又一位白須飄飄、慈眉善目的老人家迎麵路過，與李木紫打招呼，李木紫很尊敬地留步對他問好，與他寒暄。
    老人家笑說：“可惜你這次出差出了意外，錯過了期末考試。上個月期末考試的題，老夫可是出得很得意呢。”
    李木紫眼睛閃閃發亮，說：“是什麽題”就像雀躍的小孩問“給我的是什麽禮物”一樣。
    錢飛三人盡皆側目。
    老人家笑說：“山上那個新水上廳，你見過了吧現在不許上去重看，就站在這裏告訴我，炸開那樣一個坑需要多少當量”
    李木紫撫摸著自己的尖尖下巴，沉思片刻，說：“十二個起爆點，平均當量是圓周率乘以根號十七分之……”說了一個式子。
    老人家高興地拍拍她的肩膀，說：“不愧是你。”
    淨草與馮瑾都聽得兩眼圈圈了，有一種掩麵而走的衝動：這做題家聚在一塊的宗門，威壓好大！
    老人家又說：“你的徒弟們表現可比你差多了，你可得好好讓他們開開竅。”
    李木紫笑著答應了，走回到錢飛的身旁。
    另外兩女都驚愕地看著她。
    淨草睜大眼說：“你的徒弟”
    馮瑾歪頭說：“……們”
    李木紫理所當然地說：“對，我有兩個徒弟，怎麽了”
    錢飛摸摸鼻子，說：“好像還真的差不多。”
    李木紫雖然今年年僅十九歲，可是她從九歲化成人形之後就拜師入門了，資曆夠老，而且她自身修為也在同年紀的人之中出類拔萃，確實是可以帶徒弟了。錢飛從理智上是可以接受的，隻能說修真世界的社會風俗就是這個樣子。
    對於這種修為與訣竅集中在個人身上，類似手工業的發展方式，封建人身依附製度似乎是符合其生產力特點的。
    即便在錢飛穿越之前，也會在學術或者曲藝界見到類似的現象。如果有一個少年天才，十七歲就拿了菲爾茲獎，那麽十九歲時名下有兩個直接指導的學生也很正常。
    而在修真世界，個人修為的差距比地球世界人與人之間的差距可大得多了。
    但是，錢飛自己就沒有徒弟，沒有那種封建人身依附製度意義上的徒弟。
    他在掘珠公司所實行的是工業時代的教育方針，他會編寫教材，組建學校，每個學校安排幾個年級和多種課程，以培養成千上萬的工業化的人才。那些人之中大部分是凡人。雖然掘珠公司已經覆滅，但那些人大部分都還活著，散落在六大洲的各地。
    另一方麵，淨草與馮瑾的修為與李木紫相近，可是她們沒有徒弟。
    淨草望向李木紫背影的眼神，嫉妒得都要眼眶出血了。
    淨草早就有實力帶徒弟，現在突破到了合元期，按說更不是問題。但是顯然火山寺不敢把這樣的責任交給她，怕她大肆傳授偷跑出寺吃狗肉的心得。
    而馮瑾出身於家族式的宗門，宗門規模不大，沒有靈霄殿、火山寺這種萬人大宗門之中的成熟人才梯級培養製度，對那種製度也不想要。她的堡主父親目前還年富力強，新收的弟子都是堡主親傳，同時，馮瑾自己在家族中的分工是在暗影之中做髒活的，這個身份也需要低調。
    假如馮瑾沒有與家裏決裂，而是任勞任怨地為父母與弟弟工作下去，並且聽他們的命令嫁人招婿，或許在三四年之後，她會獲得開始收徒的許可。三四年之後她也隻不過是二十歲左右。
    眼下，馮瑾倒是對收徒這件事不感興趣。
    李木紫說：“徒弟的事不急，我先帶你們去把財務的事搞定，該還的錢還了，該領的錢領了，然後找個客房住下。你們安頓了，我再去看徒弟。”
    做師父的不僅年輕，而且在期末考試之前不見人影，足有兩個月之久，錢飛很想知道她的徒弟們的心理陰影麵積。
    四人在彎曲的山路上繞來繞去，走到一處像小鎮一般的山中穀地。
    此處民居相鄰，炊煙嫋嫋，雞犬之聲相聞，頗有人間煙火氣息。垂髫小童天真嬉鬧，拿著木製的手榴彈玩具跑來跑去，相互亂扔。
    這就是顯學宗門，每年都有大量的凡人在此拜師成為弟子，而門人也在其中成家立業，自身成為修真世界中的一個小社會。
    不過這個手榴彈玩具……錢飛雖然來過多次，知道它隻是玩具不會爆炸，但還是有些不適應。
    忽然，擠在一起的小孩們紛紛散開讓路，隻見他們避讓的是一隻肥肥的小母雞。
    那隻母雞羽毛潤澤光亮，肥得不成雞形，邁動兩條小短腿，驕傲地在路中間走來，錢飛四人也不得不避讓。
    一位農婦匆匆跑過，把母雞抱走了。
    錢飛、淨草與馮瑾望著農婦與母雞的背影，對視一眼，很有默契地不往李木紫的方向看。
    背後傳來李木紫氣急敗壞的聲音，低聲說：“沒錯，沒錯，跟你們想的一樣，我成精之前就是那個樣子的！甚至還要胖一些。”
    另外三人忙不迭地回身告罪，賭咒發誓說自己沒有往“那個方向”去想。
    燉老母雞乃是康光省中部地區的一道名菜，可以說是鷺州城的美食名片之一。可以看出，母雞在當地確實是受人尊敬喜愛的。
    今天聽到周圍住民用當地方言交談，錢飛猛地發現了一件事，就是李木紫名字的由來。
    他原本以為的是，李木紫的師父也就是前掌門命名她姓李，是有把她作為半個養女的意思，而“木紫”諧音“木子”，隻是把“李”字拆開而已。
    但是聽了方言才意識到，當地方言對“母雞”的稱呼就是“木紫”！
    她這是指身為名才對！
    這讓他幾乎無法直視李木紫的名字了。
    錢飛試探著說：“你的家，是不是就是在這一片或者類似於這個山穀的地方”
    李木紫說：“嗯不是啊。我是住在半山腰，你看，在那個平台靶場旁邊。”她往西邊的半山腰指去，“我和徒弟們住在一起。”
    淨草也說：“咦，那你過去九歲以前的主人家，不是你現在的家你好久沒有回山一次，要不要回去看看”
    李木紫臉色難看起來：“原來你們想問的是這個”