自小蹲在理發店看小人書的他，記憶中大明的民族英雄就隻有兩個，《揚州保衛戰》中的史可法、《閻應元抗清》中的江陰閻應元抗清八十一日。
    閻應元他死前在東樓城門上題下的絕命詩更是留存千古：
    “八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物；
    十萬人同心死義，留大明三百裏江山。”
    至於嘉定三屠中的眾多名人，更是難以記全。
    雖然後來網上流行為曆史翻案，說這些大屠殺事件很多都是投降了滿洲的漢人降軍打著清兵的旗號幹的壞事，更有把史可法描寫成一介傻逼的。但是完全沒有減少王小龍對這些知其不可為而為之的民族英雄的景仰，對那些賣國漢奸軍頭如三順王、李成棟、劉良佐之流隻有更加痛恨！
    後世人們為了民族和諧的政治需要，往往宣傳統一有功論，把一些為滿清統一中國的漢奸統統給他們記功，這是令王小龍極為反感，感覺是大錯特錯的。
    民族英雄便是民族英雄，漢奸便是漢奸！
    便是抗清失敗了，也還是民族英雄！
    滿清入主了中國，也沒有抹殺嶽飛、文天祥、史可法、閻應元等人的民族英雄身份。清帝乾隆還弄出了一本《貳臣傳》，毫不留情地把許多對大清統一中國有大功的漢奸們如洪承疇之流放了進去，共達一百二十餘人，讓他們子孫蒙羞，千古難以翻案。
    施琅就是統一中國再有功勞，清帝再賞識他，舍不得把他放進【貳臣傳】，也不能否定他是個漢奸叛將的事實。
    禮義廉恥，國之四維。
    四維不張，國乃滅亡！
    國恥正正是四維中一個最重大的恥辱。
    國恥都可以忘掉的民族，也就活該當亡國奴了！
    乾隆朝代時，滿清在中國還可以壓住漢人，在對西北異族、北方強鄰，還有東北東南麵甚至歐西來的其他強大民族和國家已經有了警覺了。
    所以乾隆認為：“像洪承疇這類人不值得表彰和信任，如果每一個大臣都在國家存亡之際背信棄義投靠新主，天下還有什麽道德與氣節可言呀？”
    之所以當年不說他們是貳臣，現在才來批評？！
    乾隆嚴肅地說：“因思我朝開創之初，明末諸臣望風歸附。”像洪承疇、祖大壽等名顯位高的降臣，使用他們是為了贏得天下，“開創一統之規模”，“今事後憑情而論，若而人者以勝國臣僚，乃遭際時艱，不能為其主臨危授命，輒複畏死幸生，忝顏降附，豈得複謂之完人！即或稍有片長足錄，其瑕疪自不可掩”。