第467 章 經濟發展計劃
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大家不要以為加件衣服是個笑談。
在五常之外,很多地方一夜巨變也不是什麽大事。
就算是在國內,年後還有不少人宣布稱帝呢。
何況海外的一個大村子,其實也就是選個村長的事兒。
算下來,大家擁立的,比自己稱王要好得多,至少名聲上要強得多。
李劍垚對於死後的名垂青史或是遺臭萬年沒有任何期待。
生命的意義很多,為了自己,為了父母,為了子女,為了祖國,為了愛情,為了複仇,為了活著。
說出來的理由有千千萬萬,而實際上人都是被裹挾的。
當你沒錢的時候,希望有錢,當你有錢之後,你希望更有錢。
當你還是孩子的時候,希望長大,當你長大之後,希望自己還是個孩子。
當你當了村長,你就想當鄉長,當你當了鄉長,你還想著當縣長。
這個世界上令人沉醉的東西太多,美食、衣服、甜食、煙草、珠寶、汽車、遊艇、飛機,物質沒有止境,**哪有終點。
可到頭來,那個小盒子才是永遠的家。
李劍垚發現自己就是被裹挾的。
很多時候,原本想的很簡單,去解決一個小問題,然後就帶出來一堆的問題。
比如解決村裏人吃飯的問題,不小心搞的村裏很顯眼。
比如想著不讓才子佳人天人永隔,就拜了個師父。
比如忍受不了猴子們侵占島礁,就折騰人家的海岸線。
再比如,看不得戮我花族百萬人,就去哇島給二哈托搞個天降正義。
最後,這個島到手裏了,同時還有兩萬來口人的將來。
總結了一下,現在這個島上缺的東西實在太多,除了零星的漁業,這裏沒有規模化的漁業加工,沒有發電廠,缺乏道路,沒有出口,沒有水利工程,甚至醫院也像個衛生所一樣。
這裏距離現代化有些遙遠,可李劍垚想要改變這一切,讓人都能受到教育,讓人吃的更好,穿的更好,住的更好。
除了自掏腰包,這一切的實現還得依靠經濟的發展。
這裏處於北緯度,全年高溫,降水充沛,無台風侵擾。
林業資源發達,可以為島上的基建提供原料,可以種植可可、大米、玉米、椰子等糧食作物和熱帶水果。
還可以種植甘蔗,生產和出口糖。作為戰略物資,白糖非常有市場,而甘蔗0到噸的畝產量,是經濟效益非常可觀的產業。
同時,這個地方也可以用來給李劍垚的那些個酒水提供一個原產地,現在商品上還沒有什麽所謂的溯源和強大的品牌效應。
但以後,那些酒水還是要有個正經的出處才行。
總之,拿到這個地方的壞處和好處都有,就看怎麽發展了。
至於到以後的日子裏,這個南海的十字路口,注定要被國際社會所關注到,到時候大不了再見招拆招。
李劍垚從來沒有打算在島上設立軍隊,至少,醜國佬想要以有大規模殺傷性武器來攻訐落迦島是休想。
他要是敢拿著一袋洗衣粉來指責自己,那李劍垚就敢帶著一桶豬糞喂給他們的總統和國會。
這個世界上從來都是誰的拳頭大誰是爹。
我們抗議的時候,你可以不在乎,我們擱置爭議的時候,你們不屑一顧,我們勿謂言之不預的時候,別哭爹喊娘就行。
落迦島大島的總麵積是0平方公裏,換算成畝就是.萬畝。
除卻主峰米的山地,自然形成的湖泊,河流以及礁石、灘塗,島上可用作作物種植的麵積,可以開墾到一百萬畝左右。
其中五分之一用做甘蔗種植,就可以超越亞洲糖王,成為全亞最大的糖業巨頭。
馬來的郭老板,在佛柔有.萬畝的種植園來種植甘蔗,每年可以提供全球糖業市場0%的規模。
光這一項,就可以為落迦島的經濟提供一個強大的持續發展的動力。
島上無論發電廠、水利工程、深水港口建設或是日常民生,都可以得到持續的資金。
至於說市場規模和價格競爭,那沒多大關係,市場規模在擴大的時候,價格競爭反而不會加劇,不然,你看看國際油價?
說到油,這個地方種植棕櫚樹也可以,棕櫚油出口也是一條出路。
甚至橡膠及橡膠製品出口,再搞些水稻、高粱等既滿足生活所需,也可以用來製作其他商品。
尤其是水稻,作為一年三熟的地界,按照現有人口規模,每年隻需要000噸左右就夠用,那麽隻需要000畝的稻田,就可以足夠滿足每年的日常所需。
坐擁廣闊的海域,有著豐富的漁業資源,漁業捕撈和漁業產品加工也可以擴大規模。
等這些都搞得差不多,港口和旅遊業也可以加碼,李劍垚把島叫做落迦島不是沒有道理,一直以來都想著在島的主峰上種植一大片紫竹林,然後再搞個觀音雕像,世鎮南海。
全球佛教徒規模龐大,隻要自己搞的好,來的人還會少嗎?
來了不得消費?
到時候酒店業也可以發展發展,不過這種產業最先要做的是改善內部環境,至少現在這個漁村一樣的模樣最好先不要這樣搞。
接下來的日子,李劍垚雖然心裏知道要做哪些事,但是心情還是比較煩躁的,真的是千頭萬緒。
天下本無事,庸人自擾之,雖然大家沒有強迫李劍垚要做什麽,可畢竟是個有著幾十年後見識的人。
可最基本的,立法的問題還是要先確定下來。
不然出了事自己隻能以所謂的國王的身份去主觀的去處理,這樣不好,沒有一個成熟的大縣的樣子。
想來想去,還是找了幾大族老和村裏上過學的家夥一起來製定個臨時法律,以香島的法律為藍本,刪刪改改,把不適用於當地的內容刪除掉,增加以王國及國王為主的一些條件。
比如,本地實行君主製,而非君主立憲製,國王可以秒殺一切。
族老所在家族可以推舉一人,作為本族代表,進入族老委員會,而哇族和馬來兩族各有兩個席位,族老委員還會有法律監督權,對於違法行為進行監督。
任命臨時行政大臣和臨時**官,在現行法律框架內和國王的領導下,進行行政工作和司法工作。
至於立法權,則由國王發起,指定臨時立法院以及族老委員會共同參與製定和修改。
至於不同意的,曉之以情,動之以拳。
你可以離開這裏,但是住在這裏就必須遵從國王的意誌。
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