第十五章 神像之異

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    片刻之後。
    經過對穆通的嚴刑拷打,宋玄清終於明白了這是怎麽回事。
    首先,這個世界,確實是沒有神靈的。
    起碼,現在是沒有神靈的。
    不僅是神靈,仙人、佛陀什麽的,也都是沒有的。
    但是,根據宋玄清對這個世界的了解,各種神仙誌怪的傳說卻是自古就有的。
    這與他穿越前的華夏古代是很相似的。
    關於神仙、天庭、佛祖什麽的傳說,這個世界都是有流傳的。
    要不然也不會有村民供奉他,信仰他為神靈的這種事情。
    因為這個世界的普通人,是相信世界上有神仙的。
    而像穆通這般的修煉之士,卻是很清楚的知道。
    這個世界根本不存在什麽神仙。
    就連傳說中的天庭、地府、佛陀什麽的,都是不存在的。
    那些就隻是傳說而已。
    這是所有修煉之士共知的。
    宋玄清對此卻有疑惑,如果這個世界真的沒有神靈仙人等等,那為什麽關於神仙的傳說又自古就有。
    這個世界是真的,沒有仙人神靈存在過嗎?
    宋玄清不信。
    因為他就是個神靈。
    雖然隻是個野神。
    穆通聽完宋玄清的疑惑也陷入了沉思,好一會兒才道。
    “根據一些不真實傳聞,這個世界在很久之前,也許可能存在過那些傳說中的仙人神靈吧,但現在,是不存在的。”
    宋玄清皺著眉追問:“為什麽不存在?那些仙人神靈去哪兒了?”
    穆通:“……”
    問的太深奧了,他也回答不上來啊。
    甚至這個世界以前到底有沒有過仙人神靈的存在都不一定。
    那些都隻是傳言而已。
    總而言之,這個世界目前是沒有神仙之類的存在的。
    對此宋玄清其實是抱著狐疑的態度的。
    畢竟穆通實力不強,這種小人物眼界有限,說不定這個世界是有神仙之類的存在。
    隻是他不知道而已。
    盡管如此,起碼在大部分人眼裏,神靈是不存在的。
    這也就代表著,宋玄清的身份恐怕不好讓人知曉。
    當整個世界都默認不存在神靈的時候,卻出現了他這麽個神靈。
    宋玄清都不敢想,他以後會遇上多少麻煩。
    盡管他隻是個野神。
    若是實力強大不懼一切也就算了,可偏偏他現在實力並不強大。
    宋玄清並沒有自大到認為自己殺了穆通穆南這兩個小人物,自己的實力就強到牛叉無比了。
    更何況,穆通穆南這兩人還是受傷狀態。
    看來,他以後還要捂好自己的馬甲啊,不能讓人知道他其實是個神靈。
    另外,雖然這個世界沒有神靈,但因為天地偉力不講科學。
    神像這一存在,其實也並不普通。
    當下神像的塑材有很多種,像宋玄清這種鄉野村民供奉的神像,多半是石像、泥像或者木像。
    而若是什麽富紳家中的,則多半是玉像,甚至金像。
    更好的,便是朝廷亦或者大宗大派,用各種稀奇珍貴的材質塑的神像。
    是的,雖然那些人都知道這個世界沒有仙人、神靈、佛陀,但他們依舊會供奉神像。
    這心口不一的行為,宋玄清也不明白。
    而供奉的神像,時間久了,是會誕生各種神異的。
    一般像宋玄清這種鄉野供奉的神像,時間久了有概率誕生神像之異。
    比如隔壁劉家村那尊三眼娘娘的神像,便誕生了神像之異。
    也就是三眼娘娘神像的第一隻眼。
    那便是那尊神像所誕生出的神像之異。
    神像之異究竟是何物,又有何作用,穆通也回答不上來,隻知道天山教四處收集此物。
    在天山教眼中,神像之異其實和什麽天材地寶也沒差別。
    誕生了神像之異的神像,除了神像內多了個寶物,本質上神像依舊隻是個死物。
    而除了神像之異,神像其實還有可能誕生另一樣奇異——神像之靈。
    神像之靈,不是神靈,是靈。
    隻是從神像上誕生的靈。
    關於這一方麵,由於穆通自己所了解的也不多,所以宋玄清也不是很清楚。
    隻知道神像之靈出現概率很低,並且多半隻會出現在大宗大派和朝廷供奉的神像上。
    雖然乍一聽,宋玄清覺得自己好像就是那個神像之靈。
    但仔細思索過後,宋玄清覺得自己不是。
    他是神,不是靈。
    至於靈到底是種什麽存在,回頭有機會的話,他再仔細了解吧。
    不過值得一提的是,神像之異也好,神像之靈也好,隻會誕生於虛無的神像之上。
    由於當下有些鄉野村民比較愚昧,會供奉一些妖邪神像,那種神像是不會誕生任何神異的。
    反而通常供奉妖邪的,下場都會比較淒慘。
    因為妖邪,大多數都是會吃人的。
    *
    了解完這些,宋玄清順帶又向穆通了解了一下修煉方麵的事。
    也不知是不是怕死,穆通倒也還算配合。
    當下的世界修行之道較為駁雜,按照大的方向來講,人族主要修行武道,稱之為武師。
    武道分五境,為煉體、納氣、聚靈、化念、通靈。
    每一境簡單的分為初中後期。
    煉體境主要在於錘煉身體,鍛煉筋骨,這一境界尚還未脫離人體的界限,單純的就是氣血厚,力氣大,同時會修行一些殺伐技。
    第二境納氣,便開始引入外界真氣入體,比之煉體境殺傷大有提升。
    第三境聚靈,則是真氣凝練到一定程度,化為靈元,身體幾乎相當於脫胎換骨,擁有種種不可思議的神通。
    至於化念境與通靈境,由於穆通自己尚才在納氣境,對聚靈境都一知半解,化念境和通靈境就更是不太清楚了。
    而之所以說這隻是大方向的修行體係,則是在於即便同為修行武道,其中各門各派的修煉也幾乎是各不相同。
    穆通所在的天山教便是現成的例子。
    雖然說他們走的也是武道,但外界大多稱呼他們為邪道。
    朝廷和正派的武道根本不屑於和他們為伍。
    因為天山教的修行法門和行事作風,都比較邪惡殘忍,百無禁忌。
    當下這個妖邪橫行的世界,普通人的命的確不值錢,但在天山教眼裏,壓根不把普通人當人。
    也正是因此,天山教的風評著實不太好。
    與他們敵對的宗門派係也不少。
    古神會便是其一。