【櫻島·白海·底層·後街道】
    【黑幕事件·第三——時間錯亂】
    【樂曲中——第二樂章前奏】
    一隻烏龜在地上緩慢地爬行，能夠超越一隻兔子嗎？
    可以的，隻要把兔子奔跑這件事放在烏龜爬完全程之後就好，打亂一下兩件事的順序，重新排布，隻要合理排列，人還能夠在出生之前經曆老去和死亡，雖然不符合常理，但是在時間和空間互不幹涉的世界之中是可以的，隻要空間的位置不發生改變，時間怎麽變化都無所謂。
    一隻烏龜在地上緩慢地爬行，能夠超越一隻兔子嗎？
    還是可以的，隻要在烏龜爬到規定地麵的時間的時候，讓兔子的位置在烏龜之後就可以了，打亂一下這個時間內兩者的空間位置，重新排布，隻要合理排列人還能夠以十倍的速度前進，雖然也不怎麽符合常理，但是在時間和空間互不幹涉的世界之中是可以的，隻要時間不發生改變，空間怎麽變化都無所謂。
    這便是高阪紐乃的刀，把時間和空間分離，一切交給隨機，這是不能夠控製的刀，是一視同仁的權能，界明·春日鹿·草薙，這把刀的名字，聽起來很有一種大自然的味道，隻不過，它帶有的權能，和自然並不沾邊。
    長空極目處，萬裏一嬋娟。故國春日野，月出三笠山。
    這便是春日鹿。
    春日鹿是一種很奇妙的東西，在三日月的記載之中，也沒有對其具體的描寫，這裏的具體指的是容貌，春日鹿並不是神明，但是可以作為信仰，春日鹿並沒有被冠以尊或者命的名號，這也代表著春日鹿的位格還不足以到達神的層次，但祂在定義上也不是邪神，畢竟連神都算不上，又怎麽能成為邪神？
    根據記載，春日鹿是一種意識的集合，一種意識的聚合體，用通俗的話來說，春日鹿是一個因人而誕生的神明，而構成春日鹿的，是認知，對世界的認知，對世界的研究。
    人是會進步的，社會是會發展，在很多年以前，最初的人類躺在地上，當他凝視天空的某一顆星星的時候，人便成為了人，他從‘它們’之中脫離開來，擁有了好奇心，進而是求知欲，他們開始探索這個世界，從一切物質的構成，再到發展，人的一種內在的精神需要──認知的需要，讓他們逐步了解這個世界的一切。
    而人類把這命名為科學。
    科學，是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序知識係統，是已係統化和公式化了的知識，根據這些係統知識所要反映對象的領域，人類把其進行更為細致的劃分。
    不過，科學這個詞語念起來總覺得有點嚴肅，不如，用一個更為貼切的名字來稱呼一下？好啊，那麽怎麽稱呼呢？
    就叫春日鹿吧。
    “浸袖水成冰，今日立春迎東風，風吹冰可融。”
    時間被打散開來，然後重新排列。
    被中斷的樂曲發不出聲響，構築到一半的舞台也被迫停工，聽著高阪紐乃的話語，第二指揮家的麵色陰沉地仿佛能夠滴出水來。
    第一樂章是最初的樂章，用最溫柔最平穩的旋律搭建好整首樂曲的舞台，而現在，舞台的搭建就這麽終止了，那外圍那幾十張椅子仿佛是對他們最大的諷刺，幾十張空蕩蕩的椅子，那眼珠子滾動著，不說話，就這麽看著那無聲的樂團。
    第二指揮家仿佛回到了十二歲的那次演出，他站在舞台上，衣服是整潔的，領帶也是平順的，但是他就是想不起來，不知道該怎麽做，不知道自己是怎麽上台的，渾渾噩噩地站上指揮席，在黑色的燕尾服下，白色的襯衫已經被汗水打的濕透，雙眼隻能夠看見模糊的色塊，灰色？黑色？那應該就是人吧，在第二指揮家的眼中，橘紅色的燈光晃蕩著，分不清是十二年的那一場燈光，還是後街道的路燈，畢竟，舞台和現在這個世界一樣，都是黑色的，模糊的視線和汗水雜糅在一起，流進眼睛裏麵，刺痛，麻癢，十二歲的他不由自主地眨了眨眼，淚水順著眼角流下。
    看不清……聽不見，他忽然感覺一切都很寂靜，不論是聲音還是視覺，他就像是一個被世界拋棄的人，一切的嘈雜都和他無關，他位於一座孤島之上，沒有樹木，沒有建築，隻有一望無垠的大海，他在這個世界之上，卻不屬於這個世界，他是被拋棄的孤獨的孩子，找不到回家的方向。
    就像是，那時候一樣。
    屬於高阪紐乃的刀插入了第二指揮家的左肩，徑直洞穿了他的肩膀，刺破他的衣袖，第二指揮家的肩膀傳來一陣劇痛，在第一樂章中斷之中，他再也不是什麽高高在上的指揮家，隻是一個普通人，普通人會受傷，他也會，他看見了自己的血，紅色，還帶有一些黑色的汙濁，他知道這個是什麽，這是下照命的恩賜。