最新網址：雖然從小到大都不太著調，讀書期間就一直被老師拿來當反麵教材，進入大學後也還是保持著一貫的嬉皮士作風，但蛇喰麗依舊憑借著過人的智商和天賦考入了東大部。
    她懷疑過自己的顏值，懷疑過自己的身材，甚至懷疑過自己的性癖，唯獨沒有懷疑過的，就是自己的智商。
    此時站在麥克風前，麵對著上千名來自外界的名流以及東大各個學部的前輩後輩們，她忽然有點懷疑起自己的智商來！
    為什麽會變成這樣？
    第一次有了超級喜歡的純作家。
    有了登台演出他作品的機會。
    甚至可以近距離，麵對麵的看到他的真容，喊他一聲“北川老師”。
    數件快樂的事情重合在了一起。
    而這些快樂，本該又給我帶來更多的快樂。
    得到的，也該是像夢境一般幸福的時間
    但是，為什麽，會變成這樣！
    “我、我很榮幸.很榮幸能作為東大部的學生代表，向北、北川老師表達我們對您的敬意！我.我本身也是北川、北川老師的死忠.”
    蛇喰麗對著麥克風說的磕磕碰碰，直接從同學們印象中冷豔無雙的冰山美女變成了小結巴，她都不知道自己是怎麽把準備許久的感謝稿一字一句，當眾念出來的。
    隻覺得時間過的好慢，前所未有的漫長啊。
    我好想去死啊。
    她根本不敢直視北川秀的眼睛，每當掃到他的臉，腦海中就不由自主的浮現起自己每晚抱著那本《且聽風吟》簽名版在床單上滾來滾去傻笑的尷尬場景！
    現在一想起北川秀，她就會跟著想起無數自己在同學們，老師們，甚至路人跟前狂吹北川老師的迷妹樣子！
    她怎麽都沒辦法把那個寄生在夢子醬家裏，被前女友甩掉後自暴自棄到自殺的“繡枕頭一包草”，與心目中那個寫出《青春三部曲》，擁有細膩感情，又寫出《人間失格》這種直擊靈魂深處，揭露邪教醜惡嘴臉的傳世之作的偶像，聯係在一起！
    神明啊，殺了我吧。
    人世間不值得啊。
    之前讀《人間失格》沒有感受到像他人那般劇烈的衝擊，也不能深刻體會到“小醜”這個詞的含義。
    現在她懂了。
    原來這就是生而為人，我很抱歉！
    站在後麵的迎賓隊隊員們聽得有些迷糊。
    他們的隊長一向高冷，難以接近，是東大公認的第一北川迷。
    現在隻是一個感謝稿，為什麽說的結結巴巴。
    難道是因為親眼看到偶像，太激動，有點難以自已了？
    小林知世是為數不多深知蛇喰麗有多麽敬愛北川秀的人。
    眼看這次的感謝致辭要拉一坨大的了，台下已經有來賓開始皺眉。
    “這女學生是關係戶嗎？為什麽說話都口齒不清，還能代表學生團體來獻上感謝詞？”
    “這就是東大部學生的實力嗎？有點令人失望啊。”
    “感謝詞寫的倒是不錯，但念的學生也太素人了吧，是沒經曆過這麽大的場麵嗎？”
    不能繼續這麽下去了。
    小林知世和幾名隊員對視了一眼，然後偷偷往前邁上半步。
    就像熱血校園日劇裏放的劇情那般。
    還在磕磕絆絆念著感謝詞，就快支撐不住的蛇喰麗忽然升起一種不好的預感，但還沒來得及回頭，就聽見後方傳來一陣高亢的呐喊聲。
    “加油！蛇喰同學！”
    “一定是見了心目中的偶像太過激動，蛇喰同學才會失態的，大家一起為她加油吧！”
    “請繼續念下去，蛇喰同學！北川老師一定能感受到你對他的敬意與愛意的！”
    “不要放棄啊，蛇喰同學！”
    迎賓隊隊員們的呐喊助威很熱血，很有青春感，很快就感染到了其他東大學生。
    這幾個月來，大家基本都知道了蛇喰麗對北川秀的狂熱追捧，因此深有感觸，都不希望她在自己的偶像麵前丟臉，加油的聲音瞬間從台上彌漫到了台下。
    疑惑不解的來賓們也漸漸釋然了。
    原來這女生是東大最狂熱的北川秀書迷啊。
    難怪了。
    那些喜歡追星的粉絲在第一次見到偶像時往往激動的說不出話來。
    尤其是日本這個人們都喜歡過度且誇張的表達自我情緒的國家，很多東西接受後就很能理解了。
    “北川老師看來在年輕群體裏很受歡迎啊。”村山富市笑著瞥了眼台上就快用腳趾扣好海景別墅的蛇喰麗，也帶頭鼓掌笑道，“加油！”
    “哈哈，這個我自己也沒料到呢。”
    北川秀是真沒料到這畫麵會變成這樣。
    無數記者的閃光燈和攝像機記錄下了這“美好”的一幕。
    學生們，來賓們，台上台下，大家都有節奏的鼓掌，喊著“幹巴爹”，鼓勵蛇喰麗繼續說感謝詞。
    台下某個角落的我妻夢子眼淚都快笑出來了。
    她雙手合十，跟著輕笑，心裏則是默念：要原諒我啊，麗醬，真的很抱歉，我實在是忍不住了！
    就這樣，蛇喰麗在一片鼓掌聲中度過了人生中最社死，最黑暗的五分鍾。
    念完感謝詞，她真希望自己能瞬間昏過去，可惜頑強的意誌力讓她反而變得格外清醒，如果可以，她真的很想飛往火星，去一個沒有人的，沒有“幹巴爹”加油聲的地方，和鴕鳥一樣縮起來！
    感謝詞後，迎賓隊隊員們奉獻的《人間失格》話劇節目把歡快的氣氛稍微壓了些。
    這是一個底層人悲慘的一生，沒有笑點，隻有虐點。
    最後一幕，作為書作家的“我”來到大庭葉藏曾經愛去的小酒館，與老板娘坐下談話，此時已經從原來風騷的銀座酒吧侍女變成嫵媚動人人妻的常子（蛇喰麗飾演）捋了下耳邊的頭發。
    這一畫麵也被記者們抓拍到了，不僅震撼到了北川秀，也震驚了無數人。
    這個女孩，在經曆了剛才那種緊張情緒後，居然還能在舞台劇上表現出如此驚豔的演技。
    蛇喰麗仿佛很快就沉浸在了故事中。
    她似乎化身成了常子。
    其實在看《人間失格》時，她就覺得常子這角色有自己的一絲影子，當然這話從來不敢和別人說。
    自己又不認識北川老師，這麽說不就是往自己臉上貼金嗎？
    可現在.她恍惚間覺得自己就是常子，常子就是蛇喰麗。
    舞台上。
    “不知道這個人是不是還活著？”“我”問道。
    “哎呀，這可完全不好說了。大概十年前，有個郵包寄到了我在京橋的店裏，裏麵就裝著這些筆記本和照片。寄件人肯定是葉藏，不過郵包上沒有寫葉藏的住址，連名字都沒有。
    搬家時，這些東西和其他東西混在一起，居然完好無損，真是不可思議。我也是前一陣子才剛把它全部看完”“常子”抿嘴說道。
    “你哭了？”
    “不，與其說是哭沒救了，人一旦變成那個樣子，就徹底沒救了呀。”
    “到現在又過去了十年，這樣說起來，也許他已經不在這個世上了，這些東西我想他是為了對你表示感謝才寄給伱的吧，盡管有些地方寫得言過其實，不過他也好像確實讓你受了相當大的傷害。假如手記裏寫的全都是事實的話，或者假如我是他的朋友，說不定我也會帶他去瘋人院哩。”
    “都是他父親不好。”
    “常子”若無其事淡淡的說道，
    “我認識的葉藏，又直爽又乖巧，要是不那麽喝酒的話，不，即使是喝酒也還是個像神一樣的好孩子呢。”
    蛇喰麗的話音落下，一滴眼淚從她眼角滑落。
    《人間失格》的話劇就此落幕。
    “啪啪啪——”
    轟鳴的掌聲在安田講堂裏響徹。
    “真是一個好故事啊！”村山富市手掌都快拍紅了，可見他完全投入到了劇情中，他忍不住扭頭問北川秀，“北川老師，如果大庭葉藏不被送去瘋人院的話.他會活下來嗎？”
    “我想是不會的。”
    北川秀沉吟了下，搖頭道，
    “就像他的原型嚴井拓也先生一樣，被邪教、被‘世人’害得一無所有，活下來也許對他才是折磨的開始。”
    “這樣麽”村山富市若有所思，不再說話。
    他們附近的幾人聆聽著兩人的對話，心中對北川秀的感觀又提升了一些。
    也陡然意識到，這個近乎一書成名的年輕作家，並非毫無脾氣和棱角。
    他的話很平淡，但言語間充斥著對邪教的憎惡。
    這樣一個人，被芥川獎狠狠坑了一把後，真的會像大部分新人作家那般忍氣吞聲，或者轉頭對評審委員會搖尾乞憐嗎？
    就在他們的疑惑下，公開課的所有前戲終於都落幕了。
    北川秀離開位置，在萬眾矚目中走向了講台，無數人的視線頓時匯聚在他的身上。
    閃光燈不斷。
    一片又一片驚訝的低呼聲傳出。
    “北川老師好帥啊！”
    “好年輕，好有少年感啊！”
    “感覺比起木村拓哉也不差太多！”
    “如果《人間失格》拍成電影，應該隻有北川老師自己能駕馭大庭葉藏的顏值吧！”
    北川秀朝下麵一掃，密密麻麻的人群黑壓壓一片，無數雙眼睛朝他射來，即便兩世為人，前世還有過類似的演講經驗，他也感到壓力山大。
    這些外賓就不用多說了，各行各業的大佬，最前麵一排是村山富市請來的政商界朋友，一個個名字都足以銘刻在日本國曆史上。
    後麵那群翹首以盼的學生們，未來也將成為社會的中流砥柱，都是精英和人才啊。
    “米娜桑，上午好。”北川秀朝台下先來了一個標準的九十度鞠躬，然後說道，“鄙人北川秀，很榮幸能收到東大的邀請，來這和大家進行一場交流。我呢，其實是高中畢業，連大學都沒考上”
    台下眾人又是一片嘩然。
    有不少人其實早就通過各種渠道得知了此事，但大多數人還被蒙在鼓裏。
    現在聽北川秀這麽一說，他們一時間有點難以接受。
    在日本國，學曆就是你的名片，也是社會階級的第一次劃分，如果高中畢業後能考入“帝國七大”（東京大學、京都大學、東北大學、大阪大學、名古屋大學、九州大學、北海道大學），就意味著你隻要順順利利畢業，就能成為人上人。
    再不濟，慶應義塾大學、早稻田大學、東京工業大學等也是很不錯的選擇。
    隻有那些學力不行，高中時候就被認定為隻能成為社會螺絲釘的人，才會去讀專業性極強的短期大學（類似隔壁專科）。
    而連短期大學都考不上的人.
    渣滓、混混、暴走族、飛車黨、極道、少年犯，各種詞匯接踵而來，覆蓋了這批群體，早就成了無數日本人對這類人的刻板印象。
    “而且不僅沒有考上，後續還連考了三年，都未能進入心儀的大學。”北川秀又補充了一句。
    下麵的人更加吃驚了。
    這是原身的經曆，說實話和他許秀無關，前世的他不敢說自己學力極強，但偏差值達到日本大學的門檻，還是不在話下的。
    不過這種場合，這樣的演講，他現在的身份和年紀，一定是越接地氣，姿態越低，越容易博得大部分人的好感。
    “所以今天能被竹內治教授他們邀請過來，我深感惶恐。說是講課，我更覺得隻是對各位分享一些我的研究心得，如果大家聽了覺得認同，有趣，我會非常開心；如果覺得我說的很差，沒意思，也請輕噴，拜托了！”
    “北川老師好謙虛。雖然他說自己沒有讀過大學，但他的談吐可比許多人好多了呀。”底下的學生們竊竊私語，看不出北川秀隻有高中文憑。
    客套完後，北川秀拉過了白板，在上麵刷刷刷寫下了自己曾經的研究生課題——“淺談日本近現代的研究方法”。東京大學的部一共有四個專業：思想文化學科、言語文化學科、曆史文化學科、行動文化學科，北川秀前世讀的是曆史文化學科，而不管哪個專業，都避免不了近現代課，而且從大一到大四，貫穿始終。
    出現這種情況的原因，與東大部以及日本的發展密切相關。
    日本的近現代，實際上是一段“文抄”曆史。
    近現代的標誌**件是明治維新，在那之前，日本的古代以學習隔壁為主，之後漸漸衍生出了自己的流派和特色。
    明治維新的本質就是“去古代日本化”，讓整個國家“西化”。
    而象征一個國家精神靈魂的，自然也要通通“西化”。
    因此明治時期後，日本突然摒棄了古代的大部分精華，轉而學習西方史學、、藝術，這個同化過程一直持續到二戰前。
    二戰時期日本空前膨脹，誕生了所謂的“戰爭”，但很快，隨著日本投降，曾經輝煌了一段時間的戰爭也被釘在了曆史的恥辱柱上，日本人自己都不敢碰。
    到了戰後的近現代，他們又開始反思，覺得失敗的原因是沒有徹底西化，所以又又又開始了學習西方文化。
    這條“文抄”曆史中，無數流派林立，文壇階級逐漸固化，如果你不研究日本近現代，那你根本沒法在這個囚籠裏寫出東西。
    部教授和學生，作家們，都難逃一劫。
    這個缺失了大量日本優秀作品的日本文壇，對近現代日本的研究也不夠先進。
    北川秀選的這個課題完美契合了下麵專業人士們的需求，也符合旁聽者們看個熱鬧的想法，還是他自己曾經好好研究過的課題。
    台下的人則是正襟危坐起來，因為近現代的研究還不夠發達，雖然教授們一直致力於此，但突破性進展不多。
    這一塊內容之於，相當於基礎數學之於數學。
    “明治之後，出現了大量西方文獻的翻譯，西方思想、也大量湧入，給日本近現代帶來了重要影響。所以西方思想、西方方麵的知識對理解日本近現代是頗有幫助的。
    在交流我的研究方法前，我想說一句題外話。
    其實要想學好近現代，可以考慮先大量閱讀海外，並嚐試進行翻譯，這和我們的一些作品是互通的。
    寫《且聽風吟》前，我就一直在做外文的翻譯工作，看過三部曲的各位，應該也在裏麵看到過我對美國的部分理解吧。”
    北川秀說著笑了笑，《且聽風吟》裏那個虛構的美國作家，也不知道成功騙到了多少人。
    他剛穿越時翻譯外文純粹是為了賺微薄的稿費收入，這段經曆以後肯定會被人扒出來，這個時候打上補丁多好。
    “原來如此，難怪北川對外國如此精通，我還以為他去過海外旅遊呢。”台下的齋藤玲奈聽的不住點頭，她就是當初被虛構的美國作家“騙”了的其中一人。
    連大出版社的編輯都看不出貓膩，更別說大部分普通讀者了。
    時至今日，《且聽風吟》的分析稿依舊數不勝數，有關這部的解讀就一直沒有停止過。
    “目前主要使用的近現代研究方法一共兩個，即戰後時期提出的作品論，以及竹內治教授提出的作家論。”
    北川秀又刷刷刷寫下了兩排大字。
    整個8月，為了來東大不丟臉，他狠狠練了一下字跡，終於沒那麽“狗爬”了。
    說起來也是尷尬，前世的他一路考上大學，又進入東大部當起了研究生，但那一手難看的字始終是他的弱項。
    從小學開始，語文老師就反複強調字跡也會影響卷麵分，但他的成績一直不錯，就完全沒有理會，最後大了就一直自食惡果。
    字跡成型後想改就很難了。
    而且年紀越大，越不會靜下心來練字什麽的。
    穿越後，北川秀沒有了前世各種無形的壓力，人生輕鬆後，練字也舒暢了很多，終於快要慢慢克服這個缺點了。
    他的字其實還是有點不入流，不過好在前麵鋪墊了學曆問題，這會兒就沒人拿這個開涮他了。
    說回作品論和作家論，簡而言之，前者認為要把作品作為獨立的存在，通過分析其內在構造來準確把握作品的主題以及作家的意圖；
    後者恰恰相反，認為作品和作家自身息息相關，認為分析一部作品，也要分析作家本身，在傳記研究成果的基礎上來剖析作家的思想。
    這兩種研究方式沒有好壞之分，說白了就是兩個不同方法，各有優劣。
    不過在這個日本文壇，兩大研究流派互相不服氣對方，研究課也會安排分屬於兩個流派的教授分開授課。
    你更認同哪個流派，你就選擇它的課程上。
    譬如齋藤玲奈，她總會擔心北川秀的作品映射到他自身情況，就是因為她屬於作家論派係。
    同理，蛇喰麗和我妻夢子亦是如此。
    因為她們都是竹內治的學生，竹內治是作家論的創立人嘛。
    “我認為兩種方法都是很不錯的但也都有各自的缺點。所以我想了一種新的研究方式，可以用來進行這方麵的補充。”
    北川秀在白板上寫下了“文本論”這三個字。
    這是後世慢慢完善起來的一種全新研究方法，日語叫做「テクスト論」，其特點是不拘泥於解讀作家的創作意圖，重視的是文本本身。
    這下，台下原本還在苦笑的竹內治神情頓時嚴肅了起來。
    他把北川秀請來講課，沒想到自己先被立成一個靶子打了，不過這也沒關係。
    竹內治一向很認同長江後浪推前浪這事。
    但現在，北川秀竟然公開說他對日本近現代研究有一套全新的研究方法！
    這可不是優化或者評判原有研究方法這種小事，是一個說對了，憑這一點就能進東大當部教授，說錯了，會成為人人喊打的小醜的大事！
    北川秀沒有理會台下的驚訝之聲，既然他已經選擇了來這講課，而且確認好了日本文壇的一些情況，並且剛發生了被文壇大佬們針對的事情。
    他是該拿出一些學術性的成果來打臉一些老登了！
    “區別於作品論，我的文本論認為作品一旦被完成，就與作家完全脫離開來了。作家想表達的內容不再重要，作品是允許讀者們從各種各樣的角度來對其進行解讀的，而且解讀的觀點中許多是作家自身也沒有意識到的。”
    北川秀繼續說道。
    他的這一番話其實深得台下許多人的心聲。
    他們看《人間失格》時，就有這種感覺。
    北川老師寫完之後，其實究竟如何去解讀大庭葉藏，如何去看待嚴井拓也和邪教，都與他自身無關了。
    每一個讀者有自己的人生經曆和感悟，對這本書的看法和感受也是不一樣的。
    非要像以前那樣，對任何純都是一種研究態度——要麽得出對作品的統一理解，宛如試卷答案般精準，要麽對作者分析透徹，以作者寫作意圖為核心去理解作品。
    這樣的研究方式，必然是有極大局限性和不完善性的。
    這種奇特的研究角度部的教授們也是第一次聽說，聽起來簡單，兒戲，可仔細一想，好像真的解決了他們長期爭論不休的“作品論”還是“作家論”的問題！
    北川秀笑了笑，沒有給他們繼續思考的時間，而是接二連三的甩出殺手鐧：“這一觀點最早來源於法國評論家羅蘭·巴特在20世紀60年代提出的‘作者之死’，他強調應當重視讀者的存在，具有意義的主體並非作者，而是讀者。
    我也不過是拾人牙慧，並非完全的原創。
    但我認為文本論確實拓寬了研究的可能性。”
    北川秀的研究生課題準備的就是這個，那可是費了他一年多心血與時間的東西，要不是為了完善它，估計自己也不會累到穿越過來。
    他說的越來越快，也越來越深，漸漸很多外行者聽的有些雲裏霧裏，而部的學生們和教授們卻是宛如被瞬間打通了任督二脈。
    整個世界似乎都煥然一新了。
    等他把文本論簡單敘述了一遍後，台下師生早已目瞪口呆。
    “啪啪啪啪啪——”
    “真是精彩絕倫的講課啊。”村山富市對研究不太懂，但他能看出吉川弘之等人的震撼表情，在北川秀說完正題後，他這位首相來了一句稱讚，等於是給這次的講課蓋棺定論了。
    沒有昏厥的蛇喰麗再度大腦宕機，看著台上神采飛揚，自信無比，侃侃而談的北川秀，原本絕對無法重合的兩道身影，終於緩緩相融合在了一起。
    “這就是真正的天才嗎？難道是黃泉之國的饋贈？”
    蛇喰麗喃喃自語道。
    在日本神話中，黃泉之國就是地府，相傳不該死之人被誤送往黃泉之國時，在途徑黃泉比良阪（日本神話裏的奈何橋），會被奪衣婆送回現世，並贈予神明的饋贈以作為賠禮。
    奪衣婆，ダツエバ（dtsueb），日本神話中的孟婆。
    相傳人死後來到黃泉比良阪，衣服會被奪衣婆脫掉，由懸衣翁將衣服掛在衣領樹上，如果樹枝被衣物壓的很彎說明這人生前罪大惡極。
    而那些得到神明饋贈的歸來者，往往會開竅般變得與眾不同。
    不然蛇喰麗完全無法解釋被夢子醬救下前後的北川秀，怎麽和變了個人似的。
    “正題講完了，不知道各位聽的是否滿意。來這之前，我聽竹內治教授說各位都看過我寫的《人間失格》，並且挺喜歡它。”
    北川秀頓了頓，接過一名女學生遞來的茶水，一飲而盡，繼續說道，
    “我很榮幸，又很惶恐。這一個月來，不少人問我寫《人間失格》的初衷。有人覺得我是無病呻吟，有人覺得我是為了金錢，有人覺得我是為了芥川獎。
    其實，我寫這本書，隻是為了向我死去的好友說一句。”
    “生而為人，你無需抱歉。該抱歉的是那些害死你的奧姆真理教的家夥們。”
    北川秀說這話時，神情陡然嚴肅，正視著記者們的相機，所有的閃光燈亮起，他坦然接受。
    不知道此時已經到了黃泉之國的嚴井桑一家能看到嗎？
    隻是簡單的一句話，卻讓現場的氣氛無比凝滯。
    北川秀相當於公然向邪教宣戰了。
    他直言不諱，認為嚴井拓也一家本不該悲慘死去。
    他們的死是奧姆真理教造成的。
    這也是他繼寫完《人間失格》後，第一次公開說出“奧姆真理教”，言下之意無比明確！
    村山富市坐在台下，其他政客的臉色都不太好，他卻是笑得很開心，這次的講課，來的值了！
    “課題全部說完了，現在是自由提問時間，大家有什麽疑惑，都可以提出來，我們共同探討，相互促進。”
    北川秀對著台下再度九十度鞠躬。
    一陣又一陣熱烈的掌聲後，各方代表與學生們都陸陸續續提問了。
    這個環節其實是有托的。
    畢竟那麽大一個活動，要是出現什麽不可預期的狀況，丟臉的還有東大這邊。
    因此這些問題，北川秀提前預知了，回答的也很輕鬆。
    眼看要到尾聲，忽然站起一名自稱為東**學部大四學生的男生。
    他的起立讓人始料不及，北川秀看到吉川弘之他們的反應，就知道這不是托兒。
    看來有突發狀況了！
    “北川老師，我有一個問題，希望您能解答，如果您不願意回答也可以。”
    男生拿著麥克風，上來就把話堵死了。
    北川秀笑道：“請問。”
    “您怎麽看待9月2日您沒拿到芥川獎這件事？”
    全場嘩然。
    這小子真是哪壺不開提哪壺啊！
    大家其實都想知道北川秀對此的看法，可誰敢問啊！
    吉川弘之、竹內治這堆東大教授的臉都綠了。
    他們四處打聽，想知道這名學生是誰的弟子，怎麽腦子這麽不開竅，這種問題也是可以當麵問的嗎？
    “芥川獎啊.”北川秀挑眉，眼神一寒。
    不管對方是不是故意搞事，既然問題來了，他接招就是！
    (本章完)