蘇渙對於平鄉煤礦的狀況，當然不可能不清楚。事實上早在他回到漢津縣的第二天，蘇家家人早就四散，去打聽煤、鐵、廠三地的情形。
    而在他初期表現出無力重建鋼鐵廠的情形後，平鄉縣乃至於潭州市，看到機會的人也都主動找上門來尋求合作。隻是當時蘇渙沒有冒然答應而已。
    沒答應的根本原因，倒不是蘇渙想要吃獨食，而是來的人都太過貪心。他們同樣沒有能力重建鋼鐵廠，但又想搶食未來的收益。沾點水，分走大塊的餅，這種事情怎麽可能同意。
    要是蘇家是外來戶，得靠這些地頭蛇才能運作事情，說不定也得屈服。但蘇家可不是啊。大家鄉裏鄉親的，誰家的底細誰不知道呀。不戳破那點舊事，純粹是給對方留一點體麵。
    要是有誰想不開了，蘇渙也沒有慣著對方的習慣。別以為一牆之隔，讓他幾吋又何妨。
    鄉下人得寸進尺慣了。手來斷手，腳來斷腳，得要遭幾回罪，大家才會懂彼此間的分際，也才有之後的和睦相處。
    這也是為什麽外人很難融入一個地方的原因。他們隻看到最後的結果，沒有看到前麵的過程，就以為在鄉下生活很輕鬆、很容易。
    沒看那外來的陳家莽撞行事，部隊複員的人從上到下都在策劃著防守反擊，沒人想過退縮。蘇渙這個大儒也是聽了幾個過得去的理由，他就點頭同意了。
    別說什麽儒生沒有慈悲心，正是在這種環境出生成長的，所以蘇渙比誰都還要清楚在這種地方的生存法則。
    退讓隻能是自己想要退讓，並主動退讓的。要是被逼退一步，那以後就沒完沒了。因為誰都想來踩一腳，誰都覺得自己有機會。蘇渙可不會給人軟弱可欺的錯覺。
    這一回再來平鄉，當地人想要談談的意願也傳入蘇渙耳裏。
    跟上一次不同的是，這回有個懂行的人在身邊，不用理那些人也能成事。既然如此，聽聽對方的條件也沒什麽大不了的。
    引進外來的助力，無疑能讓事情推動得更加快速與順利。也因此，合作一直是蘇渙的選項，前提是付出與所得是對等的。
    假如一樣不知分寸，那再次拒絕就是了。
    很明顯的，之前找上蘇家的人，他們的估價心理大概是和蘇渙一直處於不同位麵。以至於蘇家老爺總覺得對方都是在獅子大開口，不管誰來都一樣。
    這樣的現象導致在某個時間點，蘇渙一度自我懷疑是不是太過感覺良好。以為手中的是個寶貝，實際上在別人眼中就是一文不值的垃圾呢。
    不過這回重新上談判桌，蘇渙可是有自信多了。相反的，該著急的就是另外一邊的人。
    別看在大多數人眼中，蘇渙現在就是拿著雞毛當令箭。明明就隻是廠長的任命，卻試圖吞下整個鋼鐵廠有關的利益。奈何其他人是連雞毛都拿不到。
    蘇渙一點也不覺得這種事情有什麽錯。他在大戰中的付出，除了上戰場外，一點也不比其他人少。
    況且鋼鐵廠也不是什麽酬庸，是蘇渙實業報國誌願的途徑。這是他另外一個需要努力達成的目標，而不是拿來養老用的金山銀山。
    這要是放其他人身上，朝廷說請自己想辦法，砸鍋賣鐵把鋼鐵廠搞起來，那麽以後的利潤就可以獨占，大概甩都不甩朝廷的人會占大多數吧。
    就算有甘願投入的，也不會是在這種一切皆無，連吃飽都可能有問題的時代。沒多少人願意從廢墟中，做這種跨步走的事情。一如錦上添花者眾，雪中送炭者少這句話。
    大多數人都是像之前接觸蘇渙，又信誓旦旦敢把整個鋼鐵廠的盤接下的人一樣。他們並不是有能力重振鋼鐵廠，隻是想把到手的全部權利轉售出去而已。
    至於和蘇渙一樣一心報國的人，縱使在他的同門中，依舊是寥寥可數。僅有的那幾人，又是隻有誌向，卻沒有如蘇家一般的財力。
    所以這整件事情，蘇渙不是非要自己扛，而是不得不。
    很多人就一種想法，白癡才拿自己的錢辦事。懂得拿別人的錢辦自己的事，這樣才叫做聰明人。假如沒辦法，那就退而求其次，做個二道販子，中間賺一手也就夠了。
    朝廷不注資，這也是為什麽大多數人對於鋼鐵廠的前途沒什麽信心，都是想撈一筆就走。至於撈得是誰的錢，損失的是誰，他們哪會在乎。
    這樣一批豺狼虎豹，自然有蘇家老爺去頂著，不歸林文理管。
    根據之前的經驗，蘇渙也明白，這位經曆過幾年軍旅生涯的林先生那怕有滿肚子學問，也沒有君子動口不動手的習慣。
    在人殺人的戰場上，跟敵人談仁義道德？
    真讓他跟那群小人交涉，怕不是明天又要收屍了。所以蘇渙果斷地讓林文理留在煤礦礦區的弟兄們身邊。
    煤礦礦區這邊的糟心事就沒有其他地方那麽多。弟兄們選擇的紮營地點，同樣是戰前煤礦的主要開采基地。
    這邊興許是因為太過顯眼的緣故，開黑礦的人不敢挑在這種地方，都是另外找新的礦洞，或是重新利用廢棄的舊礦坑開采。
    盡管前頭來到的弟兄們，依舊有清點附近黑礦的任務，但也僅止於清點。不但沒要他們趕人，對於仍有人的黑礦該如何處置也沒說明，就隻讓紀錄而已。
    人跟黑礦的事情不大，蘇家老爺已經去處理。那不外乎是官麵文章加人情往來，談得攏就談，談不攏也沒事。但是礦區這邊有個問題頗大，而且還不怎麽好解決。
    起因就在礦區基地有一棵很礙事的老槐樹，長得特別高大也特別茂盛。但就是位置不怎麽好，剛好堵在礦區的出入道路上。
    因為礦區位置也是在山裏，可用空地麵積不算大。要開路，又要修建房舍、倉庫等建築，就隻能在有限的範圍內做規劃。
    老槐樹剛好就卡在路不路、屋不屋的位置上，最好的處置方式當然是砍了當柴燒，要不就是費大力氣移植到別處。
    很可惜的是，當地居民不論什麽處理方式都不讚同，就隻願意讓老槐樹待在原地。理由是槐樹的風水寓意是進財，而且樹仙能保這片山林平安；要是冒犯了祂，就會降下災禍。
    這些話可不是空口無憑的威脅，在這個有神明的世界，一些野孤神、邪祀作祟也是很有破壞力的。這個世界對祭拜有應公之類的無主小廟，可是禁之不絕呀。
    平鄉煤礦開采時間那麽長，在戰前的五十年更是屬於漢津鋼鐵廠至關重要的一環。那時在大金朝靺鞨八部的餘威下，可沒有當地老百姓說什麽，那些靺鞨老爺們就乖乖做什麽的可能。
    唯一讓所有參與者都同意保留槐樹的理由，必然是這棵老槐有妖異之處，才能讓那麽多人不敢動祂，直到今天。
    其實本著多一事不如少一事的原則，林文理也隻是來看了老槐一眼，知道了底細後，就不想再理這棵鬼樹。
    反正以前怎麽來，以後就怎麽做。用不著特立獨行，打抱不平，那就隻是自找麻煩。林文理可沒有那種以天下人為己任的高貴胸懷。
    這棵樹就當作礦區基地的綠化植栽吧。雖說這個時代不太需要刻意綠化，各種樹木森林就夠多了。
    更何況這裏雖不屬於深山老林，但也差不到哪裏去。要是不刻意去清理，周邊的樹木可是多到讓人厭煩的程度。實在沒必要在基地中央留一棵樹。
    但既然說了無視，林文理當然會把這樣的原則貫徹到底。他都打算帶領弟兄們另起爐灶，到其他位置來開礦呢。
    原因很簡單，這處舊基地當然是戰前挖掘的主要地點。這意味著該處已經經過相當程度的開挖，後麵人要接手，就得要深入坑道。
    眾所皆知，礦坑愈深，開挖的難度與成本也愈高，該注意的地方與危險也愈多。
    本著開礦的人都是一群生手的緣故，林文理想跟鐵礦一樣，找一處容易進行挖掘的地點，讓弟兄們挖礦的同時也練練手。
    那麽現在糾結於槐樹是不是礙事的問題，就變得沒有意義。
    不過林文理這回沒像在鐵礦礦區時一樣，見麵就來一發地質探勘儀式魔法，把整座山給摸個七七八八。
    不這麽做的理由很多，那棵老槐樹也是其中之一。但主要還是因為有太多外人也在儀式魔法作用的範圍內。
    雖說該魔法的原理是利用聲波經過不同材質的介質時，所會發生的頻率變化為依舊。但是涉及到神秘學的力量，林文理可不敢保證就沒有其他人能’讀懂’魔法帶來的訊息。
    之前慎重其事地畫了一個魔法陣，其實唬人的功用遠遠大於該魔法陣所能帶來的功用。就是之後利用畫魔法陣的灰燼組成一幅地底資源立體透視圖，也是林文理臨時起意，並非原有功能。
    簡單地說，儀式魔法確實是把聲波放出去了。但是所有在範圍內的人隻要頻道對上了，就能夠接受到回饋訊號。假如再來個心有靈犀一點通，搞不好就知道了一些本不該知道的內容。
    先前在大誌鐵礦那邊不怕有這種事，除了範圍內都是鋼鐵廠的弟兄外，大家對開礦也是外行。就算接收到訊號，也不一定能理解那到底是什麽。
    但平鄉煤礦可就不一樣，有太多煤礦的從業人員在範圍內。即便他們不是一輩子都在挖煤，至少也入了門，甚至心心念念在這上頭。如何挖得更快、更好，或找到新的礦脈。
    這樣的執念與熟悉，讓他們更容易接收與了解到儀式魔法所回饋的訊號。
    超自然的力量就是這麽麻煩，精神力量大過一切。偏偏這玩意兒又是不容易衡量的，所以才會被批評為不如科學。