河南那邊。
    這會兒還沒有“旅遊搭台，經濟唱戲”之類的說法。
    不過河南當地的領導，以及登封縣的主政張耀庭，已經嗅到了少林寺這座千年古刹對發展當地經濟的意義。
    張耀庭根據上方指示，馬上接續起少林寺的香火：
    首先，給堅守的僧人，每人每月發放20元生活費和26斤糧票。
    然後，向省交通廳申請13萬，修建少林寺有史以來第一條通向外界的公路。
    最後，指定文化局、廣電局搜集少林寺資料，對少林拳法進行專題研究。
    一時間，登封真成了一塊人人向往的武林聖地。
    《少林寺》上映一個月後，熱浪持續走高，全國各地的電影院使勁兒排片。
    這可把送拷貝的同誌給忙活暈了。
    騎摩托車送的還好，騎自行車的可受罪了。
    一份拷貝大盤子好十幾公斤重。
    這年代拷貝有限，大夥忙活的在各個影院來回送，這一下子給累倒一大片，沒累倒的看見這情形，也趕緊撂挑子不幹了。
    這還送啥？
    再送得把他們送拷貝這些人給送走！
    人又不是美團小哥，沒人願意賣這個命。
    反正影院是公家單位，個個都有編在身，我哪怕不送，那工資你還不是照樣得發我？
    這一撂挑子，電影院急了。
    廣州，新星電影院。
    經理看著外麵快把售票亭給拆了的觀眾，腦袋後麵蹭蹭冒汗。
    “這怎麽辦？”
    “片子都播不出來，我去哪裏給他們弄票。”
    他們電影院，幾個送片員已經撂挑子了，《少林寺》的電影處於一個播出不了的狀態。
    所以影院外麵的觀眾現在買不著票，一個比一個急。
    別說外麵了，影院裏觀眾們也等著呢。
    大冬天，南方也沒暖氣，觀眾們一個個坐在影廳裏，嗬著氣跺著腳，守著銀屏上麵“拷貝尚未送到”的字樣。
    等候的耐心隨著時間的流逝一點點的消失，各種難聽的罵聲不斷在觀影廳內部回蕩。
    “小劉！”
    “小劉！”
    影院經理沒了辦法，親自跑去送片員的家裏。
    “小劉啊，身體怎麽樣呢？觀眾們都等著看電影呢，你可不能不去拿啊。”影院的經理連說帶勸，語氣那叫一個卑微。
    送片員小劉反倒一臉領導模樣。
    任經理好說歹說，毫不在意。
    甚至忍不住道：
    “領導，真不是我說，這麽火的片子，你們上麵這些人為什麽就不能多訂一點拷貝？
    是，你們是省了錢了，創收了，可是我們下麵這些送片的呢？
    我倆腿都快跑出火星子來了！
    你們是完全不考慮我們的死活。
    非要我們這些下麵的人跑斷腿。”
    送片員小劉宣泄一通，最後臉一扭，“現在這個情況，反正我是不幹了，這比《廬山戀》那會兒都累。”
    “拿出一點服務群眾的精神嘛。”
    影院經理強顏歡笑著求他，不時用手絹擦擦腦袋，大冬天給他急的滿頭大汗。
    “再說了，訂購的事兒那也不是我定下來的，小劉，你要知道，我也就是咱們影院的經理，哪有這個資格決定拷貝訂購數量，那是更上麵的領導算出來的。”
    說起這個事，就別說小劉了，影院經理現在也是一肚子氣。
    “上麵那幫人係唔係癡線嘅？”（上麵那幫人是不是腦子有病？）
    他忍不住要破口大罵。
    《少林寺》這樣一看就會熱播的電影，怎麽才買這麽少的拷貝？
    夠誰看？
    就不能多買點拷貝？
    類似於新星電影院的問題，如今在廣州許許多多的電影院和城市發生著。
    大家的矛盾都需要一個宣泄口。
    為什麽《少林寺》的播出會這麽緊張？
    一討論，最後這個問題有了一個共同的罪魁禍首
    ——廣東影院代表。
    要是你當初多訂購一點，哪怕多一盤拷貝，我們下麵這些人也不至於累成這樣！
    世上當然沒有不透風的牆。
    這樣的罵聲、指責聲，很快就傳到了廣東影院代表的耳朵裏。
    他聽完也是一陣委屈。
    媽的，我當初都那麽大方的寫了個34了，除了遼寧，也就他寫的最多。
    結果呢，他想到《少林寺》會火，卻完全沒預料到這部功夫片能火成這樣。
    他看著那些滿紙指責聲的來信，坐不住了，踱了三圈，最後一頓。
    “進京！”
    坐著當天的票，他風塵仆仆趕到京城，趕到中影公司。
    卻剛好碰上好幾張熟悉的麵孔。
    像是浙江的代表、江蘇的代表還有遼寧的代表。
    大家的來意，不用問，幾乎是默契的統一：
    加訂拷貝！
    “你們遼寧買了那麽多還不夠看？”有人問。
    “不夠呐，下麵的影院都鬧騰，說拷貝太少，幹不下去。媽呀，你都不知道俺們那噶嗒，多少小夥這會兒就迷這個《少林寺》，一天看一遍都不膩。”
    其他代表同時歎一口氣。
    怎麽不知道？
    都是一樣的情況。
    河南的代表這時候也發言了，他們那是少林寺的所在省份，也是《少林寺》的觀影重災區，因為他們人多。
    “一票難求啊！”
    “我們那兒現在有種渠道：磚頭換票，一塊兒磚頭換一張《少林寺》的電影票。”
    “結果為了看這片子，有家影院附近的公廁，沒幾分鍾就被影迷給拆光了，磚頭都拿去換了票。”
    河南代表說的那叫一個痛心疾首。
    其他省的代表，一尋思，這要有個人正蹲在裏頭拉屎可完了。
    設身處地的想想，自己蹲在坑上，手裏攥著紙，露著腚，使著勁兒。
    這時候影迷們衝過來把廁所一拆。
    眨眼間，周圍全空了。
    這特麽得對人家造成多大的精神傷害？
    一邊說著，一群代表衝進中影，找著中影的負責人。
    對方也愣住了。
    這是諸侯勤王？
    還是你們要反了我們中影？
    好在代表們馬上說明來意。
    “我們要加拷貝！”
    “加拷貝？”
    中影的人愣了幾秒，“什麽片子？加多少拷貝？”
    這時候國企工作效率低就體現出來了，《少林寺》火成這樣，中影的人都意識不到各地代表要加印哪部影片。
    “《少林寺》！我們河南加5個，不，7個，不10個！”
    “我們也加購10個！要快！今天就帶走！”
    “”
    代表們菜市場買菜似得，亂成一團。
    中影的人急了，擺擺手。
    “我們也沒那麽多啊，一時間我們哪能弄這麽多拷貝出來？”
    “再說了，你們想加購就加購啊？”
    “還得電影局的領導簽字呢。”
    事情鬧到電影局，電影局的領導也懵了。
    這會兒不看票房，看拷貝數量，一般來講，賣100個拷貝這電影算保本，賣200個拷貝這電影算小爆，賣300個拷貝這電影就是大火，賣400個拷貝，那就是值得反複紀念和研究的神作。
    當初《少林寺》的拷貝訂購數一共是299個，後來加了一個湊了300。
    電影局本來都覺得這成績已經很不錯了，給香港和內地的合拍電影事業打了一針強心劑。
    如今再一看，加印的話，那就是絕對超過400的拷貝銷售數量。
    這是，名垂青史啊！
    《少林寺》拷貝加班加點的往出印，電影在院線熱度繼續高漲。
    而隨著《少林寺》的熱映，河南登封的嵩山少林寺，從無人問津，一下子躍居為了人人都要觀摩一番的聖地。
    尤其是正值青春期的青少年，做夢都想看上少林寺一眼。
    這時候比較流行離家出走。
    學校裏頭經常會聽說，初三四班的王小波跑了，一班的劉小文也跑了。
    不出半個月，這些人又都回來了，在前往河南嵩山的路上被中途攔截。
    到了這個時候，家長和老師都摸準了這些孩子出走的規律。
    不用問，絕對是往河南去的，直接去路上截。
    1982年第11期的《大眾電影》上刊登了一封中學生的來信：
    “
    這半個月時間裏，我們學校出走了15個學生，都是去少林寺學武藝的。
    可惜出走的15人當中，居然沒有一個家夥能夠親眼看到少林寺的山門。
    惟一的例外是初三六班的李梅。
    這是一個我們認為有點缺心眼的大塊頭的‘野味’，她因為早戀問題和媽媽大吵一架，席卷了鈔票細軟，從我們學校蒸發了。
    家長和老師都懵了。
    她媽媽找了算命的，據說是南下了，便一路追下去，居然忘記了在通往少林寺的路上灑下天羅地網。
    不過李梅已經昂首挺胸地回來了。
    她說她去了少林寺。
    不但看到了寺門上金碧輝煌的匾額，還同白胡子方丈喝過茶。
    隻是礙於性別，方丈大人沒傳授她幾手絕技，我們對她頗為敬仰。
    她透露了一個令人沮喪的消息，現在當和尚必須考試，必須有大學文憑。
    建議大家目前還是先好好學習”
    之所以受到這樣的熱捧，隻因《少林寺》這電影裏堪稱經典的鏡頭太多了！
    除了吃狗肉那段，電影裏還有太多顛覆大家對和尚、對傳統影片觀念的劇情。
    像是隋軍血洗少林那段。
    方丈身處大火中，勸慰弟子。
    “不能殺生、不能殺生！”
    白無瑕他爹曇宗和尚，一臉憤慨的抬起手中的月牙鏟：
    “方丈，善心勸不了惡魔，還得憑這個！”
    其他弟子也端出刀槍棍棒，齊聲呐喊：
    “降妖伏魔，立地成佛！”
    方丈見狀，雙手合十。
    在大火中閉上雙目：
    “超度他們到極樂世界去吧！”
    怎麽說呢。
    這鏡頭哪怕放到後世，一幫沙雕網友都覺得特有意思。
    一點都不聖母。
    這殺戒該破就破。
    特別顛覆以往對少林和電影的刻板印象。
    而且後世那些片子，因為旋律問題，有太多的吃餃子類型。
    做了壞事就必須被懲罰，好人絕對不能做壞事。
    每個人的下場從電影一開始就能猜到。
    太無聊了。
    這再一看《少林寺》。
    媽的，一幫和尚搞這麽帥，該出手時就出手，那叫一個殺伐果決，又爽又好笑。
    這誰能不愛看？
    在80年代，武打片製作的一點都不少，加上香港那邊，《少林寺》之前大概有300多部武打片，其實也是個爛大街題材。
    但是《少林寺》就憑著這種顛覆，讓人們一改對以往武打片的刻板印象，順利的脫穎而出。
    隨著電影的熱映，電影評論界的各種聲音也開始湧現，有讚揚聲，亦有批判聲。
    有人說了，你們這講的什麽亂七八糟的，封建大毒草。
    還有電影裏，和尚居然娶妻生子？這也太大逆不道了！
    電影界毫不留情的對江弦這名編劇進行批判，“年輕編劇脫離實際，對過去、對現實的認知一片蒼白，隻靠想象力和噱頭來創作作品，完全不符合現實主義”
    這算是好聽的了，不好聽的更多。
    我們當然尊重電影評論家，但是不妨礙這樣的隊伍中有人濫竽充數，也不妨礙有人的意識形態固化太嚴重，完全阻礙電影事業的發展。
    不過這樣批判的聲音，沒幾天就被收拾了個幹淨。
    文化界那邊純看熱鬧。
    你們電影界是沒吃過打，沒長過記性，不知道什麽人能惹、什麽人不能惹。
    也不打聽打聽，前些日子，那些批判《紅高粱》的，還不是一個個都被收拾掉了。
    不過這些人被收拾的事情，其實江弦是純白撿便宜。
    恰巧今年，也就是1982年，一部日本的電影在我們國內的電視上轉播，名字叫《姿三四郎》。
    黑澤明執導，這是他的處女作，講的是柔道。
    當時管這種電視上播的電影叫電視片。
    前半年，《姿三四郎》這部電視片播的很火，觀眾們看的津津有味。
    結果就停播了。
    理由是節目過於暴力。
    因為這事兒，電視台都快被觀眾們罵翻了。
    但隨著《少林寺》播出，《姿三四郎》停播的怨氣被漸漸平息，這一點，明顯是意識形態管理層樂意看到的。
    此外，《人民x報》也發了一篇文章，《要珍愛“國寶”——從看日本電視片‘姿三四郎’談起》
    “世界上任何民族，都以其獨有的文化引以自豪。占世界人口四分之一的中華民族，難道不應當為自己的武術而自豪嗎？”
    文章從日本柔道的角度，談到了中國的傳統武術，呼籲將中國的武術推向世界。
    而《少林寺》的出現，恰巧為這場意識形態的運動推波助瀾。
    這時候有人出來唱反調。
    這不是找死來了？
    每個時代的現象級事件背後，都離不開一雙無形大手的操控。
    時代成就電影。
    江弦隻要跟對形勢。
    那麽這雙大手就能幫他排除萬難。