所以二周目的貞德這回也學乖了，出生在奧爾良的她從小時候到現在一直就經常在睡夢中夢見被英國人施以火刑，盡管火刑的理由非常離譜，居然是穿男裝和留短發。
    這種行為雖然違背了宗教和民俗，但要說能夠上被火刑的罪名也太離譜了。
    事實上即使後來獵巫運動興起，但因為貞德的原因，沒人敢以男裝和短發為由判決一個人是女巫。
    這很有可能就是因為貞德被火刑是基督教曆史上的一大黑曆史之一，你再來這罪名很容易被人產生聯想，進而懷疑你小子是不是又要冤枉人。
    因此貞德從在博德之門掃黑除惡時開始，就一直保持著裙裝和長發，沒有和幾百年後的英法百年戰爭時一樣留短發穿男裝。
    由於李剛的法令，愛爾蘭王國各個封國的比武大會理論上是不會限製平民和女性的參加，雖然實際上這些領主依舊在以各種手段抵製李剛那些在他們眼裏過於超前的命令。
    因此平民和女性冒險者依然無法進入各地的城堡拜訪領主或者借宿休息，就像騎馬與砍殺裏一樣，聲望值低的玩家沒法進入城堡和城市的內堡，非要進入的話得花錢賄賂守衛。
    但聲望值高了後隻要不是敵對關係就可以隨便進，不需要再去賄賂守衛放行了。
    事實上西歐各地的流浪騎士和無主騎士們就是這麽幹的，到處亂竄的他們很少花錢住旅館，平時在其他領主的森林裏打獵填飽肚子，守林人對他們無可奈何。
    累了困了找個教堂馬廄，把住馬廄二樓的仆人趕進教堂，霸占他們的床鋪睡覺。
    教堂裏的神職人員們也是無可奈何，因為他們不可能放流浪騎士這種不穩定群體進教堂休息一夜，說不定人家吃飽喝足休息一晚後，第二天精神抖擻起來順便就把你劫了。
    因為教堂裏有很多銀器，不像馬廄隻有些駑馬，如果騎士進了教堂見財起意的風險很大，駑馬就不一樣了，還不值得為此犯事得罪教會和當地領主。
    雖然說在這個封國犯罪了跑到其他封國就行了，就像上古卷軸裏一樣，但是得罪的人太多了的話可能會有裝備精良的“強盜”來尋仇。
    所以中世紀的教堂和同時代的兵營還有城堡的內堡一樣，都是一座獨立的可以自衛的防禦性建築，不像現代的教堂和城堡，底部都敢開窗了，為了居住的舒適性完全放棄了防禦功能。
    就現代那些新建的教堂，各路強盜男爵隻要一看到就敢一板磚砸破彩色玻璃然後翻窗進去洗劫一空，什麽？開除教籍？你怎麽知道是我幹的？沒有證據不要冤枉人哦。
    而城堡之所以敢收留流浪騎士和無主騎士過夜，就是因為城堡內部的守衛力量很強大，而且封建領主和流浪騎士們往往也是沾親帶故的。
    基本上來投宿的都是領主麾下的封建騎士或者內府騎士的親戚，因為不是長子隻能離開家族的貴族莊園外出謀生。
    所以玩王國風雲的時候就經常彈流浪騎士借宿的事件，這事件設計出來就是因為曆史上就有這種事。
    貞德離開頓那瑟德後一路向北出發，離開時很多農民試圖把自己兒子推薦給她作為侍從。