“賣報賣報……朝廷欲擴編錦衣衛……”
“賣報賣報……朝廷征召五千大儒進京修書……”
“賣報賣報……希直先生再發文……”
“賣報賣報……陳伴讀再發文章，重新解讀‘衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節’，提出新理論……”
新一期的大明周報發行，報童重新變得活躍起來，大街小巷到處都是他們的身影。
他們也學會了如何宣傳。
專門挑選最具有爆炸力的新聞大聲吆喝，吸引更多的客人購買。
放在前世互聯網時代，那都是合格的標題黨。
這一招確實很好用，很多原本沒打算購買報紙的，聽到感興趣的內容就會心癢難耐。
兜裏不差錢的，就會來上一份。
比如眼下，楊士奇就被召集大儒進京和陳景恪的新理論的新聞給吸引住了，喊住報童買了一份報紙。
然後隨便找了個街邊攤，點了一份吃食也不動筷子，而是拿起報紙就翻看起來。
攤位老板一點都不覺得奇怪，這種事情經常發生，他早就習以為常了。
有時候碰到脾氣好的，他還能上前問一些上麵的內容，然後作為吹牛的資本。
他可不是白吹牛，而是以此吸引顧客來吃飯。
不少回頭客，就是衝著這一點才來的。
此時他就悄悄打量著楊士奇，看能不能找機會問上幾句。
隻是對方神情冷漠而嚴肅，讓他不敢開口。
楊士奇並不知道攤位老板的打算，就算知道了也懶得理會。
他熟練的翻開報紙，不出意外頭版頭條是太上皇的文章，看標題就知道內容是關於吏治的。
他隻是掃了一眼就略過去了。
現在報紙頭版默認是皇家專場，太上皇的文章多為吏治，皇上的基本都是改革方麵的。
太子的文章就五花八門了，什麽題材的都有。
不知道的，還以為他博學多識。
隻有少數人才知道，這貨想一出是一出，想起什麽就寫什麽。
不過說他博學多識也沒錯，能把腦子裏想的東西變成合格的文章，沒點才華是做不到的。
後麵還有關於政策方麵的變動以及解讀，比如這一期的重點就是擴編錦衣衛方麵的。
楊士奇依然是一掃而過，直到在第二頁看到關於修書的政策才停住。
仔細閱讀，發現傳言竟然是真的。
幾日前就有消息傳出，說是朝廷要征召五千大儒修書，。
隻是大多數人都產生了懷疑。
不是懷疑修書，盛世修書這也算是一個流程了。
大明立國已經二十五年，雖然離盛世還有段距離，可也不差了。
朝廷決定修書是合情合理的。
大家懷疑的是規模。
五千大儒，這是什麽概念？
幾乎將地方上有名氣的讀書人一網打盡了。
可能嗎？
楊士奇也同樣關注此事，畢竟事關自己的仕途。
他出身貧苦幼年喪父，四處求學終有所成。
但因為缺少名師係統的教導，在經典方麵的研究比較薄弱。
不過他也有自己的優點，那就是學問博雜。
還不是博而不精的那種，而是學的都挺好的。
雖然比不上專門研究這些學問的人，卻也夠用了。
尤其是對曆史，頗有一番研究。
畢竟曆史這玩意兒不講究什麽微言大義，事兒就在那擺著，隻要識字都能看。
這些年他四處遊曆，靠教授學生為生，也算是闖出了一些小名氣。
不過他並不滿足於此，他想當官。
有這種想法無可厚非，讀書人又有幾個不想做官呢。
然而，他那在日常生活中‘夠用’的學問，在科舉中就顯得有些不夠看了。
除非他能沉下心苦心鑽研，彌補自身短板。
然而，已經年近三十的他，並不願意走這條路。
很簡單，等他學有所成都四五十了，就算考中又能如何？
況且自視甚高的他也一直認為，當官不需要那麽深的學問，夠用就行了。
與其專研學問，不如好好研究如何治國。
至於當官，他決定走舉薦這條路。
可是這條路並不比科舉好走，誰沒事兒會舉薦他一個陌生人？
他隻能挖空心思去結交權貴，隻是並沒有什麽收獲。
大明周報的創刊，讓他看到了新的希望。
不過他很清楚，自己的文章寫的並不算特別突出，想被采納就要出奇製勝。
想要一鳴驚人，就更不能走常規路線。
最開始他選擇附和陳景恪的大同世界，如果能入了陳伴讀的法眼，那真是踏上終南捷徑了。
然而投的幾篇文章都石沉大海。
一開始他還不服氣，學術方麵自己承認不如人，可治世方麵他自認為還是有獨到之處的。
隻是等他看了被采納的那幾篇文章，才知道自己太自大了。
不論是讚同還是反對的，都言之有物。
尤其是人家對政治的認識，更是遠遠超過了他。
很多看問題的角度，是他從來都沒有想過的。
這個現實讓他備受打擊。
不過他並未心灰意冷，而是決定選另一個賽道。
這次他將目標對準了唯物學。
他最大的特點是什麽？
學問博雜，對曆史比較精通。
別人很難理解的唯物學，他反而很快就入門了。
對於方孝孺的才華，他發自內心的敬佩。
然後……他選擇投稿批評唯物學。
很簡單，雖然他對唯物學有了一點了解，但因為沒有接觸過全貌，也隻了解了一點。
發文吹捧也寫不出什麽名堂來。
還不如抓住自己了解的那一點狠狠批判，說不定就能被錄用了。
果不其然，他的那篇文章成功刊登在了大明周報上。
這塊敲門磚確實好使，從此以後不論他去到哪裏，隻要說自己的文章被周報采納過，總是能被人高看一眼。
他並未就此滿足，而是準備再接再厲，利用唯物學打響自己的名聲。
想要批判一樣東西，就必須先了解它。
為了更好的了解唯物學，他決定來洛陽，這裏才能接觸到第一手的資料。
經過長途跋涉，終於在前天到達。
還沒等他安頓好，就先聽到了朝廷要修書的傳言。
他頓時就心動了。
修書？
簡直太適合自己了啊。
於是他就開始打聽相關信息。
隻可惜，他一個外來者能打聽到的消息非常有限。
況且想被選中去修書，也要有名氣才行，所以說來說去還是要名聲。
於是在安頓好，他就出門購買唯物學相關書籍。
走到半路聽到最新一期報刊上有相關信息，他立即就買了一份觀看。
細細的將報刊看完，他臉上露出欣喜之意。
傳聞是真的，朝廷真的要征召五千人修書了。
唯一有點小出入的是，這五千人不全是大儒，還有各行各業的頂尖從業者。
對楊士奇來說，這個消息已經足夠了。
接著他又翻到了陳景恪的那篇文章。
誰都知道，大明的真正掌舵人是陳景恪，想當官必須要討好他。
研究他的一言一行，已經成了時下讀書人必須做的事情。
楊士奇自然也在研究。
他從來都不是迂腐之人，也不是什麽道德君子。
知道自己要做什麽，更知道要如何才能達成目的。
自己可以批判唯物學揚名，但絕對不能和陳景恪唱反調。
想要在官場有一番作為，就必須要學會配合對方。
所以，他一直在收集陳景恪的政策、文章等等。
隻可惜，陳景恪不太喜歡公開發表什麽意見，很少有相關文章流出。
一開始大家還以為他不擅長這玩意兒。
畢竟人的精力有限，醫術高明，政治精通，總不能學問也高深吧？
直到‘大同世界’的刊登。
別管這個理想世界能不能實現，僅從文章本身來看，他的文學功底是相當深厚的。
對百家學問都有極深的研究。
之後的幾篇文章更是印證了這一點。
而且這位陳伴讀對經典有著獨到的理解，往往能從意想不到的角度來解析先賢之言。
當然了，新穎的角度就意味著爭議。
陳景恪的幾篇文章，也引起了不小的討論。
不過還好，他的觀點比較溫和，多是以探討的語氣提出的。
對先賢的學問，也多持肯定態度。
並未如唯物學那般，一上來就直指理學命脈。
所以，大家的態度都比較克製。
就算是不認同他觀點的，也是講事實擺道理，沒有多少攻擊性。
當然，之所以沒有人攻擊他，很大一個原因是唯物學吸引了火力。
楊士奇翻看這篇文章，發現其內容是從‘倉廩實而知禮節’，提出了一個名為人性需求的理論。
並且還借用了一部分朱熹存天理滅人欲的思想。
所謂天理，就是吃飽穿暖，就是娶妻生子。
所謂人欲，就是穿金戴銀，就是三妻四妾，就是奴役他人。
文章直言不諱的承認，借鑒了一部分‘存天理’的思想。
這套需求理論，讓楊士奇歎為觀止。
難怪人家的政治製度弄的這麽好，就這份認知就超過了大多數人。
文章的後半部分，則將話題扯到了大同世界上麵。
認為一口吃不成胖子，人類也不可能一步進入大同世界。
應該劃分不同的階段，一步步去實現。
劃分階段的標準，就是人性需求理論。
看到這裏，楊士奇陷入了深思，許久之後臉上露出敬佩之意。
“大同世界，成矣。”
以前大同世界不被認可，就是因為無法實現。
可這個分階段，解決了所有問題。
而且階段劃分的出現，也讓大同世界在思想上做到了圓潤自洽。
“不愧是陳伴讀啊。”
不過緊接著，他又說了一句：“恐怕文壇又要熱鬧了。”
當下哪還有心思吃飯，合上報紙在桌子上丟下幾兩個銅板就轉身離去。
攤位老板有些遺憾，這個書生表情太嚇人，一看就不是好說話的，他沒敢上前打聽消息。
不過看到桌子上那一碗分毫未動的飯食，他臉上又浮起了笑容。
白賺兩個大子，也不錯了。
楊士奇找到一家書店，還沒進門就見幾名儒生拿著一份報紙，你一言我一語的討論著。
“錦衣衛擴編一倍，以後百官的日子更難過了。”
“是啊，這個建議竟然是陳伴讀提的，實在出乎我的意料……”
“我倒是覺得他提才正常，他力主革新，利用錦衣衛打擊……”
“噓，這話也能公開說嗎，你想害死大家嗎？”
幾名儒生都被嚇了一跳，連忙阻止他。
然後左右打量，似乎生怕哪裏突然冒出一個錦衣衛將他們鎖走。
那名儒生也反應過來，臉色有些不自然。
不過年輕人都好麵子，他還是嘴硬道：
“怕什麽，他還能堵住天下眾生之口不成。”
放在平日裏，楊士奇肯定懶得理會這些爭論。
但他才看過陳景恪的文章，還沉浸在高山仰止的情緒之中。
聽到有人抨擊陳景恪，就忍不住駐足反問道：
“不做虧心事，不怕半夜鬼敲門。”
“若清正廉潔、秉公執法，為何要懼怕錦衣衛？”
那名年輕人沒想到會被人懟，臉色頓時就紅了。
他的幾名同伴也不樂意了，紛紛上前指責。
“錦衣衛劣跡斑斑，多少人被他們殘害……”
“你竟然為他們說話，到底還是不是讀書人？”
其中一人心細，見楊士奇氣度不凡，有些擔心他的出身不凡，就問道：
“有膽子就留下姓名，看我不號召大家批判與你……”
楊士奇不屑的笑了一聲，說道：“某行不改名坐不改姓，宜春楊士奇是也。”
楊士奇？完全沒有聽說過，看來不是什麽有名氣的人。
當即就放下心來，準備好好教訓對方一番。
一旁看熱鬧的書店掌櫃，聽到這個名字愣了一下，連忙來到存放報紙的地方翻找起來。
很快就找到了目標，拿起一看露出果然如此的表情。
於是就走過來客氣的道：“原來是東裏先生，久仰大名。”
那幾名儒生臉色不禁一變。
雖然不知道東裏先生是什麽人，但能被別人叫出名號，顯然是有一定名氣的。
莫非真踢到鐵板了？
楊士奇心下也驚訝不已，沒想到這裏竟然有人認識自己，麵上卻不動聲色的道：
“不敢當先生之名，某正是楊東裏，不知掌櫃是如何得知在下之名的？”
那掌櫃的一聽確實是本人，就更客氣了，說道：
“先生謙虛了，您刊登在周報上的文章我拜讀過不知多少遍……”
“不成想今日竟見到了本尊，實在三生有幸。”
楊士奇心道果然如此，同時也再次確認自己選擇的道路沒錯。
聽到他竟然能在周報上刊登文章，幾名儒生臉色大變。
再也不敢說什麽，趁兩人寒暄的時候悄悄溜走了。
楊士奇自然也看到了他們的小動作，隻是已經懶得理會了。
自己對京城兩眼一抹黑，正好借這個機會找書店掌櫃打探一些情況。