第三十二章 生死玄妙,練氣四境
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夜色朦朧,明月皎潔。
藤蘿山洞外,玄明不拘小節,就地盤坐,一心兩用,一邊抓緊時間,閉目消化所得;一邊守護母鹿,耐心等待。
靈覺感知中的世界與肉眼不同,尤其是在他成就真人後,這種特殊更被放大,有點兒法眼觀天地的苗頭。
靈覺似一麵鏡子,倒影萬物,投至玄關,這個過程中,萬物表象被剝離,映照出更內在的東西,比如,靈氣、律動、道理等。
在玄明靈覺中,母鹿是一個陰陽交織的矛盾體,母鹿體表死氣漸濃,腹中小鹿生氣漸增,她在用生命護佑後代,甚至鹿仔自身也陰陽相生,強大求生欲令其本能地與死亡抗爭。
生死在分娩中轉化,陰陽在生死間交替,這是生命最本真的感動,也是世上最樸素又深奧的道理。
玄明覺得慶幸,剛出關就遇到這種機緣,他又覺得不幸,皆因機緣背後是生命的凋零,一出悲劇正在上演。
鹿妖很爭氣。
或許是察覺到時間緊迫,事態緊急,她竭盡全力,生下兩隻小鹿。
玄明有感,也在此時醒來。
睜開雙眼,瞳孔深處陰陽魚隱去,瞧見此幕,他捋須道:“好一個福祿雙全。”
梅花鹿通常一次隻會生一隻鹿,成妖的鹿更會遵循這一定律。
皆因血脈越高,子嗣越艱難。
可麵前鹿妖卻生了兩隻,從其周身陰陽氣息強弱來看,應是一公一母。
陰陽相生,乾坤同存,寓意更好。
然欲戴王冠,必承其重。
寓意越好,危機越大。
母鹿便是承受不住這份福澤,才會在身懷六甲時招來殺身之禍。
成功產子之日亦是其絕命之時。
“福禍相依,天道難測!”
心中默歎,玄明目光落到兩隻小鹿上,不愧是鹿妖之子,有別凡鹿,剛落地就能站起,雖踉踉蹌蹌,但顯露不凡。
兩隻小鹿哼哼唧唧,盡顯童稚。
母鹿臉上浮現人性化的疼愛與憂傷,半癱在地上,她用最後力氣舔幹淨小鹿身上黏~液,用頭拱了拱先出來的那隻,對玄明呦呦鳴叫,眼中、臉上、聲裏都充滿哀求。
這是一個母親在托孤。
為孩子做打算,盡最後一份力。
歎息一聲,玄明沒拒絕,承諾道:“此鹿因貧道而生,與我有緣,你放心,老道會好生照料。”
母鹿灰暗眼神中多了一抹亮光,她感激地看了眼玄明,扭頭又拱了拱另一隻小鹿,再次鳴叫乞求。
可惜,被玄明斷然拒絕。
“水滿則溢,月盈則虧,福氣不能占盡,否則,物極必反,有害無益。”
“此鹿與貧道無緣。”
“要讓居士失望了。”
母鹿一臉失落,表情哀傷。
這時,興奮的聲音傳來。
“師兄,這次收獲不小,得到數件好材料,回去之後,我定能練出上好法器。”
宛如仙音響起,母鹿眼前一亮,瞧著由遠及近、滿麵紅光的玄陽,用頭拱了拱另一隻小鹿。
玄陽:!!!
片刻後,見玄陽答應照料另一隻鹿,玄明捋須點頭。
他給予母鹿一道法力,兩隻小鹿才順利出世;玄陽斬殺狼妖並對母鹿手下留情,同樣給予兩隻小鹿一線生機。
一啄一飲,皆是定數。
師兄弟各分一鹿,理應如此。
最後瞧了眼孩子,母鹿發出生命中最後一聲鳴叫,帶著無盡眷戀與不舍,淒涼死去,眼神光亮徹底消散。
母子連心。
兩隻小鹿本能地鳴叫。
呦呦之聲,令人動容。
玄明連揮三袖,法力激蕩,挖坑、埋屍、填土,一氣嗬成。
———
葬了母鹿後,他心有所感,眉頭微皺,看了眼蒼龍山深處,腳尖輕點,騰空飛起,一步邁出,便是數百丈,宛如傳說中的縮地成寸。
同時揮動拂塵,三千銀絲卷起抱著兩隻小鹿的玄陽,如放風箏般離去。
少頃,兩道身影破空而至。
一隻蒼鷹化為一位黑衣男子,麵容陰冷,一隻銀狼化為一位白衣青年,相貌清俊,兩者彌漫妖氣,是山中大妖,對應人族練氣境修士。
“看來我們來晚一步。”
白衣狼妖開口,聲音溫潤。
眼見鷹妖動身欲追,狼妖目光生寒,提醒道:“眼下來看,是有人族修者在此處閉關破境,既然人懂規矩,沒貿然入深山,又已離去,我勸你莫要節外生枝。”
“斬殺此人是小,影響蒼龍山妖族一統是大。若此人背後另有牽扯,妄自動手,惹來人族注意,耽誤大王大業,你萬死莫屬。”
黑衣鷹妖冷哼:“本尊當然知曉輕重,我記住了他們的氣息,下次若在山中碰到,定令其有來無回。”
兩道身影縱橫山林。
玄明一步數百丈,一路疾馳。
直到入了求真觀才停下。
“終於到了!”
玄陽如釋重負道,他被放了一路,眼都被狂風吹得睜不開。
這一刻,他對練氣真人的速度有了直觀感受,心存敬畏。
“此番師弟辛苦,貧道仍需鞏固境界,待老道出關,你我再詳談。”
玄明騰空離開,直奔藏道峰。
至於兩隻小鹿,他建議玄陽暫時交給長寧喂養,既因女子心細,又因她有養殖經驗,養雞養鹿,總有相通之處。
問道院,茅舍內。
玄明盤膝而坐,閉關消化所得。
掌控法力,適應氣力,參悟天地道理,觀摩體內道痕烙印。
體會練精與練氣的不同,明確其中大小變化,細致入微地了解自身。
———
歲月人間促,煙霞此地多。
三個月後,玄明出關。
問道院內,他抬手禦劍。
桃木劍錚鳴,自桌案上飛起,直衝九天,穿雲破霧,飛出百裏浮雲山,飛過百裏浮雲縣,直至三百裏時,一劍梟首,斬殺數位攔路搶劫殺人的劫匪才返回。
短短三息,便重新歸鞘。
瞧著自己小試牛刀的威力,玄明滿意至極,容光煥發。
他的混元道基是九九歸一、陰陽歸元的完美道基,加上《混元一氣訣》與《外景八真法》的加持,參悟兩次《黃庭外景玉經》的經曆、閱讀領悟九百道經的積累。
優勢疊加下,玄明這次破境,厚積薄發,獲益遠超想象,狀態前所未有的好。
道行、法力、肉身、靈覺等由內而外地蛻變,丹田開發程度不同,增幅不同。
下丹田開發早,所以法力與肉身增幅最大,法力由湖變海,增長上百倍,肉身有了冰肌玉骨的征兆,氣力與防禦增強數十倍。
上丹田隻是被兩大丹田順勢帶動,靈覺獲益最小,即便如此,也打破百裏極限,可籠罩三百裏之地,這是一個質的飛躍。
更別說,禦劍距離長短與靈覺強弱息息相關,正如這次試驗,初入練氣境的他,念動之間,便可禦劍三百裏,斬妖除魔殺人。
禦劍術提升為禦劍神通,而神通正是練氣淩駕於練精之上的原因之一。
此境生靈對天地道理認知更深刻,已邁過識道、入道、學道、知道階段,踏入明道階段,清楚了自身大道,並邁出堅實一步,法意不在有形無神,已有自身特色,法意形神兼備。
術在法意滋養下已蛻變為神通。
換句話說:
練精是尋道習術,為葉。
練氣是明道修法,為枝。
玄明的道便是混元,是追根溯源,由九化一,由繁化簡,探尋始終,也就是一個圓。
得益於《黃庭經》的造化,他早在入道之初,就對自身大道心中有數。
而練神應是專心於道,是根。
葉枝根,由淺入深,由表及裏,組成修行者的大道之樹。
當然,這是玄明自己的理解。
究竟是對是錯,需要與其他練氣境存在交流後才能知曉。
求真觀創立以來,未曾誕生過真人,哪怕是創派祖師求真道人都沒真正踏足哪一步,無人能指點他。
師門會有練氣修行法,是因求真祖師得了一位四象真人的傳承才入道。
可惜,這位真人出身散修,普普通通,天資有限,生前修為隻到練氣第一境,修行法也僅到第一境。
好在他見識廣闊,所留心得為玄明指明方向,記載了練氣四境的具體劃分:
大周天,貫通奇經八脈,修者壽數可達兩百。
返先天,後天返還先天,修者壽元增長百歲。
凝金丹,結成龍虎金丹,修者壽元再增百歲。
聚聖胎,氣神初成靈胎,修者可曆經五百春秋變幻。
道門修者不善爭鬥,擅長養生延壽,練氣真人壽元較長,能比同階修者多活數十載,甚至上百載。
四象真人所留典籍還記載了三乘道基,讓玄明對自身實力有了更清晰認知。
道起於一,立於三,成於五,盛於七,極於九。
道基分上中下三乘,有九品之說。
一至三品為下乘道基,此類修者無成就練氣真人之望,潛力有限,雖掌控玄妙法術,但依舊算凡俗之人。
四至六品為中乘道基,此類修者有成就練氣真人之望,品級越高,希望越大,能真正超凡脫俗,有摧山斷江之力。
七至九品為上乘道基,此類修者有成就練神真君之望,同樣品級越高,希望越大,可毀天滅地,能移山倒海。
通俗來說,道基越強,潛力越大,每次破境獲益越多,實力越強。
中乘道基的大周天練氣境修者,靈覺是三百丈,也就是三裏。
上乘道基者,增長十倍。
像玄明這種完美築基者,則再增長十倍,也就是三百裏。
僅看靈覺,足以媲美凝聚金丹的練氣境真人。
這便是完美築基者的強橫!
傲視同階,有無敵勢。
雖玄明無爭雄之心,更關注自身修行與道途,但在這個深不可測的世界,實力肯定是越強越好。
問道院被眾道密切關注。
閉關牌子摘下不久,三代道人聞風而動,齊聚藏道峰,連玄虛與玄素都出關。