鄧潤甫和曾布，在福寧殿外的回廊之中，等了一個多時辰。
    終於，他們等到了來傳他們入殿的內臣。
    “皇太後、皇後，命兩位學士入殿！”
    鄧潤甫和曾布對視一眼，兩個人都曉得，殿中大事已定，現在是叫他們進去，草製立儲製詞的。
    而他們兩個人，也早就準備好了。
    於是，兩位翰林學士，都是拱手拜道：“唯！”
    便持芴跟上那內臣，亦步亦趨，從福寧殿旁邊的左昭慶門步入那天子寢殿。
    在內臣引領下，兩人到了禦前，依著禮法，對那已經在福寧殿天子禦榻之後，升起了帷幕的皇太後、皇後參拜。
    又對三省兩府的宰臣拱手行禮。
    便聽了帷幕內的太後，對他們道：“兩位學士，方才髃臣們已經上奏官家，得了官家聖意，可立皇六子延安郡王為皇太子！”
    “是故，老身喚兩位學士至此，為皇子草製立儲製詞！”
    鄧潤甫和曾布對視了一眼，然後就持芴奏道：“臣昧死乞至禦前，問明官家聖意！”
    這是傳統！
    也是翰林學士的職責所在！
    翰林學士，乃是天子內製之詞臣，更是隻忠於天子一人，隻唯天子一人意誌唯命是從的臣子。
    自然，鄧潤甫的奏請，得到了允許。
    於是，他和曾布，持著玉芴，到了禦榻之前。
    他們因而得以看到了那位，素來被官家養在深宮之中，鮮少在朝臣麵前出現的皇子。
    兩人深深一拜：“殿下！”
    鄧潤甫尤其激動！
    因為，他除了是翰林學士承旨之外，還有著一個榮譽性質的官銜：皇子閣箋記。
    雖然，他從未履行過這個職責。
    盡管，他也隻在去年的集英殿中燕上，遠遠的拜過這位殿下。
    但，無論如何，毋庸置疑。
    這位殿下都是他的主君！
    兩人之間的君臣上下尊卑之義，在他受官家之命，擔任皇子閣箋記的那一天就已經定下。
    至於曾布？
    他雖然不至於和鄧潤甫一樣激動，但也有些亢奮。
    因為保慈宮皇太後曾因皇子讀書事征詢過他，使他得以，和這位未來的大宋之主，建立起了聯係。
    曆代以來，能陪天子讀書的大臣，每一個都官至宰相，並深得天子信重！
    真廟時的楊億，仁廟時的晏殊，都是如此。
    尤其是晏殊，號為太平宰相，門生滿天下。
    至今朝中，依舊有自稱‘晏元獻公門生’的侍製重臣。
    曾布覺得，自己可能文章詩詞，比不上晏殊。
    但，朝堂地位上，應該是存在努力的空間的。
    曾布覺得，他在政務和理財方麵，肯定強於晏殊！
    也是在他們兩個行禮的事情，那一直跪在禦前，低著頭抽泣的皇子，也回頭看了他們一眼。
    雖然淚珠連連，但鄧潤甫和曾布，都看的仔細。
    這位皇子，眼中哀而不傷，神色平靜，並對他們兩人微微頷首。
    禮數之上，幾乎是絲毫不差！
    鄧潤甫和曾布，立刻持芴恭身：“殿下！”
    這才敢走到禦前，麵朝著禦榻上的官家，俯首而拜：“臣翰林學士承旨潤甫（翰林學士布），昧死恭問陛下聖躬！”
    然後，這兩人才起身，到了禦前。
    “陛下，臣昧死鬥膽，敢問聖意是否已允立皇六子延安郡王為皇太子？”鄧潤甫問道。
    禦榻上的官家，對著他輕輕點頭，眼神之中，一絲希冀閃過。
    鄧潤甫持芴再拜：“臣恭聽聖旨！”
    然後，兩位翰林學士就持芴恭身退到宰臣們的身後，由鄧潤甫出麵對帷幕之中的高太後、向皇後，持芴禮拜：“臣翰林學士承旨潤甫，上奏皇太後殿下、皇後殿下，已得陛下聖意，當草製立儲製詞！”
    “臣乞皇太後殿下、皇後殿下，許臣殿中禦前，先草立儲製詞，以呈殿前！”
    “可！”高太後在帷幕後答道。
    “善！”向皇後也說道：“有勞二位學士！”
    便著人取來筆墨紙硯和書案到殿中，以供兩位翰林學士在此草定立儲製詞的草稿和大意——製度，凡進拜三公、宰執大臣、立太子、立後，皆由學士院草製製詞，是謂大拜除！
    凡大拜除，必由官家親臨學士院，並令禦龍直鎖院。
    這個時間，一般選在黃昏時刻。
    官家在學士院中，親口向翰林學士口授了自己的旨意後，就會離開。
    而翰林學士就會在學士院中，在特製的白麻紙上，用翰林學士獨有的翰林大字，以四六駢文的形式，寫下進拜文字。
    並在黎明之前，送到禦前，經由官家親自審核後，再於朝堂上宣讀。
    這就是所謂的宣麻！
    如今，官家臥疾，自然不可能駕臨學士院，而且他連話都不能說，也就無法口授聖意。
    皇太後、皇後，在法理上，缺乏駕臨學士院的依據，也不會有人願意看到皇太後、皇後踏足屬於天子權柄範疇的學士院——此例絕不能開！開了，以後禍患無窮！
    便是當年的章獻明肅，要駕臨學士院，也必須帶著仁廟在身邊，以仁廟的名義，向翰林學士口述旨意大略。
    於是，殿中草製製詞大略，然後經由群臣討論，再呈於殿前，就成為了唯一的選擇。
    此事，殿中宰臣皆知，高太後、向皇後也明白。
    鄧潤甫和曾布兩人，很快就得到他們需要的一切。
    兩人分別坐到案前，開始研墨，同時回憶著學士院中存檔的國朝立儲製詞內容。
    主要考慮的方向，是真廟冊仁廟為太子的製詞以及其中的典故，以免用同了或者用混了。
    若是那樣，那就真的是遺笑天下了！
    就連北虜、西賊都會笑話！
    所以，這個事情必須慎重再慎重。
    很快，無論是鄧潤甫還是曾布，都發現了一個問題。
    兩人抬起頭，看向宰臣們，也看向那帷幕之中的皇太後與皇後身影。
    鄧潤甫和曾布，都是起身，持芴禮拜，問道：“臣等鬥膽昧死，敢問皇太後殿下、皇後殿下，陛下可有旨意，康複禦殿之前，軍國之事，如何處置？”
    帷幕之中，沉默了下去。
    宰執大臣們，也都持芴低頭。
    良久之後，帷幕內的高太後，才終於出聲問道：“兩位學士，未知國朝故事如何？”
    鄧潤甫持芴答道：“臣啟奏皇太後殿下：國朝故事，乾興時以皇太後權同聽政！”
    這是迄今為止，大宋唯一一個可以依據和考證的少主在朝的典故了。
    高太後聽著，頗為滿意，於是，便問群臣道：“老身婦孺之輩，於此國朝典故，並不知悉……未知諸位髃臣以為，鄧學士所言如何？”
    群臣互相看了看。
    然後，大多數都將視線，看向了那個跪在禦前的皇子。
    過去種種故事，在這些宰臣心裏麵跳動。
    每個人都知道，現在說錯一個字，未來就可能禍及家族。
    他們現在不僅僅要考慮高太後。
    也需要考慮，那位跪在禦前的皇子，明天的太子，未來的天子的態度。
    更得好好想想，帷幕之中的向皇後的態度！
    原因很簡單。
    高太後是天聖年間生人，如今已經五十有二。
    而皇子卻隻八歲，皇後也不過四十。
    萬一說錯了話，表錯了態度，未來可是要被拉清單，被清算的。
    在群臣都在思考的時候，王珪卻像是抓住了救命稻草，他立刻就持芴拜道：“臣珪冒死進奏皇太後殿下：乾興故事，確實如此！”
    “當請皇太後殿下，權同聽政，以俟陛下康複也！”
    王珪一開口，蔡確就已經看了過去，他的眉頭也皺了起來。
    隻在心中，轉了幾轉，猶豫片刻，蔡確就硬著頭皮，持芴奏道：“臣確冒死上奏皇太後殿下、皇後殿下：若依乾興故事，則當是皇後殿下權同聽政！”
    說著，他就深深一拜：“此蓋乾興時，真廟不幸，竟奄棄天下，遺詔命皇太子即位，尊皇後為皇太後，以皇太後權同聽政，處置軍國事！”
    這是事實！
    這殿中上下人人皆知的事實！
    王珪裝著明白當糊塗，想玩弄文字遊戲。
    蔡確豈能容他？
    蔡確說著，長身再拜：“臣昧死鬥膽，以為如今幾與乾興無二也！”
    “乾興時仁廟，章獻明肅之嫡子也！”
    “今皇子延安郡王，亦為皇後嫡子也！”
    “臣愚鈍，不知所謂，鬥膽以為當以皇後權同聽政，以俟陛下康複！”
    蔡確話音一落，頓時整個福寧殿中都是議論不斷。
    因為蔡確說的確實是事實。
    乾興時，就是章獻明肅皇後權同聽政！
    而且，蔡確的話，也是有道理和禮法依據的！
    一旦宮車晏駕，皇後就會變成皇太後！
    而且，乃是天子嫡母皇太後！
    在禮法上來說，難道還有比嫡母皇太後，和天子關係最近的人嗎？
    舍嫡母不用，而尊太母聽政。
    若是稍不注意，就是兩宮相爭，禍患無窮啊！
    而王珪所言，也不無道理。
    皇太後，乃是官家生母、皇子太母，如今官家臥疾不起，皇子幼衝以綱常而論，合該是太母聽政！
    禮法也當如此！
    可是……
    若太母聽政，將致嫡母皇後於何地？
    若嫡母皇後聽政，又將致太母於何地？
    群臣的邏輯陷入了死循環！
    跪在自己父皇禦前的趙煦低著頭，心中稍有得意。
    因為，現在在這福寧殿內發生的一切，可以說就是他刻意塑造的結果。
    他親近向皇後，爭取向皇後，就是為了在此刻，在這福寧殿中，在儒家的禮法綱常上，卡出這個bug來！