第124章 三界

字數:1891   加入書籤

A+A-




    > 林道一告別了平心娘娘後,前去了盤古殿去跟將臣打個招呼告別。
    然而等他入了盤古殿之後,卻發現此時的將臣泡在血池中,已經陷入了沉睡之中。
    但是身體卻是被血池中,那恐怖的能量,在無聲無息的改造著。林道一估計等將臣從沉睡中蘇醒過來,實力會有很大的提升。
    既然告別不了,那他就先走了。出了地府後,呼吸著陽間的新鮮空氣,久違的感覺,這才是活人該待的地方。
    三界很大,由天界,地界,人界組成。
    天界主要分為33重天,乃是神仙居住的,數字越大,仙靈之氣越濃。然而越往上,地位也越高。比如太清聖人的善屍太上老君,就在33重天的兜率宮中煉丹。
    四禦這個級別的也隻能到32重天,雖然按身份太上老君是聖人的善屍,但是按戰力,天庭之上未必他就是第一。
    而地界,則是地府,自成一界,但又是整個三界的生靈魂魄的歸處。
    地府有六道輪回,分別是:
    上三道:“天道,人道,阿修羅道。功德濃厚的人上天道轉世,有小善的在人道轉世,無善或有小惡的在阿修羅轉世。”
    下三道:“畜生道,餓鬼道,地獄道。其中畜生道算是生前為惡小的,在當夠了畜生,還完罪之後,還可以投胎重新做人。餓鬼道如果沒有外麵的得到高人超度,今生無法再轉世為人。而那地獄道,那都是生前十惡不赦之人,進入了這裏,永生永世要受罪,哪怕是如來佛祖與地藏王,太乙救苦天尊聯手來為他們超度,也是離不開地府的。”
    而人界又分為四大部洲,一曰東勝神洲,二曰南瞻部洲,三曰西牛賀洲,四曰北俱蘆洲。
    東勝神洲為道門聖地,其中代表的乃是人教的蜀山派,正一教。闡教的昆侖派,玉虛宮。截教的茅山派。
    不過截教在封神後就已經名存實亡,這茅山派充其量隻能算是截教外門弟子建立的傳統,把他成派係,還是在三茅真君手上。
    所以蜀山,昆侖這些與茅山關係不太好,雖然是同為道門,但是這些一直在打壓茅山。
    幸好三茅真君入天界當差,有天庭庇護,這些派也沒有那麽明目張膽的使梆子了。
    後茅山陸修靜入職地府,有天庭與地府兩大勢力撐腰,茅山才得到了喘氣之息。
    不過打鐵也需自身硬,三茅真君大羅金仙境界,陸靜修也有太乙金仙境界。
    他們絲毫不弱於蜀山老祖尹喜,正一派老祖張道陵,昆侖派老祖薑子牙(封神後,轉世重修,要不然以他原先的根基,成仙無望,隻能享受人間富貴。)
    西牛賀洲為佛門聖地,西天大雷音寺就建立在西牛賀洲的靈山之上。
    北俱蘆洲則是被妖族占領,當然北俱蘆洲道門與佛門還有天庭都看不上,因為條件太差了,而人族在那裏估計都活不下去。
    南瞻部洲才是人族聖地,尤其是南瞻部洲的東土,更是建立了大一統的皇朝,得皇道氣運,神魔退避。
    然而人界是人族的,但是卻也隻有一洲之地,準確來講隻有東土之地,當真是悲哀。
    而南瞻部洲,道門早在此紮根了。現在鴻鈞為了償還債務,又加上量劫將至,讓西方佛門大興,佛門的手終於要插足在這最後一片淨土來了。