上卷:封侯拜將 第157章：八國運動會26
    原地摸高的規則要點：選手在一塊三尺見方的泥塑板上屈膝彎腿並單手上揚，然後奮力一跳以指間最高位觸碰到頂部的鈴鐺且落地時仍然能雙腳停穩在泥塑板上——記為一次合格的比賽成績。
    需要特別注意的是：選手在泥塑板上有任何助跑；或者上升到最高點時仍然沒有觸碰到鈴鐺；亦或是身體落地以後有一隻以上的腳麵完全脫離了泥塑板……這些情況都視為此次摸高成績無效。
    比賽出場順序以及回合設定：各國的參賽選手是按照上一輪代表團在跳遠比賽上所取得成績的倒序依次預訂一個高度，而後裁判團將鈴鐺係於該高度處，由預訂高度最低的選手第一個上場進行比賽，而後依照既定的規則判定此次摸高的成績是否有效。
    需要特別說明的是：這裏鈴鐺的高度是隻增不減的，那就意味著選手所要預訂的尺度將越來越高！
    隨著鈴鐺以肉眼可見的速度在逐步升高，現場觀眾的情緒必然會迎來一次又一次的高漲！
    每位選手有且隻能預訂三次高度，每次在預訂的高度上可以嚐試跳躍3回（隻要有一回跳躍通過，即可視為這個高度的成績有效）。
    但是：如果在第一跳沒有摸到鈴鐺的情況下，落地時有一隻以上的腳掌踩在了泥塑板之外，那麽就無法進行第二回試跳；
    同理：如果在第二跳沒有摸到鈴鐺的情況下，落地時有一隻以上的腳掌踩在了泥塑板之外，那麽就無法進行第三回試跳。
    選手先根據自身的實力在竹簽上寫好兩個需要嚐試的高度，交給裁判團後由裁判團依照高低規則排序出場，兩次預訂高度都跳完之後，便進行一次成績上的公布。
    這時，各國選手都知道其他選手所取得的成績了。
    接下來的第三次預訂高度，將采用現場投標的形式進行，每位選手依照前兩輪所取得最好成績的優劣倒序（成績最差的最先報高度，最優的最後報高度），現場報給裁判團一個高度，且報完此次高度後，在自己還沒上場比賽之前，可以隨時更改這個高度，但需要注意的是：每次更改的高度隻能比原先的高度更高，直至上場比賽的那一刻，第三次預訂高度才會最終被確定。
    三次預訂高度都跳躍完畢後，取最好成績作為判斷最終名次歸屬的標準；如果最好成績相同則比較次好成績，次好成績高者居前；如果次好成績也相同，則比較末好成績，末好成績高者名次靠前；若出現三次成績都相同的情況則比較三次預訂高度所跳躍的回合數，跳躍回數少者獲勝；若萬一出現三次成績、跳躍次數皆相同的情況，怎麽辦？這時候就要現場比較兩位參賽者的裸足身高了，眾所周知：世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣也不存在兩個身高完全相同的人，哪怕差一分米、一厘米、一毫米……也總會分出高矮！以高者排先。
    （需要說明的是：這裏並非歧視矮個子的參賽者，而是二郎神楊戩的身材本就異乎尋常地高大挺拔，這個項目的曆史由來就是：楊戩翻城牆。設置此項運動的目的一方麵是為了紀念二郎真君的豐功偉績，另一方麵也是為了促進全民在跳躍摸高的過程中，長得更高，身材比例更協調！所以才會出現：萬一在摸高成績和跳躍次數都相同的情況下，以本體身材高者為贏的規定。）
    話不多說，各國參賽的運動員都在同一時間亮了相，解說員逐一向現場觀眾介紹著每名選手的姓名、國籍、年齡等基本資料，現場眾人都能很直觀地看出：這八名運動員的身高個個都要比常人突出幾籌，尤其以秦國的蓋山（字：謙和）和趙國的擎雲（字：季諧）最為身長體纖。
    原地摸高比賽不僅僅需要選手跳躍能力強，而且身高臂長也是十分重要的加成因素，因為兩個跳躍高度相同的人，如果一個五短身材、一個一丈來高，所取得的摸高成績也相差甚多……所以原地摸高這項比賽匯集的幾乎都是各國當時比較有名的“長人”。
    而這些“長人”之中外形條件最突出的蓋山和擎雲皆是春秋時期魯國著名將領叔梁紇的後人。
    （注：叔梁紇姓孔，名紇，字叔梁。他是儒家創始人孔子的父親。）
    有人會納悶：蓋山和擎雲都不姓孔，怎麽會是孔紇的後人呢？
    那是因為：孔紇（叔梁紇）不僅僅有孟皮和孔丘（孔子）兩個兒子，在此之前還有九個女兒。這蓋山就是孔紇三女兒一脈的後人；擎雲則是孔紇七女兒一脈的後人。
    在古代男尊女卑，嫁夫隨姓等原則的影響下，狹義上的後人指的是：祖父、父親、兒子、孫子、重孫子……等一脈既有血緣關係也有相同姓氏的群體。
    不過現在提倡：男女平等，女孩也是接班人。從廣義的角度來講：自己的女兒、外孫女、重外孫女……所生的異姓娃也算是自己的後人。
    這裏再囉嗦兩句，如果從廣義上後人的角度出發：其實不僅僅蓋山和擎雲是孔紇（叔梁紇）的後人；廉頗和他的父親廉彪也是孔紇（叔梁紇）的後人。廉彪及兒子廉頗其實是孔紇第個五女兒那一脈傳承下來的。
    傳說孔子的父親叔梁紇臂大腰圓，身高十尺。（換算成現在的高度大約：231米，與現代的鮑喜順、穆鐵柱、姚明等著名長人身高類似。）
    因為體內或多或少都“流淌”著孔紇（叔梁紇）的巨人基因，所以孔子、廉彪、蓋山、擎雲以及日後長大成人的廉頗，他們的身高都沒有低於過兩米（古代尺度為八尺七寸）！
    等眾運動員都預訂好高度，裁判團將這些預訂的高度進行了一次排名，然後這些選手依照由低到高的順序逐個被叫上台來比賽。
    最開始的高度為一丈四尺一寸（注：秦國朝之前的度量衡一直很混亂，這裏取一丈為12尺，一尺為10寸。一丈換算成現代尺度大概：28米；一尺換算成現代尺度大約：231分米；一寸換算成現代尺度大致：231厘米，所以：一丈四尺一寸的高度為37米左右。）
    韓國選手第一個起跳，也許是因為緊張，亦或者有些大意，結果中指差一絲絲才能碰到鈴鐺，被判定為成績無效。
    不過他在落地時並沒有離開起跳板，所以有第二次衝擊此高度的機會。
    由於第一次衝擊失敗的糟糕心情沒有平複，加上每一跳都有規定的時間作為限製，所以韓國選手的第二次起跳也沒能如願以償地觸碰到鈴鐺，不僅如此，韓國選手由於這次的起跳幅度巨大，在落地之時出現了重心失衡以至於踉踉蹌蹌地跌到了起跳板之外，從而失去了第三次嚐試此高度的機會，同時也失去了接下來比賽的所有資格。
    俗話說：對手的失利就是自己成功路上的潤滑劑。
    由於第一個出場的選手以失敗告了終，所以接下來上場的燕國選手倍受鼓舞，盡管他與上一名運動員實力等同，但一丈四尺一寸的高度卻能在第一次嚐試中輕鬆摸過。
    第三個出場的中山國選手和第四個出場的齊國選手分別都跳過了一丈四尺五寸（換算成現代尺度約38米）。
    第五個出場的魏國運動員衝擊一丈四尺六寸成功，而第六個出場的楚國運動員則在三次嚐試中皆衝擊一丈四尺六寸失敗。
    第七個出場的是之前摸到一丈四尺一寸的燕國運動員，他這次挑戰的高度為一丈四尺七寸，由於上次一蹴而就的勝利讓他有些掉以輕心，所以這次在嚐試新高度上遇到了瓶頸，第一次嚐試與第二次嚐試皆以失敗告了終。輪到第三次跳躍時，他的內心像極了一個拉滿弓箭隨時可能斷裂的鋼弦，觀眾們也都通過“投影儀”清晰而直觀地看到了他額頭上豆大的汗水如暴雨般滴落到地麵的情景……
    終於，隨著裁判手中的紅旗在揮舞，這位選手最後也沒能進行第三次跳躍。
    不戰而敗的結果顯然讓他很不是滋味，而現場觀眾傳來的唏噓聲、輕蔑聲、口哨聲更是讓他的內心痛苦不堪……
    第八個出場的是之前跳過一丈四尺五寸的中山國選手，這次他所預訂的高度也是一丈四尺七寸。
    鑒於上一位選手的心浮氣躁，這位中山國選手則格外地沉穩有嘉：僅僅嚐試了一次，一丈四尺七寸的高度就挑戰通過……
    第九個出場的是之前跳過一丈四尺五寸的齊國運動員，他這次所要衝擊的高度為：一丈四尺八寸。可能是準備不充分亦或者是自身實力不足等方麵的原因，結果三次跳躍都沒有成功觸碰到頂端的鈴鐺。且這位選手在第三次跳躍並落地的過程中，由於重心不穩導致了摔到起跳板之外——從而失去了接下來比賽的所有資格。
    第十個出場的是之前挑戰一丈四尺六寸失敗的楚國運動員，他這次要挑戰的高度為：一丈四尺九寸（大約39米）。
    其實在這種極限跳躍的情況下，哪怕每升高半寸都意味著運動員要克服地心引力額外做更多的“功”，但畢竟人體所能開發出的能量極其有限，經曆過三回失敗的楚國選手明顯有些盲目自信並且高估了自己，這次懸掛在一丈四尺九寸（約39米）的鈴鐺讓他無論怎麽努力起跳都難以“望其項背”……
    這三回失敗的跳躍裏麵，他跳得最好的一次：中指指間離鈴鐺最低點也差了兩寸有餘的距離。
    韓、楚、燕、齊、中山、魏這六國選手的前兩次預訂高度都試跳完畢後，鈴鐺的高度再次升級，這次竟然達到恐怖的一丈五尺一寸。
    以先秦時期一丈為12尺、一尺為10寸、一寸為231厘米計算，那麽一丈五尺一寸折合成現代的尺度則是：395米。
    305米（10英尺）就是國際標準籃筐離地麵的高度差，現實生活中能起跳後扣籃的人是寥寥無幾、鳳毛麟角般的存在；而395米則是籃板上沿（13英尺）的高度，截至目前nba所有球員裏麵沒有一個人能在助跑的情況下可以摸到籃板上沿，nba以外專門從事跳躍練習的運動員裏或許有人能做到助跑後摸到籃板上沿這件事。
    不過八國運動會要求選手必須是：原地起跳。
    一般情況下：一位高水平的運動員原地起跳所能達到的高度比要比助跑跳所能達到的高度低10左右，所以秦、趙兩位選手開局的起始摸跳高度足以震驚全場，至於接下來能不能技驚四座，有待後話……
    （預知後事如何？且聽下回分解。）