古應芬兒子是古榜,不是古滂(六)
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——民國元老古應芬兒子是古榜,不是古滂(六)
(六)那個號稱古應芬兒子古滂是假冒的
1)首先他講的古應芬家庭情況“牛頭不搭馬嘴,
【圖31,(忍住,不要笑。首先聲明,等下有人笑死了我可不負責償命的啊!)《古應芬之子寺右村尋根》古應芬是國民黨元老,他創辦的勷勤大學即華師的前身 。文 圖 羊城晚報記者 赫子儀 淩越
傍晚時分,在寺右村和睦裏,一個老人摸著寺右居委會僅存的一麵老青磚牆壁,感歎地說:“這就是我的根,我終於圓夢了,”老人就是國民黨元老古應芬之子古滂。近日,他首次返鄉尋根,雖然昔日的大屋改建為樓房,但他心中的激動之情仍難以掩飾。
見過古應芬的人都說古滂很像父親。古伯說,從祖父到孫子,每代僅有一個男丁,他6歲時父親就已經離世,後來他隨家人去了台灣,隨後定居美國,上世紀80年代偶爾回廣州白雲區同和村居住,這次尋訪故居,他受到了寺右村父老的熱烈歡迎。
古伯介紹,他從來沒有回過寺右村,隻是從地契上知道自己的故居在“寺貝底”。古伯拿出一個已經發黃,用玉和紙訂成的記事本,上麵寫著:“民國某年,古芥南在寺貝底購地。”古芥南是古滂的爺爺,屋子是以他的名義買下的。他不但置辦了房屋,還有田地。村中父老帶著古伯來到寺右村軍委會門口,這裏就是“古應芬大屋”的所在地,早已被拆建成小樓房,現在做了寺右居委會。
寺右村的村幹部姚祖權介紹,昔日的古應芬大屋青磚石腳,有一百多平方米,進門後有井,格局是太公廳的樣子。村中老人說:古姓是寺右村的開村大姓之一,後來古姓出外謀生,落籍梅縣。古應芬當大官後,原想在寺右村建祠堂以光宗耀祖,因種種緣由未能如願,後將大宅和田產托付給一位姓楊的鄉親看管。
古伯這次尋根,是收藏家梁基永牽線。去年7月,由梁基永提供部分展品的“廣州老地圖展”在中山圖書館舉行。梁基永回憶,當時他站在民國時期的廣州老地圖前,有一位參觀者過來與他攀談,這個人就是姚祖權,寺右村正在修村誌,他對這幅地圖很感興趣。姚祖權向梁基永介紹,那個標著“寺貝底”的地方就是現在的寺右村,並提到古應芬當年是首屈一指的大官。梁基永馬上來了精神,他和古滂相識,便馬上牽線搭橋,促成古伯第一次尋訪故居。
尋根的當天下午,古伯像孩子一樣興奮,他想起小時候曾經在梅花村附近住過,雖然離寺右村很近,但從未來過寺右村。“今天來到寺右村,圓了我一個夢,還認識了這麽多鄉親,我很高興,”古伯說。 (報料人姚女士,三等獎100元)】
2),他們四處派送的古應芬塑像是按照他兒子模樣“作”出來的,那個根本就不是古應芬(注意:古成德是鷹鉤鼻,古應芬厚嘴唇!)
【圖32,其實《古湘芹逝世紀念專刊》一共出了四集,每集裏麵古應芬的相片都很齊全,各種年齡段的都有,他們為什麽要拿塑像周圍派呢?塑像好做假呀!他們塑那個是不是古應芬,大家去分辨吧?】
3),他說倉邊路古應芬家祠是政府送給他們住的,(根據民國政府檔案,沒有記錄到民國政府送過住宅給哪個官員來住);古應芬遺囑說是“祖父留下”,
【圖32,據其子古滂先生所述,由於古應芬先生在廣州任財政廳長時較廉潔,這是當時政府購下給其居住的,死後沒有遺產留下。故國民政府遂建此樓送給其家屬居住,現前門麵為紅苑酒家,經營中餐。】
4),他說寺右村田地是古介南買下,得15畝,(古應芬的爸叫古祖祺,介南隻是他的號,跟梁啟超“飲冰室主人”差不多的,不可能用來簽名買地的);更何況古應芬遺囑說是“祖父三千金買來”,清朝中後期在番禺縣寺右村三千兩不可能隻是買到15畝地;
【(我知道,我這次“踢爆”,最擔心的人可能不是假冒者古滂家,而是廣大學術界。我跟人講過,認祖歸宗是我們家上向祖先,下對後代的大事情,我不會輕易放棄的。學術界,你們來看看啦,這麽低級的騙術你們都識不穿,有什麽後果你們不能承擔的呢?)】