第三百零二章 和氏璧的蛻變

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    第303章和氏璧的蛻變
    寇仲、徐子陵心中一動。
    這一刻,他們一齊在心裏產生了一個困惑。
    既然慈航靜齋代天選帝,而陸葉上承天命,得到了和氏璧的認可,為什麽師妃暄不選擇陸葉作為真命天子,反而是要竭力阻止陸葉真命天子的事實深入人心?
    這樣的做法,是否與慈航靜齋一貫以來倡導的主旨有所不妥?
    寇仲和徐子陵並非是一般的人物,即便是師妃暄美色動人,而且受到天下群雄追逐信賴,在這樣的情況下,依舊是讓他們產生了莫大的疑心。
    師妃暄雖然並非是慈航靜齋古往今來最為傑出的優秀傳人,然而,借助時世的幫助,也已經將慈航劍典修煉到了至高無上的劍心通明之境界。
    《慈航劍典》以“氣主靈神心”五大要訣為綱領,書麵記載的,不過僅僅隻有十三章五重心法,分別是劍氣長江、劍主天地、劍靈寰宇、劍神無我、劍心通明。
    而修煉者在修行過程中,又仿佛靈智突生般,由此而衍生出來兩個特殊的境界。
    而這兩個特殊的境界便是由劍神無我之後,在進入劍心通明境界之前,衍生出來的“心有靈犀”!
    而在劍心通明之後,又擁有驚才絕豔,蓋世無雙之傳人,據此開創出來更進一步的“死關”境界。
    所以。
    寇仲道:“楊廣和陸葉,兩個人豈不是明擺著的,楊廣隻不過是陸葉的傀儡,陸葉借助楊廣,挾天子以令諸侯?如果不是借助昏君楊廣,他怎麽可能在這麽短的時間內擁有這樣的聲勢?”
    從這裏就可以看出,師妃暄此刻的成就究竟有多麽駭人,劍典進入劍心通明,等同於老牌宗師,實際上已經追上了師父梵清慧的成就,據慈航靜齋有史以來的記載,她的成就隻不過是在創派祖師“地尼”之下罷了,即便是千古之後,也隻有一秦夢瑤能勝她半籌。
    劍氣長江、劍主天地、劍靈寰宇、劍神無我、心有靈犀、劍心通明、死關。
    慈航劍典並非是直指大宗師境界的絕世功法,即便是踏入死關境界,也擁有兩種截然不同的說法。
    早就有“武侯”諸葛亮講述過天下的至理,自古以來便是分久必合,合久必分,久亂必定求治,自古開國皇帝,並非是多麽英明神武,蓋世無雙,隻因為百姓久經戰亂,人心思定,再加上戰亂導致民生凋敝,天下一統後,必定快速進入盛世,這乃是亙古不變的至理。
    說到道宗傳人四個字,師妃暄突然頓住,似乎是露出了難以理解的神色,道:“事實上這一點兒我亦非常奇怪,本門傳承久遠,在東漢年間便已經具有雛形,廣研天下宗教門派以為己任,希望能尋出悟破生死的大道,亦是修行佛法之地。後來南朝時期初祖地尼接掌門戶在白馬寺研習佛法時,遇上魔門第一代邪帝謝眺,兩人相戀,地尼借翻閱《道心種魔**》,而創《慈航劍典》,但最終因兩人對佛教的分歧導致分手,慈航靜齋底蘊深遠,然而我師門中從來沒有半點兒有關道宗的記載,不過經過我向道家有名的寧散人的求證,陸葉確實乃是正宗道家高手,這一件事情,實是確鑿無疑。”
    徐子陵也道:“陸葉應該是在剛剛出山的時候,牽扯到了有關長生訣的爭奪,而和楊廣產生了聯係,迫於無奈,與楊廣見麵,順其自然般,投入了大隋朝堂。”
    了空扭頭看向師妃暄,麵色驟然變化。
    可是寇仲和徐子陵沒有辦法否認陸葉的才幹,如果說陸葉會和楊廣一樣,將天下治理的一團糟亂,他們打死也不相信。
    此時此刻的天下,如果真的能夠一統的話,即便是來一個什麽都不懂的乞丐,即便是劉禪那樣的人物,垂拱而治,也能夠將天下治理的井井有條。
    師妃暄當然早就已經猜到他們絕對不會認同,接口說道:“不知道三位對於楊廣和陸葉,是怎麽樣認識的呢?”
    寇仲和徐子陵相視一眼。
    師妃暄微笑道:“兩位的解釋,可以說合情合理,然而,我慈航靜齋曾經收集過有關陸葉的種種資料,對這種認識又有一點不同的看法。”
    然而。
    寇仲詫異的道:“不知道仙子有何說法?”
    一種是死關過後直接就是破碎虛空的天人,當然這種說法支持者寥寥,慈航劍典哪裏有這麽牛逼的底蘊,地尼坐死關十有**是坐化而非飛升,隻不過是因為特殊的緣故,屍體保留了下來罷了。
    師妃暄以攻為守,單刀直入,將所有人的困惑毫不遮掩的說出來,如此固然是可以給人光明磊落的印象。
    三個人相視一眼,跋鋒寒道:“雖然跋某人曾經數次敗在陸葉的手中,對於這個小子可以說是十分的看不順眼。但是,要說陸葉做了皇帝之後,為非作歹,不會給萬民休養生息,這是否言過其辭了呢?會不會這隻不過是仙子的一個偏見呢?”
    正像是現在他們麵臨的棘手的問題一樣,師妃暄此刻拋出來的問題,實際上確實是他們沒有辦法可以辯解的。
    師妃暄眼波流轉,泥丸宮中一縷精神,仿佛是日照晴空一樣,清晰的把握到在場眾人的心靈中,至關重要的節點。
    最後則是至高無上的死關!
    心有靈犀的意誌修為,往往代表的是小宗師級別的實力。
    寇仲暗暗點頭,他們兩個人親眼見到陸葉第一次出山的情形,徐子陵的說法,大合寇仲以往的認識。
    不怪跋鋒寒不相信師妃暄。
    陸葉乃是什麽樣的見識,什麽樣的智慧?
    他有可能重蹈昏君楊廣的覆轍?
    不可能,這根本就不可能!
    寇仲、徐子陵連連搖頭,師妃暄即便是吐出來的氣,都是仙氣,但是即便是如此,他們也難以認同如此離譜的一句話。
    “這……”
    另外一種是死關根據人的資質不同,而衍生出來多種不同的成就,其中最大的成就也不過是得到大宗師的層次罷了。
    而更多一部分的慈航靜齋女弟子,即便是死關圓滿,也好像是靜念禪院的“無念禪功”十八層圓滿一樣,等同於老牌宗師之中極強的那一撮人。
    實際上所謂的武林四大奇書之一的慈航劍典,書麵記載總共有五大境界,而真實的修煉,乃是七個境界。
    前四層境界,通俗來說,僅僅隻是劍道的基礎境界,即便是修煉到巔峰,也頂多是頂尖先天高手的層次。
    劍心通明等同於是老牌宗師級別。
    師妃暄道:“寇兄所看到的隻不過是表麵的現象罷了,實際上陸葉和楊廣的關係並非我們所看到的那麽簡單。”
    跋鋒寒道:“會不會是因為那個時候楊廣還是名正言順的天子,陸葉為了楊廣身份,所以挑選了他作為傀儡?”
    陸葉雖然囂張了一點兒,而且數次蹂躪三大天才!
    “首先是選擇,陸葉本為道宗傳人……”
    師妃暄輕輕將自己的困惑說出,並沒有寄希望於麵前的三個人能給出合理的解釋,接著說道:“陸葉乃是道宗傳人,出山安定黎民,天下諸侯何其之多,如果他真的有逐鹿天下的誌向,即便是自己揭竿而起,席卷天下未嚐不可,何以他直接挑選了已經被萬民厭棄的昏君楊廣呢?”
    念頭閃爍之間,師妃暄徐徐開口道:“三位兄台是否心生困惑,為什麽妃暄對於陸葉取走和氏璧,如此耿耿於懷,而陸葉似乎得到天命的認可,卻沒有選擇順應天意,輔佐陸葉登臨巔峰呢?”
    慈航劍典的心法,雖然是以守為主,但是,行為說話之道,卻暗合運劍的至理。
    師妃暄言辭如劍,雖然始終是平淡無波的語氣,但是每一句話似乎都蘊含著劍道的至理,朗朗開口道:“因為陸葉雖然得到和氏璧或者所謂的天命認可,但是如果選擇陸葉,非但不可能導致天下太平。而且有可能會給天下百姓帶來更大的災難。”
    從心有靈犀入劍心通明,再入死關。自古以來,能做到劍心通明這一步的也都屈指可數,諸如而能入死關的唯有秦夢瑤一人。
    “原因其實非常的簡單。”
    寇仲雙眼閃爍,好奇的詢問道:“不知道師仙子有什麽見解?”
    師妃暄笑道:“首先是竟陵之戰,陸葉在隋軍和鐵勒人的交手中,即便是麵對罪大惡極的隋軍將領,麵對魔門高手,也未曾狠下辣手,然而他親自出手,麵對鐵勒飛鷹曲敖的三大弟子,竟然不發一言,指劍便殺!”
    寇仲道:“會否是當時鐵勒大軍正在劫掠,陸葉身為有血性的中原人,自然難以抑製滔天怒火,因此憤然出手,斬殺鐵勒將領似乎是無可厚非。”
    “那麽東平郡的王薄之宴呢?”
    師妃暄道:“此人出手針對跋兄天下皆知,同時,傅君瑜姑娘,不論是任何人都知道,她是受冤枉的,可是陸葉依舊攜帶民意,劍指傅君瑜,對於鐵勒、高句麗兩國的認識,可想而知。”
    寇仲、徐子陵麵麵相覷,皆是無言以對。
    師妃暄道:“經過我對於陸葉生平事跡的研究,幾乎已經可以確認,陸葉在才智方麵,或許和昏君楊廣擁有差距,然而,他在骨子裏的愛憎,和楊廣一般無二,一般敵視異族,一般不留餘地。”
    “妃暄並非是危言聳聽,如果讓陸葉真的得誌,一統中原絕不是他的終點,吐穀渾、鐵勒、突厥、高句麗……陸葉兵精將廣,勢必要橫掃四方,讓天下萬族天下歸一不可,到時候更是會生靈塗炭,民不聊生!”
    寇仲、徐子陵、跋鋒寒震驚失色。
    仔細回憶之前和陸葉交往,雙方間各種發生的事情,陸葉對於進入中原的異族,態度確實是大異普通的中原人。
    跋鋒寒失色道:“突厥有武尊畢玄,陸葉妄想對付突厥,必定會是一場曠日持久的大戰。”
    寇仲更是道:“陸葉竟然想要對付高句麗,簡直是豈有此理,那個昏君楊廣,已經接連發起三次侵略,導致高句麗的百姓民不聊生,陸葉竟然要再次侵略,豈不是要讓天下萬國全部處於水深火熱之中?”
    徐子陵原本對於師妃暄的做法還擁有一點點的困惑,此時此刻,那一點點困惑和遲疑早就已經煙消雲散,取而代之的是對於楊廣、陸葉這一類人的無限的憤懣。
    三個人對於陸葉的政治傾向憤怒不已,簡直是千夫所指,第二昏君。
    然而。
    三個人全部都沒有記起來,此時此刻,趁此中原大亂,鐵勒大軍侵入中原,長驅直入甚至打入了湖北竟陵這種地方。
    而鐵勒軍更是喬裝有任少名這樣的人物,進入中原掠奪財富和婦女。
    DTZ沿著大隋邊境屢次侵犯邊境大隋勢力,李淵、劉武周之流紛紛與突厥結盟或者表麵歸順以求獲得短暫的安寧。
    劉武周打包汾陽宮數千宮女贈送吉利可汗之事,更是曾經轟動一時。
    高句麗更是不用多說了,傅君和傅君瑜師姐妹進入中原,難道是為了遊曆中原風光美景嗎?
    跋鋒寒身為突厥人,當然根本想不到自身族人所做的任何事。
    師妃暄、寇仲、徐子陵是單純的聖母心泛濫,對於戰爭充滿了厭惡,隻是陸葉仿佛楊廣一樣好大喜功,征伐異族,就已經讓他們對於陸葉這個天子根本沒有辦法認同。
    當然。
    師妃暄之所以如此選擇,不僅僅是聖母心的原因。
    慈航靜齋作為天下佛門乃至是正道勢力的代表,她一個人,其實並不代表自己一個門派,還必須要兼顧到天下所有佛門的意誌和傾向,她確實可以選擇陸葉,但是選擇陸葉意味著佛門內部的分裂,因為選擇陸葉的利益實在是太少,以四大聖僧為首的佛門勢力,絕對不可能認同她的選擇。
    在此亂世,佛門想要求存,必須要凝聚為一個整體。
    即便是為了天下佛門的利益,她也不可能舍棄李世民而選擇陸葉。
    “而這隻不過是第一點罷了。”
    頓了一頓,師妃暄道:“經過我們的研究,陸葉在性格上,和昏君楊廣的相似處幾乎是達到九成,一樣的厭惡異族,一樣的好大喜功,一樣的貪戀美色,一樣重用幫會和門閥勢力……”
    “可以說,陸葉選擇楊廣,實際上並非是一個偶然,而是必然,他本身的政治傾向就是楊廣政治生命的延續,他並非是開創一國,而是要完成楊廣未竟的事業!”