第一百二十八章 河崗鄉何其有幸
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天空的異象自然是宋玄清特意弄出來的。
其實他倒也不是不接受這兩村的重新供奉。
他還沒那麽小氣,斤斤計較,畢竟凡人又抵抗不了那群邪僧的邪法。
而且他還要完成河崗鄉的供奉任務以突破境界。
但他不能讓這兩村的村民,以及外界知道他毫無芥蒂,很願意的接受這兩村的重新供奉。
不然開了這個先例,世人認為即便反悔供奉他,後麵再重新供奉也不要緊。
那豈不是更容易發生反悔供奉他的情況?
這次林、付兩村是受邪僧邪法影響,但保不齊下次就有人是真的反悔供奉他呢?
說不定後麵想重新供奉,還會故意推到別的理由上去。
屆時他是同意,還是不同意?
不能讓這些村民和外界覺得,即便反悔供奉也不要緊,玄清公很寬容,後麵再重新供奉就是。
他要讓世人知道,慈悲憐憫的神靈,不代表很寬容,可以隨意愚弄。
真要那麽輕易,毫無芥蒂的接受了付、林兩村的重新請神。
也不易於塑造他這個神靈的威嚴。
神靈,就應該威嚴的,不可冒犯的。
就是這天空的電閃雷鳴,可給付、林兩村的村民們嚇壞了。
好在,這雷沒劈下來。
玄清公沒一氣之下直接給他們降下雷罰。
付、林兩村的村長緩了好一會兒,才哆哆嗦嗦地上了香,捧出茭杯。
即便天空的雷鳴已經昭示了玄清公的怒意。
但來都來了,不試著擲一下茭杯,問問玄清公的神意,他們真的不甘心。
不撞到南牆,他們是不會回頭的。
兩位村長跪在蒲團前,哆哆嗦嗦地念完了禱詞,擲出茭杯。
“啪嗒。”
茭杯落地。
兩村的村長以及村民們的心瞬間懸了起來,緊張地看向落地的茭杯。
兩麵皆為反麵。
是陰卦。
這……代表著玄清公不同意。
徐義年歎了口氣,並不意外。
林、付兩村的村民們卻感覺天塌了,不少人跪坐在地上哭嚎起來。
“完了,玄清公生氣了,玄清公不要我們的供奉了!”
“那殺千刀的和尚,我與和尚不共戴天!”
望著地上皆呈反麵的茭杯,兩村村長感覺一身的力氣都被抽走了一半。
長出了一口氣,他們紅著眼眶重新拾起了茭杯。
沒事,他們還有兩次機會。
隻要剩下兩次擲出聖杯,那他們還是能重新供奉玄清公的。
茭杯通常擲三次,以兩次或三次同樣的卦象為準。
抱著孤注一擲的想法,兩村村長再次擲出了茭杯。
“啪嗒。”
茭杯再次落地。
眾人的心神與目光再次被其牽引。
不過這次茭杯落地卻彈落了幾下,並未立刻顯現出結果。
似乎連上天都不想讓他們那麽快安心。
村民們的心隨之緊繃。
一眨眼後,結果終於出來了。
一陰一陽。
聖卦。
村民們卻看愣了一瞬。
而後才後知後覺地爆發出喜悅與激動。
一陰卦,一聖卦。
起碼表明了,玄清公並未那麽堅決的拒絕他們的供奉。
兩村村長也略鬆了一口氣。
但並未完全放鬆。
還有一次。
最後一擲尤為關鍵。
重新拾起茭杯。
兩村村長閉著眼睛,擲出了最後一次。
啪嗒,茭杯落地。
兩村村長屏住了呼吸,看去。
一陰一陽,聖卦!
玄清公同意了!
他們可以重新供奉玄清公了!
村長與村民們頓時喜極而泣,連連磕頭。
不少人額頭都出血了也不在乎。
“玄清公大人大量,不計前嫌,我們真是何德何能……”
“往後付林家村定會世世代代,虔誠信仰玄清公。”
雖然過程波折,還惹得玄清公生氣了。
但好歹結果是好的。
一旁的徐義年頗為意外。
但沉思了兩息後,他就理解了。
對於付、林兩村先前的反悔行徑,玄清公定然是心中不快的。
但玄清公有容人之量,知道付、林兩村也隻是被邪僧所害,並未完全遷怒兩村。
所以才願重新接受兩村的供奉。
徐義年一時頗為感慨,望著殿內栩栩如生的玉雕神像,眼眶也有些發熱。
河崗鄉能得玄清公這麽一位神靈的青睞,當真是河崗鄉之幸。
……
河崗鄉緊鑼密鼓的繼續建神廟塑神像。
按照這種進度,七月二十便能徹底完工。
這還得多虧古神會等人的幫忙。
塑神像有何俊,建神廟也有其他人選。
兩相結合,河崗鄉的玄清廟施工進度便格外的快。
比徐義年最早預估的月底完工提前了十天。
屆時最快七月二十一便能正式請神。
雖然本地的習俗,一般是初一十五請神。
但七月二十一也是個黃道吉日。
宜祭祀、祈福、作灶、入宅。
比八月初一的日子還要好。
河崗鄉中對於七月二十一正式請神,還是八月初一正式請神也頗為糾結。
於是徐義年幹脆捧著茭杯來到玄清殿前了。
與其他們糾結何時請神,不如直接問神靈本人!
玄清公說想什麽時候請神,那就什麽時候請神!
宋玄清的想法,自然是越快越好了!
這次七月十五的上香,他足足收獲了兩萬六千多的香火值。
雖然河崗鄉並未正式請神,但十五那日的上香,河崗鄉鄉民還是幾乎全來了。
加上其他七七八八的香火。
最後讓宋玄清的香火值餘額足足達到了29123點。
但他一點沒動,全攢著了。
就是為了等待完成河崗鄉的請神任務,突破到下個境界後拿來加點修為。
當然……也有這一期的係統商城暫時沒有什麽宋玄清特別想要的東西的原因。
不然宋玄清很難保證自己會不會剁手。
徐義年擲完茭杯,得知玄清公想七月二十一請神。
便立馬回去通知了河崗鄉的鄉民們,緊鑼密鼓的開始準備屆時的請神事宜。
另外,徐義年先前也擲茭杯問過了宋玄清,關於主廟的設置。
宋玄清的想法是,河崗鄉的玄清廟作為主廟。
主廟是地域範圍內,主要供奉宋玄清,具有較大影響力和地位的神廟。
信徒香客日常的上香供奉,包括祭祀活動什麽的,基本都在玄清廟主廟。
河崗鄉新建的玄清廟比宋家村的玄清廟還要大許多,十分寬闊,可以容納更多香客,以及其他的祭祀活動。
且代表著整個河崗鄉。
作為玄清廟主廟,自然是最合適不過。
而宋家村的玄清廟,則為祖廟。
主廟和祖廟自然是不同的。
祖廟代表著宋玄清的信仰發源地,也是最早供奉他之處。
在曆史文化的淵源上,具有重大意義。
事實上,宋家村對於宋玄清來說,也確實意義不同。
其實在外界信徒香客的眼裏,一定程度上,祖廟比主廟要更為神聖。
時光如水,悄然流逝。
很快,便到了七月二十一。
今日,是河崗鄉的請神日!