第六十六章仙家宴

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    胡八一成為了灰二爺的出馬弟子,獲得了好處的同時,也要承擔義務。
    和之前說好的一樣,胡八一和灰二爺商量出行計劃,胡修吾肯定是要和他們一起去的,
    說實話他也不是很放心大哥和二爺的實力,一加一有時候也不一定等於二。
    灰二爺長於奇門占卜和地行仙術,他也就是練炁修為比胡八一強,藍條長而已,但論起打鬥的經驗,他恐怕還不如胡修吾。
    不過,要是在遇到了強敵,灰二爺拉著胡修吾還有胡八一跑路還是可以的。
    幾人商量後決定在十一期間,趁著小長假的時間前往東北大區。
    這次,王凱旋沒有跟著一起去,一來他沒有異術招式,帶他去太危險,二來他最近靠著聞香玉賺來的錢,靠大金牙的門路在潘家園盤了家店,最近正是忙的時候。
    所以,這次隻有胡修吾,胡八一還有住在胡八一內景堂口的灰二爺,他們三人前往東北大區。
    這陣子,灰二爺用胡八一的電話一直和東北的仙家保持聯係,
    前幾天東北大區哪都通已經正式將妖刀持有人,定性為全性妖人,也就是異人界的恐怖份子。
    就連胡八一都得到了徐翔傳真過來的一份,妖刀持有人茶屋次仁的通緝令。
    通緝令上麵還有這人的照片,
    看上去頗為年輕,也就二十來歲,身形清瘦,麵容清秀,臉上毫無戾氣,看上去一點也不像是在東北大區攪動風雲的狂人,反倒像是還在上學的學生,
    但資料中對於他的描述卻截然不同,資料中記載,這人精通各種劍道流派,還會一種與石川家家傳的劍術相似的神穀活心流劍術,可以暫時壓製住妖刀的邪性。
    胡修吾翻著這份資料,隨口說道“說起來,這次哪都通效率很快。”
    灰二爺緩緩說“這件事,恐怕還和東北大區的負責人高濂有關。”
    “之前,東北大區也曾有過妖刀現世的傳言,有不少的倭國人偷渡過來,尋找妖刀,據說高濂的二女兒被誤殺,死在了那場風波中。”
    (我現在隻能說,二壯還沒死。)
    作為異人界四家之一高家的家主,本來高濂的地位和並稱為四家的,陸家家主的陸瑾,王家的王藹,呂家的呂慈相當,
    按理說也可以加入十佬會,成為十佬。
    但是,當年東北被入侵,高家散盡家財抗敵,在哪都通草創後,高家也是積極幫助公司穩定東北的局麵,到了高濂這裏,更是成為了哪都通東北大區的負責人。
    既然已經加入了公司,高濂自然不好再加入十佬會,既以入朝為官,江湖上的門派自然和他有了隔閡。
    “這高家和薩滿一脈也可以說的上是關係匪淺了。”
    灰二爺娓娓道來,講述著過往的故事。
    高家在東北活動,自然不可能和東北大區的地頭蛇,薩滿一脈全無交集。
    異人四家,每一家都有自己的獨門手藝,現在的高家行事低調,很少展示他們的本事,但是老一輩的人都知道,高家擅長製香,養魂。
    凡人的精氣神三寶雖沒有異人的強大,但也有微弱的念頭在,隻是平常逸散與外,不像異人一樣可以用靜功保留住平時逸散的精氣神。
    普通人在誠心拜神時,會流露出自身的念頭,眾人的念頭匯聚在一起就成為了香火願力,這香火願力可以用來溫養魂體,
    仙家兒和出馬弟子合作,行善事,也有為了賺取香火願力的意思。
    但是香火願力是有主的,願力中充斥著對神的崇拜,若貿然吞食其他神的願力,很可能會被願力洗腦,分不清楚自己是誰。
    但是這世間又是沒有神的,積攢各種神名下的願力,其實又可以說的上是無主之物。
    千年以來,自然有異人盯上這筆財富。
    有先人創出神格麵具,用性命演神欺騙願力,盜取這筆力量。
    而高家的先輩則另辟蹊徑,用秘術收集到的願力,輔以香料,再加上獨門手段製成魂香。
    在魂香燃燒時,會將香火願力中的雜質消除,雖然這樣做後願力十不存一,但卻能得到最精純的無主願力,可以被任何人,沒有任何代價的使用。
    灰二爺自嘲道“仙家兒,仙家兒,說的好聽,但是我們終究隻是沒了肉身的孤魂野鬼,隻能躲在內景中,萬劫陰靈難入聖,古人誠不欺我。”
    當年,灰二爺為了貪圖省事,直接用魂體去赴胡三太爺的宴,結果等他赴完宴在回去的半路上時,肉身就已經被小流氓扔進了滾水裏。
    肉身被毀,令他身受重傷,就連元神意識都有些渙散,隻能在胡家的老宅裏飄蕩,還沒法向其他仙家求救。
    直到胡國華當兵回來後,在恩師陰陽眼孫國輔的指點下,他才終於發現了灰二爺的存在。
    他資質不佳沒能得炁成為異人,但又想要救兄弟一命,便央求師傅想個辦法。
    而孫國輔又屍炁入體,廢了一身的本事,已經沒能力喚醒灰二爺的意識。
    最穩妥的辦法就是將灰二爺送回薩滿一脈,可當時薩滿一脈本就難找,又適逢亂局,想要找人更加困難。
    但孫國輔也不虧是見多識廣的老江湖,他仔細琢磨了一番,還真讓他想到了一個笨法子。
    他讓胡國華為灰二爺立一個牌位,每逢初一十五,誠心禱告,以他的願力喚醒灰二爺,
    雖然他一人之力微弱,可水滴石穿,日子久了,終有一日,他可以救回灰二爺。
    ······
    仙家兒多數都是因為各種原因丟失了肉身的妖物,當年灰二爺還能保有肉身一段時間,也算是異類了。
    沒有肉身做筏,魂體在這紅塵苦海中頗為脆弱,修為再精深,也免不了會被紅塵濁氣侵擾,如三屍針中的錦鱗蚺一樣,靈智逐漸消失。
    但仙家兒又都是修煉有成的妖物,向柳坤生這樣的實力高強的更是心氣頗高,輕易不願成為他人身上的家仙,成為別人的附庸,隻能在山中苦熬日子。
    清明這一節氣,萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新,
    對於生靈來說十分舒服,但是對於陰靈來說,從清明之後世間陽炁升而陰炁下的環境,更加難以忍受。
    高家感念深山中的仙家修行不易,又悲憫在山中遊蕩的孤魂野鬼,所以每年在清明時節,都用家中多餘的魂香做貢品,舉辦‘仙家宴’,
    宴請東北荒野中沒人供奉的陰靈,和還沒有找到出馬弟子的仙家,用魂香幫其穩固魂體。
    灰二爺也不知道高家究竟舉辦了多少年的‘仙家宴’,反正自他開啟靈智後,每年清明都能聽說高家在舉辦‘仙家宴’。
    所以現在薩滿一脈的不少仙家都受過高家的恩惠,出馬弟子和高家的關係也一直都很不錯。
    一邊聽著灰二爺講故事,胡八一一邊看著手中的通緝令
    “茶屋次仁?聽著像是倭國名?”
    “這人不能小覷,這段時間不是沒有出馬弟子撞見他,但都被他逃掉了,還有幾個弟子受了輕傷,是個極其危險的人物。”
    灰二爺擔心胡八一因為這個茶屋次仁的外貌,而對他少了防備,還是提醒了他幾句。
    “放心吧,二爺,怎麽說我也是部隊出來的,要在戰略上藐視敵人,在戰術上重視敵人,我懂得。”
    胡八一精神十足的說道,這種與人鬥的感覺讓他十分感興趣。
    灰二爺對胡八一的勁頭挺滿意
    “嗯,既然這樣,那幾天後我們幾個就出發一起去東北。”
    在十一的前一天,胡八一就找借口和家裏說,帶胡修吾去東北看看爺爺的老家。
    胡母有些不高興,小兒子回家以後,每次放假都跟著他哥到處亂跑,要不是成績沒下滑,她早就說胡修吾了。
    胡雲宣倒是很開明,認為男孩子就是要到處見見世麵。
    其實,對於胡八一和胡修吾兩人頻繁前往靈堂的事,胡雲宣並非一無所知,隻是沒有當麵揭穿他們兄弟倆。
    對他們去東北目的他也沒有過多的詢問,隻是叮囑他們一定要多加小心,不要冒險,似乎話裏有話。
    這也對就連王也的父親王衛國,都了解一點異人的事,知道武當的太師爺周蒙,還有雲龍道長於常人不同,有真本事。
    胡雲宣的父親胡國華,可是靠著自己的風水堪輿的本領將他養大的,耳語目染之下胡雲宣又怎會對異人的事全然不知。
    他要真的是不信這些,當年也就不會同意將胡修吾送上茅山了。
    胡八一和胡修吾以為自己瞞過了家裏的父母,其實隻騙了母親,胡雲宣隻是王也踏青—裝糊塗而已。
    不過有了胡雲宣的幫襯,家裏的事也就糊弄了過去。
    他們也終於啟程去往東北,仙家的故鄉。
    
    
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