麵對前田利家的讚歎，義銀無奈搖搖頭，說道。

    “不談這些沒意思的天下大事，還是聊聊我們自家的事。

    利益那邊怎麽樣了？她和孩子都好嗎？”

    前田利家露出揶揄的笑容，瞅著義銀說道。

    “天子無私，您的事便是天下事，哪有什麽家私。”

    義銀聞出這話頭裏的些許味道，苦笑道。

    “拿我比擬天子？看來你已經認定我要坐上天下人的位置。

    說吧，利益她又怎麽了？”

    前田利家笑道。

    “也沒什麽，就是與林信勝合作多辦了幾家寺子屋，隻是教育的內容針對性比較強罷了。

    儒家擅長教育考試，斯波遴選自然不在話下。”

    義銀眯著眼品味道。

    “寺。。子。。屋？”

    寺者，寺院也。

    子者，子嗣也。

    屋者，屋敷也。

    前田利益這家夥在辦學校？

    自從天皇朝廷連同神道教被足利義滿屠滅，公家一脈的文化傳承幾乎斷絕，島國的文化傳承基本上被佛教寺院壟斷。

    除了少數走武家路線幸存的公卿餘脈，大多數武家想要學習文化就隻能去寺院接受教育。

    林信勝是島國的儒學大佬，修的是程朱理學。

    當年，林信勝在義銀麵前一番慷慨陳詞，希望將理學的大義加入武家文化之中，將姬武士道精神改奉公恩賞為忠君愛國。

    這一想法，得到義銀的賞識，並聘請林信勝為斯波家儒學教授，大力支持她的思想傳播。

    而最有力的支持，就是在斯波遴選改革中，加入了理學內容。

    天朝有雲，倉廩實而知禮節，衣食足而知廉恥。

    很多時候，道理說盡，不如讓人吃飽喝足來得有用。

    通過了斯波遴選，成為斯波家姬武士，就能享有斯波編製，一年保底的六石糧票保證全家老小不被餓死。

    光是這個好處，就足以讓中下層武家對程朱理學產生巨大興趣。

    義銀用手指摸著下巴，思索道。

    “斯波遴選的學區改製方案，隻限製了學區，卻沒有限製每個學區的錄取人數，利益這家夥是在鑽空子。

    她聯合林信勝大搞教育，如果斯波遴選在她學區選拔出的人數遠遠超過其他學區，各地武家子嗣趨之若鶩，人才必然湧入伊賀。”

    義銀不禁感歎，前田利益這個文化人找到了最適合自己的賽道。

    一旦武家亂世終結，必然要轉武功為文治，再加上斯波遴選的推動，卷教育的優勢會非常明顯。

    這個時代接受教育的成本是很高的，紙張筆墨書籍都是奢侈品，最重要的是師資力量匱乏。

    能夠接受教育的武家子嗣，家境必然不差，但她們的需求更熾，參加斯波遴選，自然要選擇通過率最高的學區。

    前田利益和林信勝都是有名的文化人，她們立牌子招攬來的老師一定是出類拔萃。

    大家都是武家，比武藝，比算數，多半是半斤八兩。