最新網址：..    “通用技能：生命汲取。”
    “通用技能：傷害轉移。”
    “種族技能：雜食性動物。”
    曹醒看著餘下的820點功德，這是不夠將餘下兩個通用技提升到7級的，索性先不管，他在其他三個種族技上看過，很快鎖定——
    “種族技：視覺強化。”
    ‘敏銳嗅覺’與‘警惕意識’目前用處不大，倒是‘視覺強化’有些名堂，倘若提升到7級，會出現怎樣的‘衍生技’？
    夜視？
    超視距？
    超視野？
    還是——
    “衍生技：透視？”
    曹醒好奇，當即提升——
    【功德600】
    【視覺強化v1→v4】
    【視覺強化v4：老鼠的視力較差，色盲且高度近視，但它們能夠適應夜間環境，視野範圍能達到280度以上，比人類更寬闊。此外，老鼠在黑暗中能夠發現移動的物體，分辨大小不同的形狀，具有很強的辨別力。你能夠夜視，視野範圍310度，視距+400，你更容易發現移動中的事物。提升下一級：400功德】
    ……
    功德不夠，‘視覺強化’暫時隻能升到四級。
    但是——
    視距+400！
    效果已經很明顯。
    其實正常人眼睛能看清的距離並不是一個固定的數值，它受到多種因素的影響，包括年齡、個體差異、環境光照、空氣清晰度等。
    在一般條件下，正常人的眼睛通常能看清大約50米左右的物體，這是一個基於平均人眼視力能力得到的一般範圍。
    但在特定條件下，如天氣晴朗且無遮擋物的情況下，人的眼睛能見度可以達到更遠的距離，可能是20至30千米，甚至在空氣非常潔淨的極地，人們能看到70千米以外的事物。
    “而我現在能看清200米左右的物體，無遮擋的情況下，能看到上百公裏外的事物。”
    世界！
    更清晰了！
    這種感覺還不賴，唯一遺憾的是功德不夠，無法讓曹醒一鼓作氣將‘視覺強化’提升到7級看一看衍生技會是什麽。
    “功德！”
    “得想法子多掙一些。”
    ……
    【完成五十組有效‘負重訓練’，經驗值+15】
    【負重訓練v4：升級進度91）】
    ……
    玩歸玩，鬧歸鬧，曹醒從不拿訓練開玩笑。
    上午下午。
    曹醒仍然刻苦訓練，伴隨著一個個‘個人技’等級的提升，很難再在一兩天之內升一級，需要水磨工夫慢慢磨，曹醒刻苦，但不著急，每日排好時間表，有條不紊，他有底氣，隻要他勤學不輟，一項項個人技早晚可以六級、七級乃至更高等級。
    他雖然期待‘個人技’到了七級之後會不會出現新的變化，會不會有衍生技，但一口吃不成個胖子，曹醒不慌不忙，井然有序。
    日子還長呢。
    享受不能耽擱訓練。
    反之，訓練也不能耽擱享受。
    趕路要緊。
    路上的風景卻也緊要。
    ……
    傍晚。
    曹醒找來杜三娘，這次是正經事：“我如果想做善事，你有什麽好的提議？”
    善事？
    就你？
    杜三娘以為自己聽錯了，她印象中的曹醒可不是什麽善類，先是粗暴的占有她，後又乘人之危將戚家莊婆媳擄來，並跟唐巧娘發生關係。
    堪稱禽獸。
    毫無底線！
    這樣的人，要做善事？
    “做了缺德事，想行善積德？”杜三娘問。
    曹醒反譏：“再缺德能有秦章夫婦缺德？”
    他笑道：“你那兩個哥哥跟秦章有來往，說不定就吃過武二娘用人肉做得饅頭，說不定就幫著秦章將那些打劫來的財寶銷贓，肚子裏全是人肉，血液裏都是罪孽，我不過是好色，論缺德，如何能比？”
    曹醒坦然承認自己好色。
    這就沒什麽好說的。
    所以啊，人不要臉，天下無敵。
    杜三娘抿抿嘴，又回到最初的起點：“太祖爺當年曾提出過‘保息六養萬民’：一曰慈幼，二曰養老，三曰賑窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富。”
    所謂“慈幼”、“養老”、“振窮”、“恤貧”、“寬疾”、“安富”，用現代話來說，就是關愛兒童、老有所養、救濟窮困、撫恤貧苦、優待殘疾、安撫富人。
    概括起來簡單明了。
    根據這六項去做慈善，絕對有數不完的事情要做，有無盡的功德要賺。
    但是——
    “你要是不怕死，大可去做。”杜三娘又道：“大梁所有慈善均由官府進行，太祖有訓，不許民間慈善，三朝宰相宋璟曾上書：‘人臣私惠，猶且不可，國家小慈，殊乖善政’，也曾強調此事。”
    人臣私惠，猶且不可，國家小慈，殊乖善政。
    意思是國家施行仁政就夠了，根本不需要民間的小恩小惠。
    其實禁止民間慈善就是為了禁止民間有人養望，以行養望之事，圖謀大逆！
    因此，若有人真心想做慈善，也行——
    “朝廷有局名慈幼，官給錢典雇乳婦，養在局中，如陋巷貧窮之家，或男女幼而失母，或無力撫養，拋棄於街坊，官收歸局養之，月給錢米絹布，使其飽暖，養育成人，聽其自便生理，官無所拘，”
    貢士莊、貢士庫、義田為寒門學子赴考提供基本生活所需和旅資，資助貧困學子甚至其後人的生活。
    廣惠倉、常平倉是大梁為“老幼貧乏不能自存者”提供救濟。
    安濟坊，收容無業流浪人員，救濟沒錢治病的民眾。
    慈幼局、居養院收容城鄉鰥寡孤獨疾病殘疾人員。
    漏澤園是助葬之法，安葬貧困無依或無主死者等等。
    ……
    生老病死。
    皆有慈善政策。
    民間想要行慈善，大可向這些機構捐贈錢財、物資。
    至於私人——
    “搭棚施粥，不許。”
    “修橋補路，不許。”
    “救養孤兒，不許！”
    統統不允許！
    ……
    “真是絕了！”
    曹醒笑了。
    朝廷為了杜絕民間養望可謂是麵麵俱到，這也不許那也不許。
    但是——
    “我偏要！”
    曹醒可不管。
    朝廷還不讓人當土匪、做反賊呢！
    可大梁兩京十三路，可謂烽火連天，各路反賊、土匪層出不窮，平均每年要發生至少兩次轟動全國的暴動，其他小打小鬧類似於浪蕩山土匪打破戚家莊這樣的‘小動作’更是多如牛毛管都管不過來，根本就不算什麽事情。
    “殺人放火受詔安！”
    正兒八經的造反都能搖身一變披上官身，曹醒就隻是想做做慈善，還能真派大軍給他剿了不成？
    他不管！
    他就要做慈善！
    至於捐款？
    不可能的！
    這輩子都不可能的！
    上輩子都沒捐過，這輩子更不可能。
    那隻會喂養了那些蛀蟲！
    ……
    不過，想做慈善，得有兩個前提——
    “一是財力。”
    沒錢做個屁的慈善。
    “二是武力。”
    官府欺軟怕硬，沒有足夠的武力就去做慈善，隨隨便便一個造反、謀逆的帽子給你扣上，不死也要脫層皮，慈善事業很難發展。
    是以。
    基於這兩點，曹醒做出如下指示。
    ……
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