“走吧，我們的任務暫時結束了，回去整理一下匯報給總部吧。”
    默送著左丘明離開，年長的修士對兩位同伴說道。
    “也不知道前輩還會不會外出行走？”惟獨左姓修士有點依依不舍的樣子。
    可能真把這位前輩當自家老祖了吧。
    “安心，前輩的修行方式就是如此，豈會不回來？前輩也說了，他有不小的收獲，加上星母元君大人的舉動，需要回界域匯報一番。”
    年長的修士安慰道。
    “說來也奇怪，這位的地位和久遠程度，按說不應該是個王者的，什麽原因呢？”三人中的中年人岔開話題道。
    這點是他很不解的，也是儒門也十分詫異的。
    這樣的史聖，隻有王者的程度，真的很難想象。何況還是一個春秋戰國時代的。
    “我也不懂！”年長的說道。
    “可能是流傳度的原因，名聲的大小導致的。”左姓修士道。
    “可能吧！”兩人點了點頭，這是唯一能解釋的。
    名氣方麵，左丘明的確比不上一些大儒聖人。
    另一邊。
    對明湖界域的征伐還在繼續，而左丘明回到了文廟界域。
    “恭喜道友歸來，可喜可賀。”
    隻見坐鎮文廟的顏回在大廳的門口迎接，說著一些莫名其妙的話。
    “不敢不敢，小有進步，比起尊者還差很遠。”左丘明拱手道。
    “道友謙虛了，從王者層次跨入尊者層次，道友此舉可謂是開天辟地的舉動，不僅指明了方向，更是激勵了後來者，何況還是尚未出世的前提下，這番成就就算幾位尊主在此，也要對道友致謝，感激道友繼往開來，踏出傳奇的一步。”
    顏回卻鄭重的說道。
    話裏的意思很明確，左丘明當得起自己的稱讚。
    原因就是左丘明的本質跨入五階尊者層次了。
    這個消息目前隻有文廟界域中的神聖知曉，但震撼的程度，幾位尊主都感到驚訝。
    文廟界域之所以是頂級界域，因為尊主層次的，也就是六階的有三個。
    分別是周公，孔丘和孟軻三人。
    且周公和孔丘還不是一般的六階，有極限尊主的層次。
    其底蘊深厚程度，隻有武廟界域可以相比較。
    武廟中六階尊主層次也有三個，分別是薑尚，孫子以及吳起。
    且還有好幾個至尊存在，也就是極限尊者的很多，按數量比較，還要多過文廟界域。
    當然，目前來說，最強大的界域就是文武二廟。
    其他界域或者宗教也很強，但分散的程度有點多，綜合起來能和文武二廟界域相提並論，單獨一個無法比較。
    而界域更強，代表其中的神聖更強，因此界域方麵，寧願有一個組合起來的強大界域，也不想要多個分散的頂級界域。
    分散的是數量多，凝聚起來的是質量高。
    界域是大世界中的小世界，歸根結底界域是世界孕育的特殊天體，或者說特殊存在。
    界域也是可以成長的。
    就如主世界是大千世界，那麽必然有依附他的中千世界，以及小千世界，小世界，微光世界，恒沙世界，婆娑世界等。
    而界域這個世界，是比依附大千世界的其它世界，關係更緊密的世界。
    其他中千世界小千世界等，尚有很大程度的自主權。
    比如和主世界不是一個體係的，有的是魔法，有的是修仙，有的是科技，有的是武道，有的是鬥氣等。
    溯本還原，歸根結底是主世界的延伸，但自發性更足。
    界域就不一樣了，等於是主世界自己孕育出來的親兒子，看上去少了很多自主規律，但得到的供養也更多啊。
    其他世界，比如一個恒沙世界想要成為微光世界，需要漫長的歲月演化，甚至還不一定成功，說不定演化錯了就崩潰了。
    但界域就不一樣了，主世界下手的指導供給，進步的速度演變的速度飛快。
    這些頂級的界域，已經不亞於一個小千世界了。
    底蘊足夠了，能量和麵積也足夠了，缺的無非是生靈，以及文明的積累程度。
    這裏就看出區別的了。
    其他世界想要成為小千世界，不僅是能量和大小的積累，還要其中生靈的文明程度。
    界域就不必這麽麻煩了，沒幾個文明，甚至沒幾個生靈，都能達到小千世界的程度。
    這就是主世界親兒子的待遇。
    一個世界想要進階演化，文明程度十分重要的。
    這裏的文明是廣義的文明，並非單純人類覺得自己的文明才是文明。
    文明是一個廣泛的含義，如之前說的，第一個文字，第一次思考，第一個超凡法，第一個生靈誕生等等，都是文明。
    界域有缺點嗎？
    自然有的，界域生靈難有進步這就是缺點。
    還是一個很大的缺點。
    小世界，乃至小千世界等，已經有了一套自我的進化之路，祂們的確不是親兒子，但因為不是親兒子，所以自力更生。
    這就是界域的缺點之一，也是此前很多界域想要圈養人類的原因。
    就是因為沒有自己的文明，全靠老母親奶大的，一時間做不到小千世界那樣可以自己成長。
    這裏連起來看，結合之前對界域的描述，就是界域神聖和玄黃產生不可調和的矛盾的緣由。
    擺在界域神聖麵前的路有兩個，一個是長時間無法進步，需要漫長的時間自己想辦法破局。
    一個是現成的，收割生靈的信仰香火，強大界域，界域強大了就能繼續孕育式的增強神聖。
    因此，收集信仰圈養人類等，這些都是為了強大自己的界域，然後界域反駁給神聖。
    不是神聖自己收集信仰和香火來增強自身，他們也做不到。
    這裏的做不到，不是一直做不到。
    而是短時間做不到，短時間創不出自己煉化吸收信仰增強自己的法。
    且自己煉化吸收的，哪有界域意識吸收後提純精煉的本質反哺。
    本質的區別。
    玄黃三階後，展現的能力為何讓左丘明震驚？
    守著儒門的三個小輩，他無法傾訴，畢竟傾訴了小輩們也不懂。
    但當他向顏回描述後，顏回這個堂堂至尊的震撼，才是真懂左丘明的人。
    “三階也無敵？！”顏回驚訝的問道。
    這個消息顯然比左丘明本質進入五階尊者還要震撼。
    也是左丘明回來，一沒著急說自己怎麽進入五階的，二沒說星母元君可以破界，而是首先說玄黃道人三階無敵法的原因。
    “對，我可以肯定，已經能簡單的替代一部分天道了，雖然這不是三階無敵法能做到的，但想要做到這個必然是三階無敵法，否則駕馭不了。”左丘明道。
    兩人之所以這麽震撼。
    結合前文就能明白了。
    道法，道法，還是道法。
    界域神聖的優點前麵說了，界域的優點也說了，親兒子的待遇。
    但缺點就是沒有自己的可以循環的文明，等於在文明成型前，難有修行法自己修行進步，隻能靠界域反哺。
    不要驚訝，說這麽強的存在，創個法這麽難嗎？
    嚴格來說很難。
    這裏的難，不是說堂堂六階尊者，創出一個一階二階三階的法很難。
    而是創出適合自己境界的法很難。
    更別說，適合自己層次的有什麽用？
    你想要進步，需要創出更強層次的法，需要超出自己層次。
    這才是艱難的地方。
    甚至他們看來，窮盡一生都難實現的地方。
    玄黃的超我，遠沒有想想的那麽簡單。
    這種能力，屬於大羅層次的概念存在，才可擁有的。
    “他怎麽可以做到？難道真的是從歸墟天中，找到了一個適合他的無敵法？他真的是歸墟生靈轉世人間？”堂堂至尊的顏回，都動搖了。
    動搖玄黃不是人，而是大能轉世，從神秘的歸墟天來的大能。
    “這？不知道！”左丘明也不懂。
    “你說，他有沒有四階無敵法，五階無敵法，乃至六階或者……嗯，七階無敵法應該不存在，六階的無敵法你說，他是不是也有？”顏回道。
    “尊者，我不知道啊！”左丘明一臉苦笑，這是問的啥問題。
    自己知道就好了。
    當然他也沒有看輕顏回尊者，自己要是聽到這樣的消息，自己也會失態。
    不過，有一點需要注意，兩人聊著聊著，已經傾向於玄黃就是好運得到了高層次的法，而不是自己創的了。
    因為玄黃道人自己悟的說不通，至少他們的認知中說不通。
    “嗨，看我問的，你要是知道就好了。”顏回頃刻間收斂心神。又道：“怪不得你回來就說這個消息，這的確比你進入五階本質更神奇。”
    “是的。”左丘明讚同的點頭。
    他進入五階，本質還是因為他的記載，形成了類似文明的積累，這個積累成了文廟界域意識的滋補，文廟界域得到了提升，而後文廟界域反饋給左丘明，提升了他的本質，讓他進入了五階。
    還是屬於第一條道路，壯大母界域，得到母界域的反饋。
    不是自己開創出來了修行的路。
    他為什麽贈書說書人，結合一下就清楚了。
    他需要更多的人探路，更多人的聯合起來試錯、開拓等。
    “你說玄黃道友，有了一部分天道的能力，豈不是說，在他的領域內，可以誕生修煉的前提了？”
    巧了，顏回也想到了這點，隻能說高手的眼光都不差。
    “尊者，我已經在試驗了，贈予一些特殊的人入道書。”左丘明很開心，一副果然懂我的欣慰感。
    “嗯，不錯，起碼我們可以積累經驗不是？”
    顏回回應道：“說起這個，我又想起了呂洞賓，這個道門的奇才也做了和你一樣的實驗。”
    “尊者，實不相瞞，我之所以贈書，一是玄黃道友的緣故，第二也是收到了此道人的啟發。”
    左丘明沒有隱瞞，實話實說的道。
    承認自己的想法受到了呂洞賓的啟發。
    呂洞賓留下的劍道，其實和左丘明贈的書一樣，都是這個性質的，屬於啟蒙，概論，解析的。
    不是一個完整的劍法修行。
    “此人大才啊，說不定也有你這樣的提升。”顏回若有所思的想到。
    “咦？還真是！您不說，我還沒想到呢？”
    左丘明話是這麽說，但是看不出一點的失落，顯然不在乎。
    自己第一個得到提升層次的名頭不保又如何，重要嗎？
    “猜測而已，不一定他先行一步，就能像你一樣本質提升，說不定隻是有增長，本質提升並沒有，贈書可不是你提升的關鍵，文明的記載才是。”
    顏回安慰性質的說道。
    不能說沒有道理，呂洞賓是先左丘明一步留下了試點，但不一定得到了足夠的回饋，本質得到了提升。
    左丘明本質提升，一是因為本就足夠強，極限王者的存在。
    其次才是記載文明，記載第一個界域的走向滅亡，第三才是贈書。
    可以說，贈書是最其次的。
    “不重要了，我不和別人比較，和自己比較就好，嗬嗬！”左丘明。
    “嗯，這麽想是對的。”顏回很讚賞這個態度。
    又道：“可惜，界域終歸有缺點，否則從現在開始就感悟天地，摸索的創法，等將來出世後也算有了積累。”
    這裏說的是界域的第二個缺點。
    或者說和前麵說的沒有文明積累，是一個缺陷。
    因為是主世界親自孕育的，雖避免了依附世界那樣漫長歲月積累，但也少了其內生靈自生的文明沉澱。
    導致界域中沒有天道，有也是和主世界一樣，目前處於蛻變中，充斥著的是扭曲的破碎天意。
    這種是無法感悟參考，無法師法天地。
    再加上本身也沒積累，是界域孕育出來的，等於打印出來的，所以無法感悟天地，無法創法。
    可以看到，深淵世界的三個惡魔在實驗性質的創法，但是沒聽說過界域神聖創法的吧？
    因為做不到啊，不具備創法的條件。
    想要創法，等徹底的孕育出世，天道進階完成，天地回歸正軌再說吧。
    呂洞賓的劍道種子，左丘明的《入道書》前麵說了，是概論是種子，是個人理解和解析。
    且隻能在玄黃領域內學，走出玄黃能神魂鎮壓的地方，一樣學不了。
    當然，三大根本法為根本的也可以，也能被玄黃的神魂鎮壓覆蓋到。
    玄黃這裏才是創法的溫床，隻有這裏能實現，起碼目前來說是這樣。
    ……