“少爺，‘無極金剛指’可是絕世奇學，一指可洞穿虛空，毀天滅地，威力無窮啊！”柳天豪道。
    周雲墨抬頭看了他一眼，心想那日誇你博聞，沒想到你果真知道得不少，竟連“無極金剛指”都有所了解。
    他解釋道：“‘無極金剛指’是《天衍無極經》的配套功法，與“無極化道大法”相輔相成。“無極化道大法”強化的是體內的經脈，而“無極金剛指”則可利用“無極化道大法”吸收的道法之力來強化指力，練至極致確實可一指可洞穿虛空。”
    柳天豪不解道：“這些奇功絕學難道也能在十餘日內練成？”
    周雲墨搖搖頭。
    他早已進行了推演，確定無法在十餘日內將其練至小成。
    他解釋道：“我挑選了一門容易的。”
    柳天豪心想，少爺盡挑容易的修煉，又是什麽道理？書上說先其難而易者從之，可見盡是無稽之談。
    ……
    按照周雲墨的計劃，他要在問鼎大典開啟之前將修為提升至人境中期，並學會五行道法中的初階法術“火球術”，“藤蔓術”，“水劍術”，“土盾術”和“金光術”，以及初階法術“風刃”，中階法術“無極球”和《九天雷神訣》中的那招神通“九霄神龍”，再加上“吸收”“化無”和“瞬發”的能力，才有可能在城主之爭中具備一定的競爭力。
    他已將“無極天脈”修至小成，模擬這些入門法術並不困難。
    但“無極天脈”並非用於戰鬥，僅憑“九霄神龍”和“無極球”仍不夠，而且如果缺少雷電之力，“九霄神龍”也無法發揮出其威力。
    他原本想重修劍道，畢竟前一世便是修劍，誰知卻遇到了難以言明的障礙，而不得不暫時放在一邊。
    至於紙上寫的神通，多數來自《天衍無極經》，其中不乏與天衍大道相關的威力驚人的“天衍神通”。據書上說，最快可以練成的便是“化無掌”，“化無掌”練成之後，掌力所至之處，三千道法盡皆消失，可破盡一切法術防禦，可謂攻防一體。但周雲墨轉修以無極之道為基礎的“無極天脈”後，已無太多精力鑽研天衍之道，隻怕修至人境圓滿也未必能學會“化無掌”。
    除此之外，《天衍無極經》也提供了幾套關於“無極之道”的功法，“無極金剛指”便是其中之一，還有一門功法名為“無極八卦印”，可利用八卦變化轉移敵人攻擊，配合上“化無”，在防禦上幾近無懈可擊。
    但他最終還是選擇了“無極真意”。
    “無極真意”並非他口中所述那般“容易”，甚至是其中最難修煉的一種，不僅縹緲莫測，對戰鬥的影響也難以預見。但他在修煉“無極球”時已無意間觸及其門檻，也算是機緣所至吧。
    ……
    柳天豪離開後，他繼續修煉“無極天脈”。
    李先生捐獻的一箱黑風符早已用完，他不得不使用王大獻贈予的靈魂卷軸。他對靈魂類道法並無興趣，因此全部的靈魂之力都用於“化無”。
    “無極天脈”源自“無極化道大法”，修煉的方式同樣是“化無”。
    經過改造的“無極天脈”，不僅可模仿諸多道法，經脈上所能容納的道法之力也已經達到了尋常人境修士的十倍。按照經書上的說法，此時他的經脈容量為“五重”。
    當經脈容量達到“十重”時，便意味著修為進入了人境中期。
    而隻有達到“四十九重”，也就是經脈容量達到尋常修士的百倍時，才代表修為達到人境圓滿，此時才可以開始考慮如何進入“生有”之境，也就是突破至地境修為。
    不過《天衍無極經》的作者明確指出，即便經脈上的道法容量達到四十九重，也依然可能完全觸摸不到地境的門檻，因為《天衍無極經》的第二步——“生有”，乃真正的有無相生大道，萬物規則從無到有。“有”“無”之間，有如天塹，自然不會有水到渠成一說。周雲墨雖轉修“無極天脈”，卻依然無法忽略“生有”這一步，而破境隻會變得更加困難。
    《天衍無極經》的作者說，到達“生有”之境的難度超乎想象，哪怕窮極一生也未必能夠領悟。當年他邁出這一步，也是在機緣巧合之下才得以一蹴而就。此等機緣，隻可意會，不可言傳，等領悟到了自然就明白了。
    ……
    ……
    又一夜。
    夜色漸去，窗外的天邊泛起一抹魚肚白。
    周雲墨收回“無極球”，心想通過操控體外的“無極球”來修煉虛無縹緲的“無極真意”，效果倒是不錯。
    但明日便要出發，還需做些準備。
    他身上的金雷之力已消耗殆盡，縱然學會“九霄神龍”也無濟於事。
    自己終究不是火兒。
    於是他將目光投向了金雷竹。
    金雷竹能自行產生金雷之力，乃極佳的煉器材料。
    “如果將一節金雷竹煉入木劍之中，倒也能作為應急之用。”周雲墨心想。
    黑石城中有專業的煉器師，能夠通過煉器之法將金雷竹製入法器當中。不過周雲墨並沒有打算請煉器師，他準備自己試試，畢竟桃木劍也是他親手製作出來的。
    煉器實則乃一門複雜而艱深的學問，煉器師更是大陸中受人尊重的職業，為了煉製出修行者所需的武器、靈符、丹藥和傀儡，他們往往具備高超的火焰控製能力和對符文陣法的運用能力，這些能力絕對不是隨隨便便就可以掌握的。
    周雲墨雖然也看過一些煉器方麵的書籍，但並沒有多少實踐經驗，對於煉器也僅僅停留在理論層麵。
    “不需要複雜的功能，隻要將金雷竹放入桃木劍裏麵就好。”
    “桃木劍用起來也沒有太大問題，不是嗎？”
    周雲墨拿著一把兩側不太對稱，表麵凹凸不平的桃木劍自言自語。
    他將桃木劍放在桌上，服下一枚天元丹，開始使用一種煉製秘法嚐試將金雷竹煉入桃木劍中。
    他手藝有些粗糙，也沒能將材料徹底煉化，更別說將兩者完美融合，與其說是“煉入”，倒不如說是將金雷竹強行擠壓進劍身之中。