紅學家範想林說，柳湘蓮在尤三姐死後，選擇了出家。大概也是無法原諒自己的愚昧偏信，誤會了尤三姐的為人，最終導致了這場悲劇的發生。如果不是因為誤會和偏聽偏信，柳湘蓮和尤三姐應該是一對幸福的戀人，但世上沒有如果，尤三姐毅然決然的為追求自己的愛情理想而壯烈殉情。可見，尤三姐的悲劇不是簡單的個人悲劇，而是社會的悲劇造成的。
    神話學者夏青說，我認為，至於尤二姐的悲劇，可以從以下幾個方麵進行自身原因的分析：羨慕虛榮，自甘墮落。尤二姐的人生悲劇，很大程度上源於她對虛榮和富貴的渴望。她被賈蓉描繪的美好未來所吸引，夢想著成為正室夫人，享受榮華富貴。然而，這不過是賈蓉為了達成目的而開出的空頭支票。尤二姐缺乏對現實的清醒認識，未能意識到自己的出身和過往，並不適合成為賈璉的正妻。
    劉夢石教授說，尤二姐智商情商堪憂。尤二姐在處理人際關係和做出重要決策時，顯示出其智商和情商的不足。她未能認清自己的真實地位和價值，也沒有深刻理解賈璉的真實性格。尤二姐在得知王熙鳳的手段後，盡管興兒曾提醒她遠離王熙鳳，但她並未聽從，最終導致了自己的悲劇命運。
    紅學家範想林補充說，尤二姐懦弱無主見。尤二姐的性格中存在著明顯的懦弱和缺乏主見。她在麵對困境時，沒有展現出足夠的勇氣和決心去抗爭或改變自己的命運。例如，在王熙鳳的打壓下，尤二姐選擇了默默忍受，而不是尋找其他出路。她的這種性格特點使得她在麵對強勢的王熙鳳時顯得尤為無力。綜上所述，尤二姐的悲劇並非完全由外部因素造成，她的個人選擇和性格缺陷在很大程度上加劇了她的不幸。通過對這些自身原因的深入分析，我們可以更加全麵地理解尤二姐的命運，並從中得到一些關於人生選擇和社會認知的啟示。
    劉夢石教授說，曹雪芹通過尤三姐和尤二姐的悲劇人生，揭示了封建貴族社會的殘酷現實，同時也控訴了榮寧貴族汙濁男主子的醜惡行徑，二尤的悲劇也讓人同情。
    程萍編輯說，尤三姐的癡情和剛烈，不僅體現在她對柳湘蓮的暗戀和堅守上，更體現在她麵對命運的不公和誤解時，所展現出的決絕和勇氣。她的故事，是一個關於愛情、忠誠和悲劇的深刻詮釋。尤三姐選擇自刎的主要原因是因為柳湘蓮要退婚。
    劉媛媛編輯說，尤三姐是一個渴望愛情的女子，而柳湘蓮就是她向往已久的愛情歸宿。雖然她與柳湘蓮的關係疏遠，但她一直堅守著對柳湘蓮的癡情，甚至在被賈珍等人騷擾、名聲盡毀的情況下也未曾放棄。然而，當柳湘蓮終於出現並同意與她的婚事時，卻因為對她過去名聲的誤解而要求退婚。這一退婚請求摧毀了尤三姐對愛情的希望，使她陷入了絕望的境地。
    範想林說，尤三姐不願意再回到過去那種風塵的生活，也不願意與賈珍等人繼續糾葛。她既然已經追求了愛情，並為了愛情而忍受了孤獨和苦難，就不願意再妥協和退縮。在絕望和無法前行的情況下，尤三姐選擇了以自刎的方式來結束自己的生命，以此證明自己的清白和對柳湘蓮的癡情。這一剛烈之舉，不僅體現了她的性格特征，也反映了當時封建禮教對女性的壓迫和束縛。
    穿越號機器人手機講述，母女正說話間，見薛蟠自外而入，眼中尚有淚痕。一進門來。便向他母親拍手說道：“媽媽可知道柳二哥尤三姐的事麽？”薛姨媽說：“我才聽見說，正在這裏和你妹妹說這件公案呢。”薛蟠道：“媽媽可聽見說柳湘蓮跟著一個道士出了家了麽？”
    薛姨媽道：“這越發奇了。怎麽柳相公那樣一個年輕的聰明人，一時糊塗，就跟著道士去了呢。我想你們好了一場，他又無父母兄弟，隻身一人在此，你該各處找找他才是。靠那道士能往那裏遠去，左不過是在這方近左右的廟裏寺裏罷了。”
    薛蟠說：“何嚐不是呢。我一聽見這個信兒，就連忙帶了小廝們在各處尋找，連一個影兒也沒有。又去問人，都說沒看見。”薛姨媽說：“你既找尋過沒有，也算把你作朋友的心盡了。焉知他這一出家不是得了好處去呢。隻是你如今也該張羅張羅買賣，二則把你自己娶媳婦應辦的事情，倒早些料理料理。咱們家沒人，俗語說的‘夯雀兒先飛’，省得臨時丟三落四的不齊全，令人笑話。再者你妹妹才說，你也回家半個多月了，想貨物也該發完了，同你去的夥計們，也該擺桌酒給他們道道乏才是。人家陪著你走了二三千裏的路程，受了四五個月的辛苦，而且在路上又替你擔了多少的驚怕沉重。”
    薛蟠聽說，便道：“媽媽說的很是。倒是妹妹想的周到。我也這樣想著，隻因這些日子為各處發貨鬧的腦袋都大了。又為柳二哥的事忙了這幾日，反倒落了一個空，白張羅了一會子，倒把正經事都誤了。要不然定了明兒後兒下帖兒請罷。”薛姨媽道：“由你辦去罷。”
    紅學家範想林說，我們從中可以看到薛蟠母親薛姨媽的個性，這是是一個性格多麵化的人物，性格特點有以下幾方麵。態度篤定，身份顯貴又低調。常作為賈母的座上賓，和賈母對坐陪著聊天打牌，察言觀色頗會湊趣，巧於辭令。她在酒席宴上說文化色彩的酒令，詩歌對聯也能應付，和別人從不起爭論，因此她的性格特點之一是隨和。
    有慈母的性格特點，對女兒寶釵愛惜有加，對呆霸王兒子薛蟠寵溺無度，卻也怒其不爭。受賈母之托照顧黛玉期間盡心盡責，讓黛玉很感動直呼她為媽媽，慈愛或母愛是她的性格特點之一。有心計，為了女兒的終身歸宿，早早編織散布金玉良緣的流言，是徹底葬送寶黛愛情的始作俑者，工於心計也是她的性格特點。她是懦弱的，得知兒子三番兩次惹出人命，除了求助賈家的勢利，自己表現的六神無主，不如女兒寶釵鎮定，在潑婦媳婦夏金桂麵前，更是毫無招架之力。
    劉夢石教授說，話猶未了，外麵小廝進來回說：“管總的張大爺差人送了兩箱子東西來，說這是爺各自買的，不在貨帳裏麵。本要早送來，因貨物箱子壓著，沒得拿；昨兒貨物發完了，所以今日才送來了。”一麵說，一麵又見兩個小廝搬進了兩個夾板夾的大棕箱。薛蟠一見，說：“噯喲，可是我怎麽就糊塗到這步田地了！特特的給媽和妹妹帶來的東西，都忘了沒拿了家裏來，還是夥計送了來了。”我們還可以看到薛蟠的個性特征、性格互補：薛蟠性格豪放，不拘小節，而柳湘蓮則溫文爾雅，知書達理，他們兩人的性格可能存在一定的互補，使得薛蟠對柳湘蓮產生好感。
    穿越號機器人手機變化的小機器人繼續講述。柳湘蓮在紅樓夢中被稱為美人，外貌美麗，舉止優雅，這可能也吸引了薛蟠的注意。共同興趣。薛蟠和柳湘蓮都喜歡文學藝術，他們可以一起談論詩詞歌賦，分享藝術心得，共同的興趣使他們更容易產生共鳴。情感寄托。在紅樓夢中，薛蟠與柳湘蓮之間曾發生過一段感情糾葛，薛蟠對柳湘蓮的喜歡，可能源於他對愛情的向往和情感的寄托。同性戀傾向。薛蟠的同性戀描寫，他喜歡柳湘蓮，以為柳湘蓮也是自己一類人，結果被他狠狠地抽打得皮開肉綻，滿地找牙。柳湘蓮帥氣。在《紅樓夢》劇情裏，當薛蟠見到貌若潘安般的柳湘蓮，大概口水早就流了下來，要知道，柳湘蓮跟學堂裏的那些學生不一樣，柳湘蓮長得美，喜歡串戲，擅演生旦風月戲文，吹笛彈箏，無所不為。擅演戲文的人天然有一種柔媚的氣質，對於薛蟠來說就是更不可抗拒的了。以上就是薛蟠喜歡柳湘蓮的主要原因。需要注意的是，這些原因並不是孤立存在的，它們相互交織，共同影響了薛蟠的情感走向。
    穿越號機器人手機變化的小機器人繼續講述。眾人齊問是誰，那人道：“還有誰，就是賈府上的璉二爺和大爺的盟弟柳二爺。”大家果然都想起來，問著薛蟠道：“怎麽不請璉二爺和柳二爺來？”薛蟠聞言，把眉一皺，歎口氣道：“璉二爺又往平安州去了，頭兩天就起了身的。那柳二爺竟別提起，真是天下頭一件奇事。什麽是柳二爺，如今不知那裏作柳道爺去了。”
    眾人都詫異道：“這是怎麽說？”薛蟠便把湘蓮前後事體說了一遍。眾人聽了，越發駭異，因說道：“怪不的前日我們在店裏仿仿佛佛也聽見人吵嚷說，有一個道士三言兩語把一個人度了去了，又說一陣風刮了去了。隻不知是誰。我們正發貨，那裏有閑工夫打聽這個事去，到如今還是似信不信的。誰知就是柳二爺呢。早知是他，我們大家也該勸他勸才是。任他怎麽著，也不叫他去。”內中一個道：“別是這麽著罷？”眾人問怎麽樣，那人道：“柳二爺那樣個伶俐人，未必是真跟了道士去罷。他原會些武藝，又有力量，或看破那道士的妖術邪法，特意跟他去，在背地擺布他，也未可知。”
    薛蟠道：“果然如此倒也罷了。世上這些妖言惑眾的人，怎麽沒人治他一下子。”眾人道：“那時難道你知道了也沒找尋他去？”薛蟠說：“城裏城外，那裏沒有找到？不怕你們笑話，我找不著他，還哭了一場呢。”言畢，隻是長籲短歎無精打彩的，不象往日高興。眾夥計見他這樣光景，自然不便久坐，不過隨便喝了幾杯酒，吃了飯，大家散了。