第70章 英靈正氣

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    最新網址:..    贏夜聽完幾位老者的敘述,心中已有了計較。
    肯定要奪回漢水浮橋,這是主線任務,而且更重要的是襄城內有嶽武穆的故居,或許藏著《武穆遺書》的線索,奪回了漢水浮橋就有辦法進去一探究竟,《武穆遺書》這東西一定是改變局勢的關鍵所在。
    當然了,還有一個辦法是直接派精銳小隊遊過漢水,然後嚐試進入襄城,不過這個路徑大概率行不通,不然主線任務的順序就沒意義了。
    等老者被送走後,李翀虎皺眉道:“侯爺,奪回浮橋尚可一試,但襄城如今被魔元大軍重重圍困卻這般詭異,進入襄城怕是比奪回浮橋還要危險。”
    “白日裏,城牆上一個人都沒有,魔元也不進攻,著實有些滲人。”傅桐指著對麵的襄城說道。
    是了,此前天黑,對麵偌大個襄城裏麵根本沒有一絲一毫的火光,而如今天亮了,城牆上都沒人,活像一座鬼城......就是玩空城計,也沒有這麽玩的。
    “黑影的事情每天晚上接著查,不過那個不影響我軍整體的戰鬥力,但水源問題如果遲遲解決不了可不行,城裏百姓都是要喝水的,諸般事務,其實就係在漢水浮橋這個結上。”
    贏夜沉吟片刻後說道:“這樣,傅桐,你負責準備板材,我們今天過了晌午就嚐試去修複漢水浮橋,到時候看看如果我軍出城,漢水上遊的魔元水師會有多大規模行動,也試探一下對方的戰鬥力。翀虎,你點些人,現在就跟我一起去斷龍灘看看,或許能有所發現。”
    “是!”
    很快,部下都行動了起來,因為樊城內的水師,已經在此前的水戰中折損殆盡,因此連水門都堵死了,出去修複浮橋肯定不指望得到什麽水麵力量的支援了,不過換個角度想這也是件好事,因為還有不少報廢的船體可以拿來修複浮橋,隻需要用這些船體再找些木板搭配就行,修浮橋很簡單。
    而且贏夜已經檢查過了,樊城的遠程打擊能力其實不差,有能夠貫穿重甲的神臂弩,也有大量的投石機,理論上短時間內單靠樊城的遠程打擊,是能阻止魔元水師一陣子的,就是堅持不了特別久的時間。
    但他也沒指望今天就能把浮橋修複好,重新搭建浮橋很簡單,困難的其實是如何阻止魔元水師持續不斷的破壞,尤其是在對麵襄城根本沒反應的情況下,形成不了交叉火力,就更沒辦法長時間阻止了。
    這次行動,主要是看看魔元軍隊的戰鬥力究竟是什麽水平,戰鬥方式有什麽特別的地方。
    而去斷龍灘,他們這些實力強的去就行,畢竟那隻是一個民間傳說。
    兩頭都沒耽誤,這邊樊城內準備著修複浮橋的材料,那邊贏夜已經帶著李翀虎以及數十名親軍從城頭縋繩而下,沿著漢水岸邊向斷龍灘進發。
    斷龍灘位於浮橋再往下的漢水的一處彎道,水流湍急,江麵在此處陡然變窄,兩岸礁石嶙峋,顯得格外險峻。
    “當年關聖帝君水淹七軍,斬蛟龍於此,龍頭落地化為一灘,從此便有了斷龍灘之名,城牆上看不見,到了這裏方才知道,確實是個險要之處。”
    此時陽光透過稀疏的雲層,灑在江麵上波光粼粼,遠處的襄城沉默地矗立著,仿佛一座巨大的墓碑。
    “侯爺,這斷龍灘看起來並無異樣。”李翀虎環顧四周,低聲說道。
    贏夜下令道:“分散開來,仔細搜尋,看看是否有什麽特別的發現。”
    親軍們聞言,立刻分散開來,沿著岸邊仔細搜尋,他們幾乎翻遍了斷龍灘的每一個角落,卻仍然一無所獲,而赤膊涉水進入漢水的李翀虎卻“咦”了一聲。
    他回身上岸,抹了把臉說道:“侯爺,漢水有些渾濁,一處礁石的水下似是有一個不起眼的洞穴,入口被水草遮掩,若不仔細觀察,很難發現。”
    眾人跟著潛入水中,李翀虎撥開水草,僅容一人通過,他回頭看了眾人一眼,示意跟上,然後率先鑽進了洞穴。
    洞穴內昏暗而幽深,空氣中彌漫著一股淡淡的腥味。
    眾人小心翼翼地前行,生怕驚動了什麽,洞穴的盡頭,是一間天然的石室,石室中央,擺放著一塊巨大的青石,這個龍頭狀青石上刻著一些符號,在水中散發著微弱的光芒。
    “這是……”
    贏夜凝視著青石上的符文,眼中閃過一絲明悟,他想起自己在案牘庫中看到的資料,關於關聖帝君的傳說,以及儒宋軍隊中流傳的英靈正氣。
    或許,這塊龍頭狀青石,就是溝通英靈正氣的關鍵!
    他緩緩遊到龍頭狀青石前,伸出手輕輕觸摸那些符號,刹那間,一股溫暖而磅礴的力量從青石中湧出,沿著他的手臂流入體內,這是完全不同於神力或者運朝之力的力量。
    天地有正氣,雜然賦流形,下則為河嶽,上則為日星,於人曰浩然,沛乎塞蒼冥!
    當這股力量進入到贏夜的體內的時候,贏夜就理解了這個世界“儒宋”所使用的力量體係。
    這個小世界的天地間存在著“正氣”,這種東西類似於大驪主世界的元氣,充斥在整個世界裏,而“正氣”進入到人的體內,通過不斷地修習儒學經典,就會形成“浩然之氣”,儒生們能夠釋放浩然之氣來實現種種神妙。
    而與“浩然之氣”相生的,還有一種名為“英靈正氣”的存在,所謂“英靈”指的就是在曆史上做出了符合儒家道德觀,同時得到了天地正氣認可的人物,他們經過儒生的代代讚頌,會在當地形成“英靈”,而“英靈”能將他們所儲存的“英靈正氣”賦予他們所認可的人。
    所以在這種世界觀之下,英雄人物都渴望死後成為“英靈”,在名留青史的同時,還在某種意義上實現了永生。
    在正常情況下,這無疑是一種正向循環,普通人會努力學習儒家經典成為儒生,而所有人都會有一個成為“英靈”的夢想,這樣所有人都按照儒家道德觀來行事,儒生和“英靈”都越來越多,到了最後,可能各地都有“英靈”的庇護,而儒生也一代代身負浩然正氣踐行著儒家價值觀。
    然而,問題就壞在人心上。
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