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     陸峰閑庭信步的走在了地上的這些“騎士”的屍體旁邊，如此的看著地上的這些“騎士”。
    隨後，目光端正的望著不遠處的“噶寧·仁頓紮西”。
    “噶寧·仁頓紮西”雙手用力的攥著馬繩，也端正注視著陸峰。
    聽到了前頭“永真僧”的問話，“噶寧·仁頓紮西”忽而的說道：“我是誰，你真個不認識我麽？
    我以為你見得我了，我以為憑借著你的手段，無管如如何都看出來了我的底細。
    你卻叫我失望了，永真！”
    話語說到了這裏，陸峰陡然看見“噶寧·仁頓紮西”身後似乎出現了無盡深淵，在他的身後，濕潮的水汽化作了一道轉動不休的佛輪。
    在這佛輪之間，生死，離別，業力，因果，重重因由，糾纏不休。
    互相糾纏在了一起，化作了一道十惡魔輪！
    在這糾纏不休的魔輪之中，陸峰陡然得見了一尊“護法”，出現在了魔輪之中。
    有一隻“獨腳詭”，手中拿著可以叫人生病的“疫病口袋”，侍候在了這“護法”的身後。
    在那“獨腳詭”的手中，那淡綠色的雲雨落在了陸峰的周圍，陸峰無有動作，這些雨水卻都自然都被陸峰的影子吞吃。
    這些疫病雲雨都無有對陸峰造成傷害，倒是周圍的那些草叢，俱都化作了死地，陸峰也不在意，他看到在這“獨腳詭”的身後，在這可怕的“疫病”之中，還有一隻羊頭，犛牛身子，腳下踏著惡火的“厲詭”，這“厲詭”似是一隻坐騎。
    對於這“厲詭”和“獨腳厲詭”的來曆，陸峰心裏都有了計較。
    不過這二者，都不是最重要的，最重要的還是“噶寧·仁頓紮西”身後出現的一尊模糊不清，看不清楚臉龐的男性神靈。
    止在這神靈之後，便是如菩薩一樣，還有一道“智慧佛輪”。
    赫然就是在這最外麵的“魔輪”之中，藏著一個小的“智慧佛輪”！
    這“智慧佛輪”，分為九道！
    在這九種的徐徐轉動之中，每一層都是一道“菩提道”！
    都為無上智慧！
    而在這男性神靈——或者說是疑似是“菩薩”的背後佛輪之中，還有兩道腦袋，若隱若現。
    陸峰見到這裏，恍惚之間便甚麽都明白了。
    陸峰張嘴說道：“雖然早就想過了。
    是命主呼圖克圖太師？亦或者是借助了‘命主呼圖克圖太師’而出現的‘由死轉生之輪’？
    我明白了，我明白了！
    ‘噶寧·仁頓紮西’，我還要謝謝你為我解惑。
    ——我原先並不明白，這‘噶寧·仁頓紮西’的‘噶寧莊園’，‘命主呼圖克圖太師’和‘由死轉生之輪’到底是一個甚麽樣的關係，‘由死轉生之輪’看起來更像是那位神靈的身體一部分，是她的乳汁或者是甚麽。那闔莊園上下的佛敵，俱都是以一個甚麽樣子而存在的。
    現在看起來，我卻明了了。
    ——一切因‘由死轉生之輪’出，一切也會應‘由死轉生之輪’而滅。
    開闔之間，俱都是‘由死轉生之輪’而出的異狀，‘命主呼圖克圖’和‘由死轉生之輪’，竟然合二為一，是‘由死轉生之輪’打算再將‘命主呼圖克圖’孕育出來。
    徹底化生！
    雖然無清楚這樣會有甚麽後果，但是想來二者結合在了一起，一定非同凡響。
    不過這些都和你我無有幹係了。
    到了現在，我止還想要問問，‘噶寧·仁頓紮西。’
    你還是你麽？
    在伱父親老噶寧將你送往‘紮舉本寺’的時候，你知道你的家族，已然是如此模樣了麽？”
    陸峰忽說到了最後，忽而喝問說道！
    便是以金剛摩訶錘心！
    便是手捏釋法印，如金剛獅子吼，渾身上下每一個毛孔之中，都鑽出來了無量大佛光，嚐試喚醒“噶寧·仁頓紮西”的真性！
    喝問錘心！
    便是這一下。
    “噶寧·仁頓紮西”卻還是麵無表情。
    止是在他背後的“潮濕大佛輪”之中，那“瓢潑大雨”更加大了一些，連“噶寧”座下的馬匹，都無有受驚！
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    陸峰見到自己無有喚醒“噶寧·仁頓紮西”，或者說真正的“噶寧·仁頓紮西”從“噶寧莊園”出來的時候，可能業已消散真性了。
    ——畢竟“由死轉生之輪”，像是“智”字輩的“戒律僧”，都輕鬆的被“由死轉生之輪”，在“噶寧莊園”，化作了口糧。
    陸峰若是無有了“人皮古卷”，亦從那裏出不來。
    所以和“明主大王”有幹係的的“噶寧”，無管是哪一位，都無可能從出事的“莊園”中走出來。
    他們畢竟是“神巫”。
    並且他們還被當做了賭資，放在了“主持尊者”和“命主呼圖克圖”的賭盤上。
    所以，噶寧·仁頓紮西”其實早就死了，哪怕是他看起來正常的時候，亦是如此！
    陸峰和“噶寧·仁頓紮西”說完了話語，又看向了“明法僧”，說道：“明法長老，你又是為何呢？
    我看到‘無盡白塔寺’之中，那留下來的‘夜叉’。
    你得到了這一番傳承，但是為何咬住我不放過呢？”
    陸峰看起來很想要知道些“明法長老”的事情。
    不過“明法長老”可無有“明主大王呼圖克圖”這樣的寬闊胸懷。
    他看到了陸峰，開口說道：“永真，你死了之後，我會將你的骨殖燒了，塞在了金塔之下。
    為你開一場法事，我會用‘垛’來詛咒你，叫你永遠在那金塔之下，不得出來。
    我會叫你下了無間地獄，不過都到了這個時候——永真，我的詛咒便會和密法域的風一樣，永不停歇。”
    陸峰聞言，並無氣惱。
    應這不是咒罵。
    這是陳述事實，是“明法僧”一定會如此做，那便說明他們二人之間，已經無有了任何轉圜的可能。
    俱為佛敵。
    他微微頷首，說道：“我知道了，那既然如此，你我的因緣就在這裏斷掉了罷！
    也是時候！”
    到了這個時候，那些“騎士”，無有對陸峰造成威脅，可是接下來的這兩個人，卻都有了準備，“明法僧”明明無有動手，可是陸峰覺得自己腳邊的土地，都頃刻之間化作了“墳土”。
    惡臭的氣息，不住的從這些“墳土”之中出現。
    這種“墳土”，還順著周圍，朝著陸峰身上彌漫過來，欲要將他的全身上下都化作了“墳土”。
    失去了活性。
    並且在“明法僧”的背後，馬匹之上的諸多“人皮”飄落下來，化作了一個又一個的“夜叉”！
    至於說“噶寧·仁頓紮西”，他到了這個時候，亦不再遮掩了，在他的座下，他的那坐騎，開始了變化！
    這一切都發生在了須臾之間，“永真”亦動手了。
    不過陸峰現在，他的背後，影子之中忽而的就長出來了一棵一棵的大樹。
    在這些大樹之上，還有無數的氣根。
    上麵牽掛著的，俱都是散落出來的“屍骨”！
    撐起來，化作了一個又一個皮子，但是在這些“皮子”之中，隱藏著卻是一種“阻攔”的“詭韻”！
    這便是陸峰的“岡措”！
    陸峰原本是要將“六怙主雪山”上的“閻王”，當做了自己的“岡措”，但是後來卻失算了。
    本來這之後，陸峰就無有別的打算了。
    此事擱淺。
    在今日之前，陸峰亦不知道自己的“岡措”會是甚麽。
    但是現在他卻知道了，他的“岡措”，是“屍陀林”的一部分。
    亦就是一棵樹！
    這“屍陀林”的一部分此刻出來，便十分“莽撞”，它們紮根在了地上，便是那種令人厭惡不已的味道，從中散發了出來，“詭韻”滲透在了這裏，將周圍的“墳土”俱都壓實在了周圍。
    旋即，氣根狠狠地紮在了地上。
    陸峰整個人都隱藏在了這“樹林”之中！被“樹林”吞噬，在這“樹林”裏麵，卻無有了遊蕩的“厲詭”！
    此刻出現在“樹林”之中的，都是不斷蠕動著的“氣根”！
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    這便是陸峰這一次最大的收獲。
    也是在大雪山上，陸峰方才知道，“屍陀林”亦有名字，亦有區別。
    在自己身上的，從“紅樹林寺廟”得到的“屍陀林”，對於“大雪蓋佛頂屍陀林”，有一股想要“吞噬”的意思。
    陸峰現在身邊的這個“屍陀林”，它應該不止是叫做“屍陀林”。
    就像是男娃子，你可以叫他男娃子，應這是一個統稱，可是在這個統稱之後，應該也有一個特指。
    也就是，“土登”，“土登達娃”，“尼瑪”，“尼瑪頓珠”一樣的名字，來區分他們。
    “屍陀林”也應如此，跟著陸峰的這個“屍陀林”，就有一個像是“大雪蓋佛頂屍陀林”一般的名字，陸峰不知道罷了。
    並且陸峰從自己的經過之中懷疑。
    自己背後的“屍陀林”，很可能就並非是來自於“密法域”。
    它是來自於其餘的地方。
    它來自於更加古老的“地方”。
    也許是“天竺”。
    是那些“持顱骨者”從“天竺”帶著過來的，亦無可知。
    在山上的時候，被“蓮師閉關之廟”震懾了諸多時間，“屍陀林”還是從陸峰的影子之中出現，想要動作。
    但是在這個時候，便是此刻的陸峰都說不好的事情發生了。
    很難以說明陸峰彼時看到的是甚麽。
    陸峰此刻亦隻能如此形容——那是一團光溜溜，滑膩膩，但是其中又微微有熒光之物。
    在這熒光之中，陸峰看到了裏麵的“屍骸”。
    不過說是“屍骸”，亦有些像是“屍魔”。
    連他這樣的“第四階次第的僧侶”都吃不準的事情，並不多。
    旋即在這其中，一隻骨頭大手拍打了出來，這應是此處“屍陀林”之中的“墓葬主”，在這“蓮師閉關之廟”之後的“屍陀林”之中，守護此處的“墓葬主”，陸峰也說不好是哪一位。
    這和“諸法本源之寺”部派之中的“墓葬主”，並不能完全等同，所以陸峰並不知道此處的“墓葬主”為何，但是無可疑問，這位“墓葬主”，的確是鎮壓住了一部分的“屍陀林”。
    陸峰便在這個時候，“心靈福至”，他在最重要的時候，來了“一刀”，斬開了“屍陀林”，將這最外麵的一棵樹，直接斬殺了下來！並且快速的將其留在了自己的“影子”之中。
    隨即利用了此處的“意”，降服了這一棵“屍陀林”外麵的“樹木”！
    這事情雖然說起來簡單，但是實際上做起來，卻相當複雜，便是陸峰，都花費了不少的時日和精力，不過這最後的一切都是值得的，雖然最後止斬斷了“一棵”，但是也有一種“一生三，三生萬物”和“是一也是萬”的感覺。
    這“厲詭”，現在是陸峰的“護法神岡措”，它最大的作用便還是在它克製“厲詭”之上，它像是“樹木”，其實它的實質上，早就已經化作了“厲詭”！故而此時麵對著對麵的這兩位“佛敵”，陸峰都無有施展出別的手段，實際上便是“岡措”在動手！
    那些出來的“夜叉”，俱都被“岡措”攔住。
    陸峰也無有將所有目光都留在了“明法上師”的身上。
    “明法上師”的確修持法咒，做一個“持咒士”，相當厲害。
    但是此處真正能夠成氣候的，卻還是“噶寧·仁頓紮西”！
    陸峰就看到他座下的這“坐騎”，和“樹蟒”一樣的“氣根”顫鬥在了一起。
    這樣已經和“第四階次第”的僧侶施展大咒力手段一般無二的鬥法，無有引起陸峰心中的波瀾。
    陸峰看到“噶寧·仁頓紮西”的身後，那“帶著疫病的酸雨”從天而降，全部都潑灑在了自己的“岡措”身上，將此地徹底的籠罩住了。
    並且隨之一起起來的，是一段手鼓和咒語。
    “噶寧·仁頓紮西”搖動著手鼓，嘴巴之中嘟囔的咒語凝結成為了一道道雨滴，順著這些“酸雨”一起落下來，落在了陸峰的“岡措”身上。
    “岡措”被腐蝕，化開。
    旋即“噶寧·仁頓紮西”看到了“藏”在了“岡措”之中的“永真”，於是他立刻眼前一亮，指著“永真”喝道：“明法，永真便在那處！快拿下了他！
    拿下他，此間事情就了了！
    快去，快去！”
    
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