第157章 振聾發聵

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    “公子,你也是學習儒術的,你怎可如此?竟然將古製斥為洪水猛獸!這不是離經叛道嗎?”
    一名書生漲的滿臉通紅,起身說著。
    “離經叛道?我看離經叛道的是你們!
    大周分封天下,八百多年,戰亂五百年,天下四分五裂,百姓民不聊生,這都是書上沒有的,但這也是我們看到的!
    但是,你們卻隻字不提,五百多年戰亂,百姓有活路嗎?這就是你們的分封!
    如今,我大秦,好不容易將九州整合,讓天下一統,你們,又想讓它再回到原點,在造一個亂世是吧!
    再來一個五百年戰亂!這是你們想要的?
    這些話,我相信,有很多人多你們說過,我也知道,你們對這種話語,都不以為意!
    道不同不相為謀,這不是你們天天掛在嘴邊的話嗎?我儒家什麽時候,連別人的話都聽進去了!
    自己天天在嘴邊說著,忠言逆耳,忠言逆耳啊,你們瞧瞧自己,那麽多明擺著的事實你們是全當做沒看見啊!
    天天扯著聖人的大旗,說著冠冕堂皇的話語,可曾注意到民間的苦難!
    聖人有言,克己複禮,那是要我們克製自己的私欲,使自己的舉止合乎禮,你看看你們,都被權欲蒙蔽了心吧!
    就想在朝堂之上打倒法家那一群人,然後你們上位,推行分封,如此,青史留名啊!
    你們是真傻呢?還是裝傻呢?自己現在做的事,還自我感動了起來,還感覺無上光榮,我看你們是把後人想的跟你們一樣傻!
    分封天下,國家過幾代之後,就會再次四分五裂,這都是鐵一樣的事實,你們這些讀書人會不知道?
    你們知道,知道還要去做,去做這種分裂國家的錯事,去做這種將天下百姓推進火坑的蠢事,青史留名?後世沒罵你們一輩子算是燒了高香!
    聖人還有言,要推行仁政,心係萬民,你們說說,你們心中有百姓嗎?
    離經叛道,自個想想,是不是用在你們身上那是合適不過啊!
    身為儒者,不能為萬民請願,救萬民於水火,就為了心中那一點點私欲,讓國家再度倒退,你們配稱為儒者嗎?
    李斯大人說的好啊,滿朝之上,儒者冠冕堂皇,實則盡是一些小人罷了!知道外人怎麽評說我們嗎?
    腐儒!
    按你們這樣,儒家還有什麽希望,完了,儒家完了!”
    扶蘇一番話,直接將滿座大丈夫得罪了個遍,但這,就是扶蘇要的效果,自己原本也算儒家之中的中堅人物,連自己都徹底改變,就不行不能引起一些人的反思!
    分封是不是會將萬民再度推入戰爭的深淵!
    “淳於先生,你說說,我現在所說的話,是不是都是實話?”
    “這......”
    “諸位先生,我知道你們想要複興儒學,現在儒學式微,不被王上采納,已經遊離在朝堂的邊緣,你們是怨天尤人,哀嚎不斷,那能不能從自己身上找找原因啊?
    現在儒家,隻會說一句話,循古製,行分封!這不行,再這樣下去,儒家才是真的完了!
    你們想想,你們再這樣一頭撞上去,王上就會采納你們的建議?
    不會,你們那是找死啊!”
    扶蘇一番話擲地有聲,振聾發聵!
    “那,公子的意思,也是支持廢分封,行郡縣!”一位書生問道。
    “我就是這個意思,但是,我依舊是儒家的人,我會讓儒家在我大秦崛起,在朝堂上有一席之地,而不是像現在這樣,在邊緣遊離!”
    扶蘇轉頭說著。
    “諸位,我們要清楚,我儒家學子要的是什麽?
    聖人有言,有教無類,以仁政為核心,其最終目的,還是落在百姓身上!
    給天下一個太平,禮義自然而然的就會來到百姓的生活之中!
    為天下施仁政,為百姓謀福祉,這才是我們讀書人該做的!
    明日,我會在大朝會上提議,在思想上,融合各家之法,但要以儒家為核心!
    確定我儒家在大秦治國理政思想中的主導地位!”
    扶蘇這話一出,堂中眾人皆麵麵相覷。
    剛才公子還在怒斥他們,現在又要將儒家推為大秦主導,再融合各家,這不是鬧嗎?
    王上會答應?這話說的比我們還離譜啊!
    離離原上譜!
    看到眾人的反應,也在扶蘇的意料之中,畢竟,儒家已經式微,能稍微有點起色,他們就很滿足了。
    就更別說主導大秦國策,思想上成為主流了,就是自儒家產生以來,都從來沒享受過這樣的待遇。
    而現在的局勢,扶蘇這番話,無異於癡人說夢!
    “諸位不信?”
    “這……公子,不是我們不信,實在是不敢相信啊,按目前的形勢來看,這是根本不可能的事!”
    茅焦開口道。
    “哈哈,相信我,隻要明天你們不添亂,再表態支持我,儒家複興,就在明日!”
    “真的?”
    “那是自然!”
    “若是按照你們之前的循古製,行分封,那是絕對不可能實現的。
    但是,我接下來要說的卻和古製沒有半點關係!
    要想獲得思想上儒學獨尊的地位,首先就要知道君王想要什麽,百姓想要什麽
    王上想要萬民歸心,首先就要名正言順,咱們就給王上一個君權天授!
    秦代周,乃是天意,天意如此,大勢不可違啊!
    此等言論,再和我儒家思想結合,有教無類,傳揚天下,這便是正統!
    王上想要讓百姓行有所止,話有所依,孝有所頌,那我儒家也有!
    之前我儒家一直認為,天下百姓,無非就是這幾種倫常關係:君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友。
    而道德是“天意”、“天誌”的表現。
    “君臣父子夫婦之義,皆取諸陰陽之道。
    君為陽,臣為陰,父為陽,子為陰,夫為陽,妻為陰”。
    為此,我覺得可以用“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”和仁義禮智信五種為人處世的道德標準,定名為三綱五常。
    三綱是社會倫理,五常是個人品德”