白馬爺
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最新網址：.. 王浩然則為大家分享了一個《白馬爺》的故事。
在我國廣袤的西北地區，有一個寧靜而獨特的小鎮，它依山傍水，名為河灘鎮。這座小鎮隸屬於甘肅省臨夏州東鄉縣，散發著濃鬱的地域風情和深厚的曆史底蘊。
在河灘鎮的大塬村附近，矗立著一座曆史悠久的建築——白馬觀。說來奇怪，雖名為白馬觀，但其大殿內供奉的並非白馬之像，而是明代徐達將軍的塑像。
相傳在很久很久以前，有一位來自他鄉的旅人，他背著一尊威武莊嚴的紅臉神像，一路長途跋涉，氣喘籲籲，揮汗如雨。當他行至大塬村附近的大廟山山頂時，實在是疲憊不堪，便決定在此歇息片刻。
山頂的景色美不勝收，地勢開闊平坦，嫩綠的草叢齊膝高，藤蔓纏繞著高大的樹木，繁花似錦，鳥兒在枝頭歡快地歌唱，仿佛在演奏著一曲美妙的自然交響樂。山的南側，有一眼清澈的山泉，常年汩汩噴湧，泉水如絲般流淌，潤澤著周圍的萬物生靈。
這位外鄉人見到如此宜人的景象，喜不自禁，興奮地快步走到泉邊，俯身大口暢飲。那清涼甘甜的泉水瞬間滑過喉嚨，滋潤著他幹涸的身體，頓感渾身酣暢淋漓，疲憊也消散了大半。於是，他小心翼翼地從背上放下神像，側臥在泉邊，享受著這片刻的寧靜與舒適。然而，由於長時間的勞累和奔波，他很快就進入了香甜的夢鄉。
在夢中，一個神秘而莊嚴的聲音在他耳邊響起：“不去鬧事街頭，不去一馬平川，此山安身之地，再勿東奔西走。”外鄉人從夢中驚醒，睡眼惺忪，他揉了揉眼睛，放眼向山下望去。隻見山下人家屋舍連片，綠樹成蔭，繁茂的枝葉遮掩著房屋，嫋嫋的炊煙從煙囪中升騰而起，宛如一幅寧靜祥和的田園畫卷。這便是傳說中的喇嘛川，一個充滿生機與希望的地方。
外鄉人深感這是神靈的指引，決定遵照神夢中的所示，留在這座山上。他就地取材，用樹枝和草藤搭建起了一座簡易的廟宇，將背來的神像——白馬爺徐達將軍畫像）恭恭敬敬地供奉在廟中。白天，他下山到鄰近的人家化緣求食，與村民們結下了善緣；傍晚，他回到廟宇，點亮油燈，燃起香燭，虔誠地焚香禱告，與白馬爺朝夕相伴，守護著這一方神聖的淨土。
一日，這位外鄉人如往常一樣下山化緣。他走在狹窄的巷道裏，耳邊突然傳來一陣淒慘的哭泣聲，聲音悲切，令人心碎。他順著哭聲尋去，走進了一戶人家，想要探個究竟。原來，這戶人家的小孩突然暴病，呼吸驟停，身體冰冷，一時間家人驚慌失措，如熱鍋上的螞蟻，卻又束手無策，隻能以淚洗麵。
見此慘狀，外鄉人心中不忍，他告訴這家人，自己有白馬爺所賜的神藥，或許可以一試。這家人在絕望中仿佛抓住了一根救命稻草，雖然半信半疑，但也決定讓他試試。沒想到，當這神藥放入小孩口中的瞬間，奇跡發生了，小孩竟然清醒過來，當即哇哇大哭。這家人欣喜若狂，激動得涕淚交加，他們麵朝白馬廟的方向，連連磕頭答謝，感恩神靈的庇佑。
從此之後，村子裏但凡有人患上疑難雜症，便會前往白馬廟求神藥。求藥的過程充滿了神秘和莊嚴的色彩。求藥者需雙目緊閉，心懷虔誠，跪在白馬爺的畫像前，靜靜默念三遍自己的願望。然後，雙手捧著一張黃表紙，當默念完畢，睜開雙眼時，就會驚奇地發現手裏的黃表紙上有如同香灰般細膩的粉末，這便是求到的神藥，傳說中能治百病的靈丹妙藥。
隨著時間的推移，神藥治病治愈的案例越來越多，屢見不鮮。白馬爺賜藥的神奇事跡越傳越廣，越傳越神，迅速傳遍了整個喇嘛川如今的東鄉縣河灘鎮、臨夏縣河西鄉一帶）。然而，到底是“神藥”發揮了神奇的療效，還是現代醫學在背後默默發揮了作用，這成為了一個令人費解的謎團。但人們似乎都心照不宣，誰也不願去揭開這層神秘的窗戶紙。盡管如此，前往白馬廟求藥的人依然絡繹不絕，香火日益旺盛，南北香客紛紛慕名而來。
但世間萬物，盛極而衰，好景不長。一日，一對潔白如雪的玉兔來到白馬廟的泉邊飲水。此時，一位獵人恰好路過，他見此情景，心生貪念，拉弓放箭，企圖一箭雙雕。隻聽“嗖”的一聲，利箭飛出，瞬間命中目標，這對無辜的玉兔悲慘地倒在血泊之中，嗚呼哀哉。
就在當晚，原本晴朗的天空突然烏雲密布，雷鳴電閃，傾盆大雨如注。地勢開闊的白馬山頂在狂風暴雨和山洪的肆虐下，頃刻間變得溝壑縱橫，凹凸不平，慘不忍睹。更令人惋惜的是，相傳從此之後，那眼常年噴湧的泉眼漸漸幹枯，方圓幾裏的土地變得寸草不生，曾經繁榮的白馬廟也仿佛如空氣般消失無蹤。如今的白馬廟是後來重建的，並且更名為白馬觀。雖然自來水彌補了山泉無水的缺陷，通過人工植樹，山體也逐漸恢複了蔥鬱，但往日的荒涼景象仍令人難以忘懷。
隨著時代的進步，醫學日益發達，醫療條件得到了大幅度的提高。人們對於疾病的治療有了更多科學有效的方法，祈求“神藥”的事也漸漸被人們淡忘。但對於白馬爺身世的追根溯源卻一直沒有停止過。關於白馬爺的傳說，在不同的地域有著不同的版本和說法。然而，在地處河灘鎮大塬村的白馬觀，人們習慣稱之為白馬廟，廟裏所供奉的神像徐達）則被俗稱為白馬爺。
據當地一位已經過世的楊姓老者曾經講述，這裏的白馬觀所供奉的並非真正的白馬，而是元朝大將軍徐達的塑像。徐達，字天德，濠州鍾離人，乃是明朝開國的軍事統帥，位列淮西二十四將之一，更是明朝開國的第一功臣，在開國“六王”之中居於首位。
元朝末年，出身於農家的徐達毅然投身於朱元璋領導的起義軍，他智勇雙全，多謀善戰，在戰場上屢立戰功，聲名遠揚。然而，民間卻流傳著這樣一個傳說：徐達戰功赫赫，聲名遠播，皇帝朱元璋擔心他日後會篡權奪位，於是整日寢食不安，疑慮重重，最終起了斬草除根、一絕後患的狠毒之心。
一日，朱元璋在一座木製的閣樓中設宴，邀請徐達等幾位他認為是心腹之患的大將軍一同飲酒暢談。然而，這些將軍們卻不知酒中早已被下了劇毒。在徐達等人飲酒昏迷之際，朱元璋又派人放火燒毀了這座木樓，徐達等將軍最終均死無完屍，結局悲慘。
此後，朱元璋卻夜夜夢見徐達化為一匹潔白的駿馬，站立在他的麵前，憤怒地指責他心狠手毒，無情無義，利欲熏心，陷害忠臣良將，對這些曾經為他出生入死的有功之臣有虧良心。朱元璋夜夜被噩夢縈繞，整天神思恍惚，夜裏常常從夢中驚醒，飽受折磨。於是，朱元璋迫於內心的恐懼和愧疚，下令部下為徐達建造廟宇，封徐達為白馬神，讓百姓上香供奉。並且，將百姓祭拜徐達的廟宇命名為白馬廟，寓意其英武剛烈，永垂不朽。
大凡去過白馬觀的人都會發現，徐達將軍的塑像麵部呈現赤紅色。傳說中，這是因為當時他在火中被燒烤所致，為這尊塑像增添了一份悲壯和神秘的色彩。
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