小世界中。
    玄黃這才探查起詭公交。
    以及在詭公交上搭載的五個詭異，兩個二階三個一階詭異。
    兩個二階詭異，由於封印詭公交時，一同把他們封印了，所以兩個詭異呈現出了本質狀態，分別是一個骷髏頭，和一詭來電的破舊手機。
    剩下的三個一階詭異，一枯枝，一個眼珠子，一團帶血的裹屍布。
    玄黃又多了五個，不對加詭公交是六個詭異。
    目前，除了被煉化使用掉的詭異。
    玄黃目前還有燈泡，詭繩子，畫卷，木盒子，詭發，詭紅舞鞋，詭牆頭草，詭胎盤八個詭異。
    加上現在的六個，玄黃有了十四個詭異。
    二階的兩個，十二個一階的。
    當然，沒算上之前斬殺南市靈師的收獲。
    總之，目前玄黃有了詭異寶庫，比一些大勢力都多，等待著玄黃慢慢開發利用。
    詭公交先不說，這個玄黃有大用，打算借助它穿梭空間的能力，煉製一件法器。
    煉製成一個，大了不敢說，起碼能聯通岱嶽十六市的交通工具。
    四大勢力和玄黃接下來的目標就有打通岱嶽全省，接管整個岱嶽省。
    目前很需要一個傳送陣一樣的工具，可以說詭公交來到很合適。
    新收獲的詭異骷髏頭，玄黃打算給白骨寶塔吞噬煉化，讓它成就二階。
    另外二階詭異詭來電，有點類似詭網絡，玄黃打算重煉一下。
    但具體思路還沒有，目前玄黃最先想到的是，把青雲山修士的積分牌融合一下，借助詭來電鎖定和詛咒的能力，讓積分牌變成更加實用性的交流工具。
    不過，這是暫定，玄黃還沒確定。
    而剩下的一階先收藏吧，用到再說。
    詭異都是寶貝，需要自己謹慎開發，不能熊掰棒子掰一個扔一個。
    最開始煉製的幾件重寶，目前已經五個進入了二階，精氣神三器，夢境之門和虛空刀。
    還有兩個是玄黃親自煉製，但沒有步入二階的存在。
    一個是《符道經》，這個先不去理會。
    《符道經》很典型的造化法之寶。
    今後隨著修士符籙煉製的越來越多，它承載信念越多自然會進步。
    且上麵有三百六十五道符籙原始銘文，每一個都是符法的源頭。
    根本無需玄黃單獨祭煉，它會自然成長。
    比如此時此刻。
    由於符籙的普及，已經出現鋪天蓋地的氣勢，尤其是南市的修士。
    他們更看重符籙，因此產生了巨大的需求。
    早先是儒門最先供應，儒門在此期間賺了不少積分。
    慢慢的前一百道入階符籙，終歸是入階修士可以畫出的，所以熟能生巧，南市也有了不少畫符為生的修士。
    此外，凶獸皮毛的運用得到了很大推動。
    之前的畫符材料幾乎都是建木提供。
    但慢慢的有修士經過鑽研，在經過一係列的曬幹烘焙的工序後，入階凶獸的皮毛也成了畫符的材料。
    無非沒有建木樹葉那般圓潤完美。
    凶獸皮毛為材料的符籙，比建木樹葉為材料的符籙威力少了兩成。
    但是有得用就行，修士們能接受威力少了兩成的凶獸皮毛符籙。
    當然，你完全可以買建木為材料的符籙，價格也貴，全看個人選擇。
    第一個研究出凶獸皮毛為材料的是一個野道士。
    聽說很久前，還靠給人算卦驅邪等坑蒙忽悠為生。
    目前此人已經被道門吸收進了青雲山，專門研究符籙材料，繼續拓展符籙之道。
    聽說此人在研究凶獸骨血，血做墨，骨做器，打算研究出符籙的進階符寶。
    據傳，是根據玄黃賜予二十二天驕的符寶啟發而來。
    既然可以有這種多次使用，甚至無限製使用的符寶，隻需要時常祭煉修持就可。
    野道士就在想了，自己可能研究不出玄師那種，威力強大無限次使用的，但使用各十幾次的總可以吧。
    符籙是把靈紋畫在紙上，自己為何不能刻在獸骨上。
    這樣銘刻的靈紋是永久存在的，隻需要在消耗完後，自己修持加入法力就行。
    獸骨的層次決定了能使用多少次，越是高階的凶獸骨，越是使用的次數多。
    還有墨的問題，他也在研究獸血等材料。
    和野道士差不多的還有不少人。
    之前玄黃就說過，他創的根本法，能作為根本，不斷延續擴展出一條完善的大道。
    玄黃超我下，開創了三百六十五基本靈紋，為修士找到了最容易得到的材料建木樹葉。
    之後就沒有理會，他相信修士們隨著時間的推移，能夠不斷拓展出更多的路。
    目前已經有了苗頭。
    野道士開創的凶獸皮毛骨肉之道，就是一條值得深入的路。
    凶獸這東西多的是，不說藍星，就是各個秘境小世界都無數。
    目前修士的進步都是靠凶獸，可以說凶獸養活了青雲山的修士。
    精氣神都可以利用，現在皮肉骨血也開始利用了。
    凶獸為了青雲山修士的成長，提供了不可磨滅的貢獻。
    南市還有一家《百藝閣》的知名店鋪，是一個化學博士生開的。
    他對符籙也有研究，但苦於囊中羞澀沒有過多的資源購買材料，在偶爾一次靈光一閃中，他想到了入階植物花草來造紙。
    入階的靈植或者靈藥，有的是服用根須，有的花葉，有的果實，並不是所有的都可入藥。
    還有很多入階的草木，根本沒有使用的價值，很難被利用，價格並不高。
    所以他借此機會研究出了符籙的第二種材料，就是入階靈植製造的紙張，取名靈紙。
    此人也是有天賦，多次試驗，忘寢廢食投入，在個人破產時，還沒有研究成功。
    但是他的舉動，引起了儒門的注意。
    那時南市新官方還沒建立，還在籌劃階段，有人覺得很有前途、
    是個博士，怎麽說也是個讀書人，因此投資了他，積分支持和人力支持。
    這個化工博士也不負眾望，在儒門的大力支持下，他果真研究出了靈紙，一種可以代替建木樹葉的入階靈材。
    雖然一樣不如建木樹葉好，但對比起凶獸皮毛的材料已經不分上下。
    聽說此人還在進行研究提純，打算做到媲美建木樹葉的程度。
    此外，加入大勢力的好處就體現了。
    儒門不僅給他建立了百藝閣，還全方位的支持，隻要儒門有的靈植，不算珍貴的都會給他一些樣品，讓他總結經驗，積累底蘊。
    而且，玄師賜予儒門天驕的符寶，他一樣被迅速告知。
    和道門的野道士一樣，符寶的出現給了他很大的震動，讓他看到了新的研究方向。
    野道士是專心研究凶獸，那麽他就和入階的魔植靈植幹到底。
    是不是可以在魔植或者靈植的樹幹上銘刻靈紋？
    桃木至陽，槐樹招詭等特性，是不是可以根據它們天然的特性，銘刻對口的靈紋。
    煉製成一種可祭煉蘊養的符寶？
    作為化學大佬，他還想到了很多，覺得魔植和靈植大有可為，熏香是不是也可以？
    安神養神的靈香？靈植靈花的樹汁入墨怎麽樣？
    等等。
    所以他開的店鋪叫百藝閣，不是單純的靈紙店鋪。
    他的野心很大，仿佛又回到了自己最喜歡的‘科研’時期。
    儒門通過他，覺得大有可為。儒門就是人才多。
    因此很多此前材料物理數學方麵的人才，紛紛被招攬，組建了各種的研究研，專門針對修仙百藝的各種探索。
    別說，起步階段就有了很大的驚喜，雖然還沒有做出成績，但是起碼有了目標和方向。
    儒門家大勢大，有資源供養這些團隊。
    甚至很多這方麵的人才由於沒有修煉天賦，導致天然的和有修煉天賦的研究人員差距很大。
    畢竟感知、神念、意誌等，也是研究萬物的最佳輔佐手段。
    有了這樣的缺陷後，儒門還展開了工具的開發，比如簡單探測靈性的工具，各種探查工具等等。
    最好的研究員是具有修煉天賦的，這個根本性至理，也是他們依照玄黃來定位的。
    就因為玄師修煉天賦逆天，所以玄師開創出了三大根本法，以及種種旁門左道和輔助之道。
    所有研究員中的偶像，也是玄黃。
    玄師才是我們這些研究人員中最強的。
    佛門方麵自然是不甘落後，看到道門有了野道士，儒門有了化工博士。
    佛門一樣人才濟濟，可要是跟風的話不是不行，但不能大張旗鼓。
    在道門野道士研究出凶獸皮毛運用法後，佛門就立馬跟進了。
    因人才很多的緣故，自然很快就有了凶獸皮毛的使用方法。
    儒門化工博士出現後，佛門同樣跟進，也研究出了靈植魔植的運用辦法。
    這其實不是秘密，道門也在偷學化工博士的靈植。
    同樣儒門也在偷學野道士的凶獸皮毛運用法。
    道門大張旗鼓的宣傳野道士，儒門鋪天蓋地的宣傳化工博士。
    佛門就不行了，他們有這兩家的法也不能宣傳。
    大勢力嗎，你不拿出開創性的法，卻偷學人家，而且你偷學就算了，還大張旗鼓？
    諸位大師要不要臉？
    顯然，諸位大師是要臉的。
    因此很低調的偷學不敢聲張。
    可需要拿出自己的獨門絕學才行。
    幸好，氣運庇護。
    一個三十來歲，天資不算很強的掃地僧，成了佛門最大的機緣。
    也沒有什麽神奇之處，就是開光和念力。
    念力的加持可以賦予物品神奇的能力，雖達不到超凡法器的程度，但是有了新的名詞叫：入階法器。
    不管是木魚還是佛珠，甚至是香灰等。
    哪怕普通的紙張筆墨等，在特殊的念力加持下，也會達到入階的層次。
    說開了，就是意誌的體現，玄黃我意代天意，他們我意代入階。
    這是一套很精細化、特殊氣息波動，才可灌注的法咒，嚴格來說是一種加持法咒。
    同樣根據玄黃金光法咒的啟發而來。
    特殊的法咒念動，灌輸自身的心意為念力，達到一種共振，引發物質變化的小氣場。
    這是一種獨門絕技，隻要法咒不傳播出去，道門和儒門就學不了。
    除非道門和儒門也研究出了自己法咒。
    看得出，這個掃地僧對法咒有很強的天賦。
    佛門得知後，立馬給掃地僧兌換了金光咒的修持法。
    果不其然，這個修煉天賦不強的掃地僧，對法咒的天賦卻強的離譜，甚至超越了佛門的幾個天驕。
    因他對法咒的特殊天賦，佛門也是大智慧的勢力，所以對掃地僧的栽培，就是各種法咒的研究和琢磨。
    玄黃放在夢境世界中關於法咒的感悟和講解，掃地僧可以隨意的兌換感悟學習。
    還別說，這般全力栽培下，掃地僧又有了新的研究方向。
    念力法咒在乎於信念、心念、心意。
    說明掃地僧心靈之道十分有天賦，在佛門高層的商議下，又給掃地僧兌換了《大夢心經》。
    心的折射為夢，夢的根本為心。
    也在預料之中，掃地僧對夢境的修持一樣很有天賦。
    甚至多方參考玄黃關於法咒的感悟和夢境之道的感悟後，借助玄黃的心夢法為根本，整理出了《築夢法》。
    區別於玄黃的《大夢心經》強大，起步就是修持自己的夢境，然後鑄就強悍夢境後掙脫夢境氣泡的牢籠。
    掃地僧是通過念力加持，把加持物收入夢境為支點，是從一個簡單的物體開始，不是玄黃那種上來就以夢為界。
    這個方法起步簡單，以點帶麵。
    再結合法咒的加持，還可以通過法咒加持自己的夢境。
    最簡單描述是，通過加持一件物品，讓它有了靈性，然後就可收入夢境中，夢境是虛幻的，但收入的物品是真實的。
    借助這一點真實來強化改造夢境，讓夢境變成真實，成就超凡一階。
    玄黃的法是直接把整個夢修持到真實，難度大。
    不如掃地僧的先有一點真，然後這一點點的真為，做到讓整個夢都為真實，成就一階超凡。
    而且，玄黃的法，夢境沒達到一階真實前，難以有攻擊手段，隻能做到防禦強。
    掃地僧的法從開始就有攻擊能力，畢竟那一點真雖然小，可也是夢境中的真實，可以對敵的。
    等於開始就有攻擊的手段。
    這是最大的區別。
    投機取巧的方式，但很適合，也降低了難度。
    ……
    本章完