陳鴻不愧是經曆過大風大浪的製作人，臉上表情隻是微微的錯愕了一下，控製的很好，很快又露出笑意。
    “這筆錢也不是小數目了，可以在前海市給一棟房子的首付了，小周你不用直接拒絕，你可以回去後再考慮一下，最好和你的家人，以及經紀人好好商量下。”
    “如果你對這個價錢不滿意，或者有其他的一些小要求都可以提，到時候我們還可以私下商量。”
    一場合作沒談成，陳鴻也沒有生氣，至少表麵上是這樣的。
    她轉而將目光落在紅姐身上。
    “趙經理，中午我請客，我們一起找個地方坐坐？你也可以把小周帶過來。”
    紅姐沒拒絕。
    “小周下午還要去前海市音樂學院排練，為了明天的節目錄製，他估計沒時間，我這邊沒問題。”
    “哦。”
    陳鴻眼皮子一動，一時間暗暗來了興趣。
    既然人都來了，她今天是不打算回去了，下午跟著過去看看再說。
    另外，買賣嘛，很少有一次性談攏的。
    她現在又萌生了另一個大膽的念頭，可不可以將周孝愚和他的經紀人一起挖到她和凱子哥的公司去？
    這樣一來，周孝愚以後創作出來的歌曲版權不就自動歸公司了嗎？
    不過，挖人的動作就有點大了，估計到時候要被張總啃一口，陳鴻此刻還有點拿不定主意，她需要繼續觀察觀察再說。
    看一看周孝愚身上到底有多大的潛力。
    目前《藝人真人秀》也就播出了2期，她也隻看了2期，就周孝愚在節目中表現出來的價值看，未來能否成為一線歌星不好說，但下限至少是一位十分有才情的創作人。
    而一個創作人的價值則在於他能否持續的創作出一流的曲子，這一點，誰都無法保證。
    靈感這東西，捉摸不定，隨時來，也可能隨時會枯竭。
    幾人的第一次見麵不算太愉快，也沒有弄僵。
    尚有回旋的餘地。
    周孝愚離開公司後，在外麵吃了頓飯，隨後步行回家。
    今天下午的排練關係到明天的節目錄製，他的民族樂器差不多快展示完了，也就剩下最後的兩項：鼓和鑼。
    在經驗值的刺激下，周孝愚現在已經不滿足火力全開，而是爭取將展示效果越弄越好，下午的排練就很關鍵。
    他回家後從抽屜中找出幾首鼓曲。
    自然是來自係統空間。
    在藍星上，這些曲子版權都歸屬在周孝愚名下，屬於他的‘原創’。
    一番挑挑揀揀，最終，周孝愚從曲子中選了4首出來。
    分別是：原創鼓曲《象王行》
    這首曲子並不單純是一首鼓曲，而是由好幾種民族樂器合奏而成，其中就有號角、大鼓、琵琶、笛子、二胡和古箏。
    就編曲的價值而言，這首曲子的商業價值和藝術價值皆不弱於之前拿出來的《霍元甲》。
    第二首鼓曲《衛神》，仍舊是原創，這其中除了絕對的主角——鼓外，還有鋼琴和風笛的伴奏。
    第三首鼓曲《破陣樂》，原創，除了鼓外，還有尺八、琵琶、二胡、三弦和笛子的加入，編曲方麵比較複雜。
    周孝愚想了想，將這首曲子給抽了回去。
    第四首則是藍星早就存在的《華夏龍》，是一場大鼓獨奏，需要多人配合。
    抽掉一首《破陣樂》，還有三首，其中兩首原創。
    而且這三首鼓曲都需要多人配合，離不開前海市音樂學院師生的奉獻。
    想到這裏，周孝愚心中不免有些內疚，幾次三番麻煩老錢他們，即便送了一份見麵禮，也委實欠下了一份人情。
    但是，讓周孝愚以身相許，和錢小樂湊成一對那是不可能的。
    欠下的人情隻能以後還了。
    拿定主意後，周孝愚開始給胡勝平打電話，主動催對方過來拍攝。
    現在時間才下午1點左右，胡勝平剛剛和大樹吃完飯，正準備回酒店躺一會，接到周孝愚打過來的催促電話後，一時間哭笑不得。
    過來拍攝快半個月了，這還是第一次被催促啊。
    總歸是一件好事。
    “大樹，吃完沒？走，帶上家夥出發。”
    胡勝平大手一揮，和大樹打車趕到狀元菀小區。
    來到802房間，發現周孝愚在書房中對著一張大鼓發愁。
    因為這玩意的體積太大了，堪比小型水缸，即便是汽車的後備箱也塞不進去。
    胡勝平主動詢問道：“你下午去音樂學院排練，還要將這玩意帶過去？”
    周孝愚點了點頭。
    樂器自然是自己的最熟練。
    胡勝平撇了撇嘴，“你還擔心人家一個偌大的音樂大學缺少鼓？這玩意好像不用現場調試吧？”
    周孝愚道：“那我就隻需要帶兩根鼓杵過去就行了。”
    所謂的鼓杵，就是握在雙手中的兩根棍子。
    胡勝平看了一眼時間，老成持重道：“我覺得我們現在出發稍微早了點，我們不用睡午覺，人家老師們估計要睡午覺，說讓你下午去，那就下午去。”
    “我們2點之後再出發好了。”
    “趁著現在還有時間，我們先在家裏拍攝一下，你今天過去排練的曲目是鼓對吧？鼓有什麽曆史，在民族樂器中地位如何，總要介紹一下。”
    周孝愚想了想也是。
    他回主臥換了一身運動服，隨後拿著鼓杵坐在客廳沙發上，他的側麵是大樹控製的攝像機。
    胡勝平和他並排而坐。
    後者手中捏著兩根鼓杵，上下把玩。
    “小周，鼓也是我們本土的一種民族樂器吧？”
    周孝愚點了點頭。
    鼓是一種打擊樂器，在堅固的且一般為圓桶形的鼓身的一麵或雙麵蒙上一塊拉緊的膜。鼓可以用手或鼓杵敲擊出聲。
    在華夏，談起鼓，一般指的就是華夏大鼓。
    除了大鼓外，其實也有一些其他類型。
    譬如：腰鼓、排鼓、漁鼓和戰鼓。
    鼓最早出現在五千年以前，在古代，鼓不僅用於祭祀、樂舞，它還用於打擊敵人、驅除猛獸，並且是報時、報警的工具。
    按《禮記·明堂位》的記載，在很早的傳說中，“伊耆氏”之時就已有“土鼓”，即陶土作成的鼓。
    由於鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被華夏祖先作為軍隊上助威之用。
    相傳黃帝征服蚩尤的涿鹿之戰中，“黃帝殺夔，以其皮為鼓，聲聞五百。”
    正是因為鼓在祭祀和戰爭中的特殊作用，被尊奉為通天的神器，
    周代有八音，鼓是群音的首領。
    古文獻所謂“鼓琴瑟”，就是琴瑟開彈之前，先有鼓聲作為引導。
    這也是鼓在華夏民族樂器中的作用，不僅可以用來壯聲勢，拉高氣勢，還能用來催快節奏。
    用四個字來形容鼓在民樂中的作用，那就是——氣勢恢宏。