過了幾年，具體講是公元前643年某天，魯國執政卿大夫臧孫辰得報，說都城曲阜飛來了一隻奇怪的大鳥，停留在東門城樓屋頂上，已整整兩天了，不吃不喝，每天都一個勁鳴叫著。
    有鳥類愛好者說，這種鳥名為“爰居”，平時活動於海上，很少到大陸。如今，“爰居”從海上飛至曲阜，還一個勁鳴叫，不知是凶是吉。
    但臧孫辰認為，此乃大吉也。
    公元前643年這一年，正是中原諸侯聯盟盟主齊桓公去世之年，中國列國諸侯一時群龍無首。
    這一年，被中原列國諸侯視為南蠻的超級大國楚國意圖北上。
    齊桓公後的中原列國諸侯，貌似以宋國為新的帶頭大哥，至少國君宋襄公是這樣認為的。
    宋襄公有意謀圖宋國霸業，這讓一些中原諸侯對其嗤之以鼻。中原列國諸侯同盟開始分裂，魯國所處的國際環境不容樂觀。
    在這樣的情況下，臧孫辰決定拿一隻海鳥說事，認定是爰居這種鳥降臨魯國，乃國之大吉。
    公元前643年冬，在征得魯僖公同意後，臧孫辰下令全國祭祀。
    全國祭祀可不是一件小事，按當時的禮製要求，實不亞於一場戰爭動員。
    柳下惠聽說此事後，歎息道：“淫祀無福矣。”
    其子展喜不解問道：“父親，為何臧孫辰組織這次祭祀是滛祀呢？”
    柳下惠解釋道：“非其所祭而祭之，曰淫祀。祭祀，乃國之大事，豈可兒戲？
    先賢製訂祀典有五：法施於民，可祭祀；以死勤事，可祭祀；以勞定國，可祭祀；能禦大災，可祭祀；能捍大患，可祭祀。除此之外，不得祭祀。”
    展喜道：“請父親詳細說道，兒願洗耳恭聽。”
    柳下惠捋須微笑道：“從前，神農氏擁有天下，他的後代名叫柱，能種植各種穀物萊蔬，所以被作為穀神而得到祭祀。
    共工氏稱霸九州，他的後代擔任土官之長，稱為後土。後土能治理九州的土地，所以被作為土神而得到祭祀。
    黃帝替各種事物命名，使百姓了解事物的名稱，供給所需的財賦，顓頊又能進一步加以修定。
    帝嚳能序列日、月、星辰以安定百姓，堯能努力公平刑法以為百姓的準則。
    舜因致於民事而死於野外，鯀因治理洪水而死，禹能以德行修正鯀的事業。
    契任司徒，使百姓和睦。冥任水官，盡職而死於水中。
    湯以寬仁治民，為民剪除邪惡。後稷勤於穀物種植，身死在山間。
    文王以文德昭著，武王為百姓除去惡人。此等先賢明主，有功於民，故祭祀之。
    即使祭祀此等先賢，亦有規範。
    祭祀有禘、郊、祖、宗、報這五類，所以有虞氏禘祭黃帝而祖祭顓頊，郊祭堯而宗祭舜；
    夏後氏禘祭黃帝而祖祭顓頊，郊祭鯀而宗祭禹；
    商朝人禘祭帝嚳而祖祭契，郊祭冥而宗祭湯；
    周朝人禘祭帝嚳而郊祭後稷，祖祭文王而宗祭武王。
    幕是能繼承顓頊的人，有虞氏為他舉行報恩祭；
    季杼是能繼承夏禹的人，夏後氏為他舉行報恩祭；
    上甲微是能繼承殷契的人，商朝人為他舉行報恩祭；
    高圉、太王是能繼承後稷的人，周朝人為他們舉行報恩祭。”
    展喜恍然大悟，仔細思考著父親柳下惠的話，柱、後土、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、鯀、禹、契、冥、湯、稷、文王、武王以及幕、杼、上甲微、高圉、太王等，皆舉世聞名之先賢，都為天下百姓立下傳世功勳，是應該得到祭祀。
    但是，這些都是祭祀先祖先賢，不是還有其他的祭祀嗎？
    展喜心中不解，繼續問柳下惠道：“今我等皆周人，故禘祭帝嚳，郊祭稷，祖祭文王，宗祭武王，報祭高圉和太王。
    但國之祭祀，不是還有祭祀先賢，以及天地之祭、山川湖澤之祭嗎？”
    柳下惠很欣賞展喜，對求知若渴的兒子以及族人、弟子，他當然是誨人不倦的。
    柳下惠耐心解釋道：“祭祖為先，禘、郊、祖、宗、報，這五種，是國家的祭祀大典。
    祭天地、山川、湖泊和遠古先賢等為補充。
    土神、穀神、山川之神，都是對百姓有功績的；
    前代有智慧和美德的人，是百姓所信賴的；
    天上的日、月、星辰，是百姓所仰望的；
    地上的金、木、水、火、土，是萬物賴以生長繁殖的；
    九州的大山川澤，是賴以出產財富的。
    這都是對人民有益的，都是為民立功、與民有利者，故應該得到祭祀。”
    聽著柳下惠詳細講解，展喜受益良多，感歎道：“父親所言，不是上述這些，就不應在祀典之內。
    兒子懂了，如今海鳥飛來，臧孫辰自己不知海鳥為何而來，卻舉行國家祭祀，這當然是不妥了。”
    柳下惠點頭讚許道：“是啊。臧孫辰居然以國家大典去祭祀海鳥，此實乃不仁不智之舉。
    仁者善於評價功勞，智者善於處理事物。
    海鳥無功而祭祀它，不仁；自己不懂不問卻亂處理，不智。”
    展喜聽著如沐春風，突然問柳下惠道：“依父親看，海鳥為何會飛來曲阜並停留數日呢？”
    柳下惠捋須笑道：“鳥獸有靈，總能預知災害，恐怕此時海上有災害天氣吧。出現災害天氣，臧孫辰就應早作預防了。”
    兩人的對話，很快經展喜之口傳了出去，魯國人民議論紛紛。
    臧孫辰得悉後大吃一驚，急派人赴海邊察看。
    果然一連幾天，海上刮著狂風，海鳥悉數驚遁！
    臧孫辰感慨道：“此誠吾之過矣，季禽之言令人醍醐灌頂，吾敢不聽從？”
    他立即修書，分送司空、司馬、司徒，做好相關應對災害的準備。
    什麽災害？
    臧孫辰根據往年經驗，料想會有極端氣候。
    果然，那一年，整個山東地帶貌似失去了冬天，大家過了一個舒服的暖冬。
    但舒服是一時的，一時的舒服以後，麻煩來了。公元前643年，當年整個山東大地居然無冰可取，魯國不得不派人遠赴北上燕地取冰。
    缺冰這還是小事，讓臧孫辰揪心的，是由於暖冬導致了病蟲孳生。
    果然，第二年，即公元前642年春，魯國就遭了嚴重的蟲災！
    幸虧臧孫辰提前作了準備，魯國總算不致發生更大的災禍，將損失降低到了最低。