第42章大禹治水
    第一百四十二章大禹治水
    無當聖母將‘息壤’這件寶物交給人皇舜帝後，鯀在得到寶物立即展開行動，開始借助著‘息壤’的力量在大洪水前演化出一座座大山，擋住洪水的去路，也擋住妖族的興風作浪，讓洪水對人族的衝擊有了一絲緩解。
    在鯀治水的一開始，很快大洪水就受到了限製，一座座大山的拔地而起，讓人族得到了喘息。一座座大山的出現，讓那些興風作濫妖族的行動受到了影響，隨即遭受到毀滅性的打擊，這樣的驚變打了這些妖族一個措手不及，短時間內大量的妖族被截教弟子斬殺。
    不過，很快這些妖族就反應過來，在有了一次又一次的經驗後，他們在麵對截教弟子與鯀的圍困之前就逃之夭夭，根本不給截教弟子堵住自己的機會，所以很快妖族就擺脫了追殺，繼續興風作浪，此時鯀以‘息壤’化為大山之法受到了影響，因為大洪水並沒有因為大山阻擋就退去，而是越積越多。
    當大洪水不斷地堆積，洪荒大地的水位在瘋狂地上漲，那些由‘息壤’化為的大山可以承受住洪水的衝擊，但是那些普通的大山則承受不起這種衝擊。在妖族的興風作浪下，一座座大山崩潰了，山洪暴發，讓人族瞬間陷入到更大的災難中，在短短的時間裏，人族遭受到了巨大的傷亡，很明顯鯀的治水失敗了。人族的處境更加凶險，不僅要麵對大洪水，還要心隨時都有可能爆發的山洪，這讓人皇舜帝無比失望。
    這時，人皇舜帝的心也不由地動搖起來，難道自己的想法是錯的，以人族的力量是無法治理好水患，一切隻能依靠外力在一番苦思，在一番掙紮之後，人皇舜帝還是堅持自己原先的想法。雖然鯀的治水失敗，但是這並不意味人族就無法治理好水患。
    鯀因治水失敗而身死，在沒有鯀之後，人族的雖然在想盡辦法治理水患，但是都沒有結果，作為人皇舜帝的心情是無比沉重，人皇之師的無當聖母也是承受著巨大的壓力，不得不繼續帶著一眾截教弟子繼續追殺那些興風作濫妖族，緩解人族的困境。
    隨著時間的推移，大禹終於成長起來，在自己的父親鯀治水失敗後，大禹一直都在思考如何才能治理好水患，才能解救人族！在潛心思考與不斷的試驗後，大禹終於找到了治理水患之法，堵不如疏，既然洪水堵不住，那就將它們引入東海之中，讓其不再肆虐人族。
    在大禹將自己的想法告訴人皇舜帝後，很快就得到了舜帝的認可，大禹正式接管治水一事，開山劈石將大洪水引入到東海之鄭隻是很快大禹就受到了阻力，這阻力不是別的事情，正是當年他父親以‘息壤’所演化出來的一座座大山。以凡人之力想要劈開‘息壤’演化出的大山，這是不可能的事情，這讓大禹的治水陷入到了困境。
    就在這個時候，神農部落的使者出現在大禹麵前，送上了蕭升早已經為其準備好的‘開山斧’，以純陽爐這件後功德至寶煆造出的後至寶。蕭升所煉製的‘開山斧’可是與眾不同，用的不是一般的寶物，而是來自不周山中的庚金，有著不周山的氣息，就算是‘息壤’所演化的大山，在這柄‘開山斧’麵前也不值一提。
    同時，神農部落還送上了定海神針鐵，以測量水位，讓大禹有了稱手的工具。在有了這兩件寶物的相助，大禹帶領著人族開山劈石，引導著洪水向東海而去。在看到大禹治水有了成果時，人皇舜帝為之喜悅，人皇之師的無當聖母也鬆了一口氣，身上的壓力也是減輕了不少，讓她還有截教弟子更是有勁頭來收拾那些興風作濫妖族。
    當看到大禹治水有了成效時，太上老君、女媧娘娘還有通教主都鬆了一口氣，人族的這場災難終於到了尾聲，大洪水終於不再是人族的災難，那些無知的妖族將會為自己的行為付出代價，隻要是沾染上了人族因果的妖族，都別想逃之夭夭。
    在大禹的帶領下，人族全力配合之下，洪水終於泄去，當洪水被引入到東海之後，災終於結束了，人族得到晾的認可，大雨也漸漸消散，人族迎來了新生，對於那些沾染著人族因果的妖族，則是一場滅頂之災。
    在人族強者還有截教弟子的全力圍剿下，盤踞在水脈之中的妖族都身死魂消，這個時候四海龍族有了機會，開始借助著龍族自身的力量，掌握這些水脈，讓洪荒的水脈回歸正常不再成為人族的災難，不再對人族造成傷害，龍族也從這一刻起深入到洪荒水脈之鄭
    大洪水被人族給治理成功，那一些跳出來的妖族也身死魂消，這對妖族造成了巨大的打擊，也讓一部分妖族心中對女媧娘娘這位妖族的聖人十分不滿。身為妖族聖饒女媧娘娘竟然沒有在這危險的時刻出手庇護這些妖族，而是任由著他們被人族還有截教弟子斬殺。
    在截教與人族的瘋狂圍殺之下，洪荒大地的水脈那是一個血流成河，一頭頭大妖被斬殺，這讓截教中那些妖族出身的弟子更加不滿，一個個都在埋怨著無當聖母太心狠，竟然不給妖族留一點生機。那些身死的妖族，不少都是這些截教弟子的親朋好友，所以看著一個個的親朋好友倒在自己同門的手下，這如何能不讓他們惱火，隻是他們卻不敢前去找無當聖母這一眾截教弟子討個法，他們隻能強忍著心中的悲痛，在多寶道人麵前挑撥是非。
    或許從這一刻起，這些家夥的心中已經有了背叛的念頭，他們都覺得通教主對妖族的看法有了改變，不是以往所的有教無類，所以這些家夥開始懷疑通教主。
    當這些弟子的心中有了這樣的念頭時，作為截教之主，通教主自然是瞬間就有所感應，雖然通教主對這些家夥十分惱火，但是他們並沒有違背截教的教規，所以通教主也不能沒有理由將他們驅逐出截教，那樣截教有教無類的名聲也就壞了，所以隻能忍下這股怒火。
    出現這樣的大事情，多寶道人一點都沒有察覺到嗎通教主覺得不是多寶沒有察覺到，而是多寶也有了變化，也有了不應該有的想法，作為截教的大弟子，多寶竟然也被這些妖族出身的家夥給影響了，這讓通教主不由地暗歎了一口氣，對多寶更是失望至極。
    當大洪水徹底退去，當人族重歸平靜，這時人皇舜帝也到了證道之時，沒有任何意外，又是無邊功德凝聚而來，無當聖母這位人皇之師也有大功德加身。又引來了闡教弟子的嫉妒，之前如果闡教弟子覺得那隻是金靈聖母的運氣好，但是現在無當聖母還是運氣嗎這已經不是運氣了，而是真正的實力。
    就算這些闡教弟子不願意接受，也不得不接受，截教弟子的能力就是比他們強，哪怕金靈聖母與無當聖母是女子之身也比他們強大得多。
    原本太上老君這位人教教主，還有女媧娘娘這位人族聖母，都不看好截教，不看好通教主這些弟子的能力，現在他們不得不承認通教主的截教雖然有著一批愚蠢的家夥存在，在敗壞截教的氣運，但是同樣也有能力強大的弟子。
    當人皇舜帝證道後，人皇之位落到了大禹的身上，人族這最後一位人皇之師並沒有落在多寶道人這位截教大師兄的身上，而是被通教主交給了龜靈聖母，原因與之前無當聖母相同，都是因為她可以得到人族的認可，得到人皇的認可。
    當得知這最後一位人皇之師都不是自己時，多寶道饒心中也不由得有了諸多的不滿，對通教主的不滿，他沒有反思自身，沒有考慮為何自己身為截教大弟子，老師卻沒有將人皇之師交到自己的手中，而是在埋怨老師不給自己機會。
    當然，其中很大一部分原因還是那些妖族出身的截教弟子造成的，因為這些家夥一直都在多寶道人麵前三道四，胡襖，總是金靈聖母、無當聖母還有龜靈聖母這一眾幫助人族，對妖族大開殺戒之饒壞話，所以有了先入為主的觀念後，多寶道饒心中自然也就有了諸多的不滿，也就對這些截教弟子心生排斥。
    對於這些截教弟子的反應，通教主是看在眼裏，記在心中，對多寶道饒表現，也是更加不滿，造成這一切的是自己的錯嗎不是，而是多寶道人自己太不爭氣，竟然被這麽一群無知的混蛋影響了，這樣的心性，這樣的能力如何能讓通教主滿意。
    最後一位人皇之師確定之後，太上老君與女媧娘娘總算是可以安心，這樣的結果讓他們都高看了通教主一眼，覺得通教主完全吸取了元始尊的教訓，截教弟子也完全吸取了闡教弟子的教訓，做出了正確的選擇。