湧動著。
    “總算是如皇後之意了！”高太後輕聲說著。
    年幼的趙煦，親眼看到了，高太後伸出手，在向皇後的胸口戳了一下。
    力道很大！
    向皇後的身體，搖晃了一下。
    年幼的趙煦被嚇壞了！
    等到高太後離開，向皇後走到了趙煦身前，她蹲下身子，將胸口指給趙煦看：“六哥，我這裏還疼呢！”
    趙煦看的仔細，向皇後胸口上麵的皮膚上，一個清晰的指痕，映入了他的眼簾。
    這就是為什麽，在趙煦的上上輩子。
    他無論如何，始終都尊重這位皇後，這位嫡母的原因。
    也是他醒來之後，為何會選擇，緊緊的抱住向皇後的原因。
    這既是報恩，同時也是在爭取掌握主動。
    上上輩子，為君十五年，趙煦比誰都清楚，主動權意味著什麽？
    所以，他一醒來，就抄寫佛經。
    而不是等著高太後，臨時替他去製造輿論。
    所以，他積極的創造了一個‘好學、純孝、聰俊’的人設。
    而不是，讓高太後去告訴宰臣：皇子精俊好學，已誦論語七卷，隻是讀書，略不好弄！
    更不需要高太後，去對群臣們說：相公們立的這個皇子，實在是立的好，自皇帝服藥以來，便手抄佛經，隻吃素。
    他搶在高太後之後，把高太後能做的，可以做的事情全部做了。
    這就叫走高太後的路，讓高太後無路可走！
    於是，他這個儲位，就不再是高太後施舍來的。
    於是，他這個儲位，就不再是高太後扶持著來的。
    是他自己用實力，爭取來的。
    人設、輿論……
    留學現代時的網紅經曆，讓他深深的明白，這種無形的力量，到底有多麽強大！
    當然，趙煦也要感謝他的父祖，還要感謝從太宗開始的祖宗。
    是這些人，將大宋的社會，塑造成了現在這個樣子。
    也是這些人的努力，才讓他在現代學到的那些伎倆有了用武之地！
    汴京人口，百萬之巨！
    全部是脫離了農業生產，全部是依靠城市生產經營消費的城郭戶。
    這一百萬城市居民，創造了汴京城繁榮的市井生活。
    夜市、瓦子、戲院……
    豐富多彩的城市生活，催生了類似後世近現代城市一樣的市民文化。
    小報八卦，應運而生。
    雕版印刷，飛速發展，活字印刷也已經出現。
    從土市子的馬行街，到橫跨汴河兩岸的州橋夜市。
    百萬市民，來來往往，晝夜不息。
    馬行街與州橋上的燈火，通宵達旦。
    汴京舊城和新城之中，數十個瓦子中，每時每刻，都擠滿了前去娛樂與消費的市民。
    慶曆興學、熙寧興學，將大宋城市之中的識字人口數量，迅速提升。
    於是，趙煦才能有可趁之機。
    他才能，借著他和向皇後、高太後的互動。
    將自己精心塑造的人設，將自己精心設計的，符合儒家士大夫價值觀的形象，通過向皇後、高太後的力量，傳播出去。
    若沒有列宗列祖打下的基礎，塑造的市民文化風潮。
    若沒有慶曆興學、熙寧興學，創造出來的足夠多的識字人群。
    趙煦知道，他再懂塑造人設，再懂偽裝。
    也是無計可施，也是無能為力。
    如今，他靠著自己的努力，也借著列祖列宗的幫助。
    他終於是，成功的提前三天，主動的被人從慶寧宮中請了出來。
    而不是，和上上輩子一樣，在懵懵懂懂中，在無知之中，被人抱到群臣麵前。
    趙煦知道，他已經改變了自己的命運，也改變了無數人的命運。
    接下來，他要掌握自己的命運和其他人的命運。
    然後是整個國家的！
    “朕……為天子！”
    “遲早有一日，這大宋天下，這九州萬方，隻有朕才能呼風喚雨！也隻有朕才能興風作浪！”
    趙煦在心裏輕聲說著。
    他的手，悄悄的攥著向皇後的衣袖。
    在成年之前，他依舊會偽裝好自己。