白素貞問道：
    “相公，大乘佛法的這個普渡眾生和我們的濟世活人有什麽區別呢？”
    許仙笑道：
    “素貞，這個本質上好像沒區別，小師傅不知如何普渡眾生，不也在濟世活人？”
    成親之後，白素貞一般叫許仙“相公”，有時叫“漢文”，生氣了叫“許仙”。
    許仙也試過叫白素貞“娘子”，還是地球上的思想占主導，始終覺得很別扭，一般都是直接叫“素貞”了。
    許仙也想多收集點功德，順便欣賞下大楚的壯麗河山，決定和慧覺一起走過去。
    許仙讓歐陽希也駕著馬車跟在旁邊，有了馬車，也不用餐風露宿，有個休息的地方。
    四人都有修為，並非凡人，走路對幾人來說並沒有難度。
    沿途有青山碧水，藍天白雲，也有眾生的苦難。
    一行人遊山玩水之餘，做些濟世活人，劫富濟貧之事，倒也逍遙自在。
    慧覺因為年齡尚少，涉世不深，也低估了人性的醜陋，過來的時候普渡眾生做得不夠徹底，留下了些手尾。
    一個惡霸，為了霸占朱福的田地，將朱福的的腿打斷了。
    慧覺剛好經過，救了朱福，教訓了惡霸一頓。
    慧覺做金剛怒目狀，說要為民除害。
    惡霸見慧覺功夫了得，為求保命，嚇得跪下磕頭，隻求能活命。
    慧覺見惡霸誠心悔過，答應放過了惡霸，隻是讓他對自己的惡行付出代價。
    惡霸死裏逃生，答應補償朱福，還說以後一定會洗心革麵，重新做人。
    因為一念之仁，慧覺放了惡霸一條生路，讓他們放下屠刀，立地成佛。
    慧覺離開後，惡霸拿起屠刀，殺了朱福一家人。
    慧覺帶許仙去朱福家，讓許仙去幫忙醫好朱福的腿傷。
    來到朱福家門前，沒見到人，隻聞到一股腐臭味。
    推開門一開，隻見到幾具腐爛的遺體。
    慧覺第一次開殺戒，殺了惡霸和他那一幹為虎作倀的手下。
    慧覺每次遇到不平事，主持完公道就走了，也給了為惡之人一條生路，並沒有趕盡殺絕。
    慧覺離開之後，大多數被他救過之人都遭到了報複，甚至有幾起出了人命。
    慧覺問許仙道：
    “怎麽辦？”
    許仙說道：
    “殺人者死。”
    慧覺不想殺人，說道：
    “懲惡除奸不是官府的事嗎？我去找官府。”
    慧覺找了當地縣令，最後被以案件不明，證據不足為由，壞人並沒有受到應有的懲罰。
    慧覺和縣令講道理，縣令不為所動。
    慧覺問道：
    “做官不為民做主？”
    許仙笑道：
    “你可以請他回去賣紅薯，讓位給賢能之人。”
    慧覺笑道：
    “實力不足，還請醫聖大人幫忙。”
    許仙說道：
    “我是醫生，隻會治病，不會教人賣紅薯。”
    慧覺說道：
    “他們生病了，是非價值觀出了問題。”
    許仙說道：
    “該打就打，該殺就殺。”
    慧覺說道：
    “如果由我代替官府懲罰壞人，還要官府做什麽？”
    許仙說道：
    “正因為官府不作為，與為惡之人勾結，沆瀣一氣，才需要小師傅主持正義。
    懲惡即是揚善，是大功德。”
    慧覺知道出手是唯一的選擇，他選擇出手除惡。
    遇到某地幹旱，白素貞降降雨。
    遇到某地莊稼長得不好，小青就揠苗助長。
    民風淳樸，農夫黝黑的臉上劃滿歲月的痕跡，能有一口飯吃，已經很滿足了。
    他們整天麵朝黃土背朝天，隻求有口飯吃，可以生存下去。
    農夫在為生存拚博，許仙其實也在為生存努力，大家殊途同歸。
    許仙盡自己所能幫沿途的病人醫病，教他們講衛生是避免疾病、延長壽命的不二法門。
    想讓一群連生存都成問題的人勤洗澡、水燒開再喝，用柳葉刷牙，確實是不太靠譜，許仙隻是想埋下一粒種子，待將來生根發芽。
    一個多月後，一行人終於來到了鎮江府。
    鎮江府的風景與別處不同，一行人剛來到，就看到鎮江府駐軍在各村暴力收糧。
    許仙對武江營暴力收糧的行為有些不滿，向慧覺詢問鎮江府的情況。
    慧覺在鎮江府呆了三年，對鎮江府非常的熟悉，大致向許仙說了一下鎮江府的情況。
    鎮江府的土地兼並非常嚴重，最大的地主是金山寺，整個鎮江府十分之一的良田都是金山寺的。
    佃農和地主的分成比例是浮動的，各個朝代，各個時期，各個地區，各個地主可能都不一樣。
    最普遍的是三七分，地主拿七成，佃農拿三成。這叫地租，就是租種地主的土地所要繳納給地主的租金。
    國家還要收稅，人頭稅，徭役等，都從佃農的三成裏收取。
    金山寺不同於別的地主，種金山寺的地是二八分成的，佃農兩成，金山寺八成。
    在正常情況下，金山寺的佃農都解決不了溫飽問題，收成稍微差一點，佃農的日子就更加的難熬。
    大楚準備打仗，各地都在征糧，鎮江府也不能例外。
    金山寺的法海是大楚的國師，金山寺屬於免征戶。
    每個州府征糧都有定額的，金山寺免征，糧食就被分攤到佃農身上了。
    如此一來，佃農原本拮據的生活就更加雪上加霜了。
    金山寺也沒有見死不救，金山寺也借糧，但必須有抵壓物，有良田最好，還不起就被收走了，這是金山寺兼並土地的方式之一。
    除了良田外，金山寺還接受十歲以下兒童抵押，還不起，就被接走了。
    那些被接走的兒童一些在金山寺出家了，一些被賣掉了，換來的銀子繼續買良田。
    金山寺非常的貪婪，一些人說，金山寺短期的目標是兼並整個鎮江府的良田，長期的目標是兼並整個大楚的良田。
    當然了，這說法有點誇張了。
    許仙問道：
    “鎮江府的官府不管嗎？
    金山寺的做法太過份了，放高利貸也就算了，竟然還逼人賣兒賣女了！
    這還有王法嗎？”
    慧覺說道：
    “據我所知，鎮江府的各屆官員都很支持金山寺的放高利貸和逼人賣兒賣女。
    至於是錢到位了，還是關係到位了，我還真不知道。”
    許仙問道：
    “鎮江府駐軍武江營的都指揮使是誰？”
    慧覺說道：
    “梁坦。”
    “梁貪？”
    許仙說道：
    “膽子挺大，也很光明磊落，肯定很?有背景吧？”
    慧覺點頭道：
    “對，梁坦其實是梁師成的幹兒子。”
    梁師成是大楚六奸之一，有其父必有其子。
    許仙無力吐槽，問道：
    “鎮江府現任知府是誰？”
    慧覺說道：
    “他姓秦、名檜，字會之！”