最新網址：皇帝劉協十五年的生命裏，經曆了人生能經曆的幾乎所有磨難。
    他從小父母雙亡，九歲被董卓立為皇帝，從此失去自由，惡人在側，時時麵對死亡的威脅。
    之後他像待宰的羔羊，被眾人輪流控製。
    他試過數次，想從曹操手裏拿回自己的權力，可每次都會受到打擊，失去的越來越多。
    他已經明白動不如靜，應該安心蟄伏，安於等待。
    但他不能忍受被一個權臣欺壓。
    這江山是他劉氏的。
    他要拿回皇帝的尊嚴和生殺予奪的大權。
    他想重振劉氏的江山帝業，而不是一個被控製的工具。
    劉協在給曹操的私信裏，寫了這樣一行內容：
    “輔佐我，或者放過我。
    你想拿走我劉氏的江山，要付出代價。
    把司州和南陽給朕，朕封你為王，你有了名正言順的封國。給朕一段時間，朕相信能比伱經營的更好，到時我們各憑本事，看看是朕攻破你的封國，還是你繼續奪走朕的一切。”
    曹操眯著眼：把司州和南陽給你，李傕、郭汜掉頭就會來搶，你拿什麽抵擋，伏家養的那幾千私兵，還是孔融這些人的嘴巴，能把叛軍說死。你堅持不了一個月，又會回到原樣。
    但皇帝這段話，不是表麵那麽簡單，而是以退為進。
    包括給曹操的丞相封賞。
    漢初的時候，高祖劉邦是天子，是一國之主。
    但丞相，禦使大夫，太尉這三個職務的存在，讓政府相對獨立。
    其中的丞相，是政府的最高長官，負責行政。
    禦使大夫負責監察，相當於副丞相。
    太尉則負責軍事。
    這三個頂級官僚，大權在握，又相互製約。如同後世的三權分立。
    可到了漢武帝的時候，他不容許皇權旁落，加強了中央集權。
    所以就壓製了丞相等三公的權力，他身邊的尚書（秘書），權力轉而膨脹起來。
    由於尚書台設在宮中，實際上是將三公治政的行政權，收回到了皇帝手中。
    光武帝時期，進一步改革，將三公改為大司空，大司徒，大司馬（太尉）。
    從此沒有了獨攬行政權的丞相與皇帝對抗。
    但其放大了外戚和尚書台的權柄，三公變得有名無實。
    曆史上是曹操要擴大權柄，進行政治改革，於是以皇帝的名義，恢複了漢初的丞相製。且更進一步，軍政一把抓，所有的大權都收歸到他手裏。
    然而這是曆史上的情況。
    在這方世界，曹操從根子上就規避了某些問題。
    他現在的權勢，已沒必要接受皇帝的封賞。
    所以皇帝的旨意，尤其是這次封賞丞相，並不是曹操在背後推動的。
    曆史上的曹操，就是從加封丞相開始，和荀彧有了嫌隙。
    又或者更早就有了，但丞相以後，獨攬大權，是集中爆發的導火索。
    史上的曹操在官渡之戰後，長期住在鄴城。皇帝則仍被留在徐縣，荀彧也在那裏，相當於掌握著尚書台，成為皇帝傳達旨意的中樞。
    荀彧荀宮令的稱呼，就是這麽來的。
    當曹操成為丞相，尚書台的權力就沒了，荀彧被架空。
    除了權力上的得失，還涉及到曹操後期對士族的態度等變化，兩人開始越走越遠。
    如今的曹操，對這些都是有預見的，所以一開始就表明車馬。
    荀彧雖有忠漢之心，但從未跟皇帝接觸過，也沒掌握過曆史上那些職務。
    他始終都在曹操手下打工，現在的兩人，肯定不會因為這些原因再鬧掰。
    但皇帝把丞相的位置，封賞下來，仍是個不可小視的問題。
    小皇帝是在表明態度，又或者說想召集還願意親近皇權的人，擺明車馬和曹操進行最後一搏。
    皇帝這是要冒著喪命的危險和我死磕，勇氣可嘉……通過封丞相，看看還有沒有人敢站出來，維護皇權。
    這可能是小皇帝，或者背後支持他的伏家，最後能想到的辦法了。
    皇帝，伏家，都意識到再讓曹操往前一步，會輕鬆的把皇帝的位置拿走。
    那時候連掙紮一下的機會也沒有了。
    這種手段如今還有多大用處？
    誰敢站出來和曹操一搏？
    倒也不是沒有……
    曹操微微搖頭，把聖旨扔在一邊。
    皇權最後一波反彈是好事，等拿了涼州，公開稱王的時機也就到了。
    曆史告訴曹操要廣積糧，緩稱王。
    所以他的實力增長到現在，八州在手，仍未稱王。
    隔壁的鄰居，掌握兩三個郡就敢稱帝，被人瞄著打，摁在馬蹄窩那麽大的水坑裏，已經快淹死了。
    數日後，曹操的車駕，距鄴城越來越近。
    預計明天就能回家。
    下午，隨著對鄴城的接近，曹操忽然生出感應，掀開車簾往外看去。
    “鄭司農…”
    遠處，當世第一大儒鄭玄，騎著一匹小黃馬，出鄴城往北三百裏，來迎曹操。
    當初袁紹知道鄭玄到冀州，大禮出迎，也是迎出了三百裏。
    自官渡之戰開始，鄭玄就派弟子姚敬進入兗州，觀察曹操，觀察他治下的氣象。
    此次曹操破烏桓，收回幽州，同時擊潰鮮卑精銳，仗打的漂亮，兵家權謀之道，指東打西，令人眼前大亮。
    在當下羸弱的漢末時期看來，更襯托出曹操的獨樹一幟，遠非其他各路諸侯能比。
    眾皆還困在一州一郡當中，無力外出。曹操已開啟了南征北討，強漢擊外的過程。
    大家都在趕時間，鄭玄也一樣。
    看準了就要把握好機會。
    他決定借助這次曹操凱旋而歸，以儒家第一人的身份，站出來，給曹操背書正身。
    為什麽要主動往曹操身邊靠？
    從私利的角度看，鄭玄是想集聚氣運，衝擊半聖境界，青史留名，弘揚鄭學。
    於公他想立下學脈，人望就是最不可或缺的東西。自然希望亂世早日結束，百姓能安居，才有大力發展儒學的根基。
    他最惋惜的便是生不逢時，未能在盛世授學傳道。
    這些訴求，現在看來，隻有取得曹操的認同扶持，才有望在有生之年有所作為。
    他都六十八了，時不我待。
    鄭大家不能再等了。
    他先跳出來投曹，混個從龍之功，也給大家指明方向。
    曹操懷疑他目的不單純，沒關係，鄭玄準備打明牌。
    現在就是序幕。
    他當世聲望最隆，學宮開講，數千學子同聞，是東周以後少之又少的盛況。
    此次他親自北迎數百裏，接曹操凱旋，會帶來多大的轟動？！
    鄭玄要的就是這個天下沸騰的效果，以此來當投名狀，消除曹操的疑慮。
    他騎馬北上，一路上便看見牛馬成群，還有大車大車的物資，從幽州運回來。
    這些都是烏桓人曆年來，得到各方拉攏，加上自己四處掠奪，攢下的家底。
    包括馬匹，牛羊，金銀，都被曹操給拉了回來。
    前頭隊伍早於曹操出發，所以鄭玄沿途北上，看見的隊伍回返，押運物資不在少數。
    終於接近曹操所在的親軍隊伍時，是天色陰暗的下午，似乎要下雪。
    但鄭司農很高興，陰天正好給了他發揮的空間。
    他被譽為司農，並不是隻會天氣預報。
    而是修行到了他的境界，天地交感，有種類似天地協同，能局部影響天象的能力。
    鄭玄策馬來到曹操所在的隊伍前，臉色肅穆，緩緩指向天空，以體內浩然之氣，推動儒家特有的聖人言神通，吹牛逼道：
    “時分四季，日分晝夜，萬物有興衰，朝代有更迭。
    我讀聖人書，夜觀紫氣衝霄，自北而歸，橫空三百裏，此為天命所顯，德歸當世之兆。”
    “餘親迎三百裏，見紫氣源頭，有聖人為天地所親，攜紫氣加身，是為應兆之人！”
    鄭玄從馬上下來，走上附近的一處小高地，一臉莊重的神棍氣度。
    車駕停在官道上，得‘天命所歸’的曹操，見神棍攔路獻瑞，正掀開車簾看向這位當代大儒。
    整這出……挺會來事。
    鄭玄伸手遙指曹操的車輦，一字一句道：“天與命相合，命與運相配！”
    意思是曹操得了天地間的大運數，某些事是天注定好的，到了發生的時候。
    鄭玄的手，轉而再次指向蒼穹：“天！開！”
    天空高處，烏雲忽然滾動側分。
    一縷陽光傾斜下來，如瀑般落在曹操的車駕上。
    這一幕太神異了，像是真有蒼天在垂下氣運，灌注給了曹操。
    以周邊曹軍的紀律嚴明，也不禁出現了輕微的躁動。
    當下的人，對天命的認同，敬畏，是超過後世想象的。
    連皇帝都被稱為天子，以此來表示自己是天選之人，理該為帝王。
    曹操很給麵子的從車裏出來，瞅瞅天空，和身畔的典韋，許褚，對了下眼神：
    “這老頭著實有些本事，與天地氣機，交感之深，前所未見！”
    但凡看見這一幕的人，無不心神悸動。
    當世大儒鄭玄，窺得天機，指明兗州牧是得了天地氣運之人，蒼穹雲開，驕陽傾照其身，證其為天命所鍾。
    這事情，必將傳遍天下，帶來轟動無比的效應。
    負責幫曹操積累氣運，傳播造謠輿論的賈主任，要是再暗中推上一波，各地非得沸騰起來不可。
    連曹操自己都有些飄，瞅瞅天上烏雲散開，陽光傾瀉的位置，咱就說有沒有一種可能，咱真是天選之人，鄭玄是趕巧了，一指天空，順應了天意！
    其實他不指那一下，老天爺也準備罩我？！
    曹操招了下手，溫言道：“鄭司農與我同乘如何？”
    鄭玄立即靠近，這位老大儒，喜悠悠的上了車。
    隊伍繼續前行，曹操問：“還有類似的手段嗎？”
    鄭玄：“有，隻要州牧需要，老夫一會下車還可以再來一場。”
    這老頭其實挺適合當國師，他懂事。
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