上卷:封侯拜將 第162章:八國運動會31
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上卷:封侯拜將 第162章:八國運動會31
這時候,大殿裏麵除了秦王嬴蕩之外還有一名刺客正統領沒有回答問題。
秦王嬴蕩看向正統領,隨即就說道:“姬統領,對於寡人剛剛的提問,以及你副手的相關回答,你還有什麽需要補充的嗎?”
正統領頓時嚇得麵色蒼白,因為他剛剛想到的,沒想到的都已經被自己隊伍裏的副統領全部答出來了,自己此時若是回答:“啟稟大王,副統領剛剛答得相當之好,臣並無半點補充。”
假設這句話真的出口了,怕是以秦王嬴蕩的暴脾氣和風風火火的性格當即便會下令:讓副統領取代自己地位,成為了隊伍裏麵新的領頭羊……
自己從隊伍裏麵一路摸爬滾打,一直奮進廝殺才有了今時今日的地位,若是因為這一次回答不出問題而被一擼到底,直接降到小兵——那真是欲哭無淚,想立刻上吊自殺十八回的心都有了……
不過,在下屬答案已經完備的情況下,自己的見縫插針著實是難如登天……
時間一分一秒地過去著,正統領額頭上的汗水如下雨般劈裏啪啦地拍打著地麵……
不耐煩的情緒越來越多地擠占著嬴蕩那滿臉橫肉的麵龐,他仿佛像一尊隨時可能爆發的“活火山”,等到真的噴湧而出之時必然會將整座金碧輝煌的大殿焚毀地寸草不生……
副統領也知道此時正統領所遇到的窘境,
雖然他也非常希望扳倒上司,頂替其位,但他更害怕嬴蕩的怒火燒到一定程度後會殃及池魚,於是本著“大局為重”的原則,他還是輕輕拽了拽正統領的衣袖,示意他看向不遠處的蓋山……
正統領此時恍然大悟,他大聲回複道:“啟稟大王,據臣觀察:那不忠不義的蓋山似乎還有一息尚存!”
秦王嬴蕩聽完後趕忙跑到蓋山的跟前,伸出巨腿猛地將其一個撥弄,發現他還真的活著!
正統領成功將話題引到了蓋山還活著的事情上,從而避免了自己回答不出嬴蕩所提問題後的窘迫處境。
既然蓋山還有呼吸,眾人免不了就要對其進行一番言語上的羞辱:
副統領首先發難:“大王,微臣覺得老天爺留這醃臢潑皮一條命就是讓他知道不忠、不義、不聽君王命令的嚴重後果,讓他在往後的日子裏受盡各種折磨,讓他在羞愧難當中結束餘生……”
正統領也補刀道:“大王,像這種對國家不忠,對社稷不忠,對君王不忠的人,打死他都算便宜他了,依臣所見:砍頭腰斬、車裂分屍、千刀萬剮都不足以抵消他對國家、對社稷、對君王的大不敬之罪!”
接下來一眾臣工都開始七嘴八舌地數落起了蓋山,那橫飛唾沫仿佛就要將整個大殿完全淹沒似的。
秦王嬴蕩放任著這些下屬劈頭蓋臉地辱罵了蓋山近一個時辰……如今的他覺得時候不早了,是時候讓這幫臣工們停止罵戰了。
於是他往王位上一坐,聚氣凝神地盯著底下的一眾臣子,眾人頓時感覺到了一股強大而渾厚的威壓籠罩在自己的心頭,接著一雙雙眼睛齊刷刷地看向了端坐在王位上高不可攀的秦王。
下一秒眾人整齊劃一地排好隊並不約而同地都跪伏在了地上,等候著嬴蕩的下一步訓示。
半晌之後,嬴蕩終於開了口:“姬統領,再怎麽說蓋山也是咱大秦帝國的子民。他雖對寡人不忠,但寡人不能對他不義。既然他還沒死,那就帶下去救治吧,等傷勢好點了,先關進大牢好生看管,美酒佳肴地招待著。等八國運動會結束之後,孤王再來審問於他!”
其實,嬴蕩對蓋山的態度一直都是非常矛盾的,矛盾地怕是連他自己也說不清、道不明:
首先,蓋山當麵拒絕服用興奮劑並且還托人隔空帶話給嬴蕩,這讓一向自負甚高,把威嚴看得無比重要的嬴蕩在臉麵上是肯定掛不住的,他必須在事後找人去狠狠修理蓋山一頓,因為如果不修理蓋山,他就無法駕馭得住其他那些蠢蠢欲動的手下!
然後,當蓋山拒絕服用興奮劑且打破運動會記錄的時候,嬴蕩也曾發自內心地為其鼓掌和點讚——說明嬴蕩亦是一位愛才的君王。
最後,當蓋山被打得奄奄一息,毫無生命特征之時,嬴蕩也出言嗬斥過下屬出手過重,他的內心亦對蓋山的死亡有過愧疚。
當然,嬴蕩其實也有些忌憚蓋山背後的勢力,因為我們前文中提到的:蓋山是叔梁紇三女兒一脈的後人,和孔子也算是遠房親戚。孔子周遊列國之後其實在各國的民間、仕紳以及貴族階層都擁有一大批的仰慕追隨者,以至於就算是百年之後的秦始皇時期,就算是擁有一統七國能力和威望的嬴政,就算是經曆過“焚書坑儒”的巨大打擊之下,儒家仍然能屹立不倒,逐步發展成中華民族最重要的文化流派。
是啊,這個世界上金錢是萬能的,以至於流傳出一句話:有錢能使鬼推磨。
但是:有錢的人如果碰上有權力的人,他所積累的取之不盡用之不竭的財富也將會在一瞬間被當權者使用武力而剝奪得幹幹淨淨。
不過,再有權勢的人也有一件事情辦不到,那就是無法將一種深入人心的文化流派從人民心中徹底拔除。
一統天下的秦始皇嬴政尚且做不到,更別提當時還沒統一天下的秦武王嬴蕩了。
嬴蕩雖貴為一國之君,但或多或少也忌憚蓋山背後那些八大強國裏麵魚龍混雜的知識分子所組成的無形聲討聯盟,所以這也就使得秦王嬴蕩必然要做好兩手準備:
1、假設蓋山真的被打死了,他嬴蕩為堵天下悠悠眾口也必須以公侯之禮儀厚葬之;2、如果蓋山還沒被打死,他必須要將蓋山救治妥當,至於以後定蓋山什麽罪?要經過深思熟慮後才能研究決定之。
蓋山經曆了被打,救治再到下牢的痛苦過程,現在早已是身心俱疲。
而另一邊在通過特殊渠道獲悉蓋山境況的趙王趙雍也是格外地心急如焚。
趙雍是一位極其愛才的君王,對於蓋山在運動會上展示出來的天賦,他也是非常欣賞。並且蓋山除了是名不可多得的運動好手之外,更是一位非常出色的治國能人。
在蓋山治理下的秦國某小縣城已經基本實現了路不拾遺、夜不閉戶的大同之景。若不是秦國的相關庸吏隱瞞不報,怕是秦王嬴蕩也早就發現蓋山的治國之才並委以更重要的職位。
拯救蓋山不僅僅是由於他自身的能力和天賦,同樣也是讓天下的讀書人都知道:他趙雍是求賢若渴的,畢竟蓋山和孔子、廉彪、擎雲等人一樣都是叔梁紇的後人……
在公元前309年的時候,儒家已經逐步發展成為民間最大的一個學術流派,雖然各國在官方上還是采用法家(代表人物:管仲、李悝、商鞅、韓非、申不害)的思想來強國,但不可否認的是:儒家的發展已經開始慢慢追趕甚至超過法家的勢頭了。
既然拯救蓋山有如此多的直接與間接好處,那麽這件事無論無何趙雍也是要做的。
事不宜遲,趙雍立刻召集了一幫心腹共同商量著解救蓋山的相關事宜。
會議上大家暢所欲言,各抒己見,但似乎每一個人的建議都不可避免地各有側重。
有的覺得:蓋山對於秦王而言是個雞肋,最終也逃不過被斬殺的命運,但有錢能使鬼推磨,如果我們趙國贈一些錢財予秦國,以和平外交的形式將蓋山引渡過來是非常可行的
;有人覺得:贈送錢財顯得我們趙國好像怕了他秦國一樣,這樣以後傳出去也不好聽,沒麵子,應該發動儒家在民間的影響力,利用輿論造勢迫使秦王放人,如此便達到了不戰而屈人之兵的目的;還有人覺得:咱趙國的胡服騎射計劃已經實施好幾年了,兵強馬壯卻未讓別國知曉,這次正好可以拿秦國來立個威,應引趙國的鐵騎列隊於秦國行宮之外,逼迫嬴蕩交出被羈押的運動員蓋山並向世人展現出我趙國鐵騎的威武霸氣;又有人覺得:秦王嬴蕩篤信天命,每日辰時、午時、酉時皆起三卦,若是派一細作在其卦麵裏做上手腳,再買通秦國卦師胡亂解說一通,定然能使本就多疑的秦王嬴蕩當夜便下令驅逐蓋山出境,當蓋山走投無路之時,我們趙國再施以援助之手,屆時他一定會對趙國、對大王感激涕零,以後定然萬死也要報趙國和大王您的再造隆恩。
眾人都覺得自己的建議可行,但這些建議要麽浪費人力物力,要麽又太過於耗費時間,要麽會激起大規模的兵戎相見,要麽又過分依賴於天意使然……
就在大家爭論不休,誰也說服不了誰的時候,古靈精怪的廉頗湊上前去,朝著趙雍的麵龐耳語了一番,頓時使得愁眉不展的趙王重新喜笑顏開了起來。
趙雍考慮了一會兒,最終還是決定將廉頗提交的計策說與眾人共議……
眾人聽完後紛紛覺得此舉著實太過冒險:大王乃萬金之軀,豈能因救一秦國小吏而孤身犯險呢?
要知道那秦王嬴蕩可是吃人不吐骨頭的餓狼,而且他現在最厭惡痛覺之人隻怕就是大王您,大王您這一去可謂是凶多吉少啊!望大王三思……
(預知後事如何?且聽下回分解。)