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    吳文將孫思邈贈與他的《玄元丹功》再次取出，認真地翻看起來。
    這本書自從到他手上以來，他已經不止研讀了一遍。
    其內容極其深奧複雜。
    剛開始的時候，書本上的文字，表麵上是在講述一種以人體為鼎爐，精氣神為藥物，在體內凝練結丹的修煉方法。
    吳文結合自己的理解，認為內丹術是一種對氣場的修行方式，通過和諧、節奏、共振、調頻等方式，指導自身調整體內的各種能量，使它們相互作用，從而逐漸增強個人的能量場。
    現在，吳文對《玄元丹功》又有了更深刻的理解。
    玄元丹功把人身體比作“爐鼎”，把人體內循環運行的經絡比作內丹修煉的通道。在人為的控製下，將精氣經過周身循環的修煉，使精、氣、神凝為“聖胎”。
    這不就是在塑造一種環境嗎？
    把人體當成“丹”來煉，然後引導自身發生改變。
    這其實就是一種人為幹預的方式，促進身體的演化。
    論環境對一個生命體的影響有多大？
    它能夠讓魚從水裏上岸，長出雙腳奔跑。
    它能讓蟲從地裏鑽出，長出翅膀飛上天。
    道德經曰：“虛其心，實其腹”，“專氣致柔，能歸嬰兒乎”……
    人體如果想要回歸嬰兒階段的先天狀態，就要先為其塑造母胎時候的環境。
    人體若是能夠返回到母胎的狀態，那對應的好處自然不言而喻。
    就像是毛毛蟲一樣，出生的時候是個卵，破卵而出是一隻蟲。
    結繭的時候，如同返回到卵時期一樣，重新塑造自己的生命結構，長出翅膀，化卵為蝶。
    這已經不是身體的進化了，而是遷躍。
    想到此，吳文腦海中就不由的浮現出“羽化飛升”四個字。
    要是人也能夠像毛毛蟲一樣，返回到先天胎體狀態。
    那麽也就能夠重塑身體，實現生命躍遷，升華登仙！
    當然，這些都是最理想的狀態，吳文還不認為自己能夠做到這種程度。
    但如今，他已經可以用電磁場進行修行。
    而這其中，最關鍵的就是引導術。
    吳文的修行之法，是結合電磁場理論，加上收集到的各種數據，運用矢量操控的方式進行引導。
    所以，他現在修煉之法，可以稱之為：電磁引導術。
    而《玄元丹功》的引導術，就複雜多了。
    雖然《玄元丹功》書中的內容並未明確闡述。
    但吳文通過仔細歸納總結，不難發現，其引導術乃是一個大融合的體係。
    它觸及到了人體內的方方麵麵，無論是生理機能還是精神層麵，全都包含在內。
    其中，有些部分的描述極為隱晦，讓吳文都感到有些難以捉摸，不能領悟其深意。
    還有些內容，初看之下，就像是臆想。
    但當他運用理論邏輯，從側麵角度進行推演時，卻發現這些描述竟然蘊含著真實的道理。
    這就很耐人尋味！
    總之，總結起來，可以概括為一個字：氣！
    因此，吳文將其引導術命名為：煉氣術！
    —
    這日。
    吳文如往常一般，前往太醫署當值。
    剛坐到座位上，周太醫便急促地跑了過來。
    “發生什麽事了？”吳文抬頭，好奇地問道。
    “吳縣子，明日陛下要去仁智宮，所以太醫署除了部分人留下值守以外，其他人都要隨陛下前往仁智宮。”周太醫微笑著解釋道。
    仁智宮，坐落在長安城以北的宜君縣境內，名義上是李淵為表彰秦王李世民的赫赫功績，特意為他修建的行宮。
    “所以，明天我也要隨陛下前往仁智宮？”吳文問道。
    周太醫點點頭，確認道：“嗯！吳縣子，你今天就準備起來吧，因為此次去往仁智宮，我們至少要過兩三個月才能再回長安城。”
    吳文拱手感謝道：“勞煩告知！”
    周太醫笑著回禮，謙遜地說：“吳縣子太客氣了，這都是下屬應該做的。”
    說完，他便轉身離開。
    “兩三個月啊！”吳文輕聲感歎。
    對於仁智宮，他是一點都不想去，因為這無疑是打亂了他的生活節奏。
    要不告病稱假不去？這個想法剛一出，吳文就將這拙劣的理由給否定。
    “算了，去就去吧，無非是來回路上會麻煩一點，到了地方，一切還是照常。”
    吳文起身離開，他要回家收拾一下東西，準備明日出發。
    時間過得很快。
    轉眼間就到了第二天。
    清晨。
    吳文早早穿戴整齊後，便帶上東西，前往太醫署集合。
    當他到達時，發現其他太醫們也已經陸續到來，眾人都在忙碌地做著出發前的最後準備。
    “吳縣子！”周太醫和劉太醫兩人見到吳文前來，便上前問好。
    但在看到吳文居然帶來了七個大木箱子時，一時好奇地問道：“吳縣子，你的行囊怎麽這麽多？若是些不緊要的東西，其實不必帶，在仁智宮那，一切都準備得比較齊全。”
    吳文微微一笑，並沒有過多的解釋。
    隨後，眾人又來到城門口等待。
    不久，皇帝李淵的禦駕到來。
    吳文觀察發現，除了太子李建成以外，秦王李世民和齊王李元吉也在禦駕之中。
    隨著一陣響亮的號角聲，李淵的禦駕緩緩啟動，眾人隨即跟上，形成一支龐大的隊伍。
    吳文騎在馬上，隨著隊伍緩緩前行。
    雖然仁智宮離長安城並不遠，但由於隊伍龐大，行進速度緩慢，所以直到傍晚時分才到達。
    到達仁智宮後。
    吳文和其他太醫們被引領到為他們準備的住所。
    那是一排整潔的廂房，環境清幽。
    吳文簡單整理下自己的行囊，便走出房間，四處走走，熟悉一下環境。
    仁智宮乃是剛剛建成，風格典雅莊重，宮內的花木扶疏，池水清澈，一派寧靜祥和的景象，確實是一個修身養性的好地方。
    熟悉得差不多了。
    吳文便又回到自己的住處，開始布置起來。
    打開帶來的那七口大木箱中的六口，裏麵放著的不是其他東西，正是他修煉時所用的靜電裝置。
    吳文先是對著房間內的布置進行重新歸置，騰出一片空間，將靜電裝置布置在這裏。
    然後準備好修煉完後補充能量所用的糖水，便開始修煉起來。
    ……