江漢六月，天朗氣清，萬物隨氣溫的上升肆意生長。

    夏至剛過,田間地頭到處是夏收夏種的農民身影。水田裏，打田的犁耙攪起陣陣水花,河灘上，黃豆和玉米的青苗已經長到尺餘。田間地頭處處綠色濃鬱，好一幅生機勃勃的水鄉耕作圖景。

    暑假即將來臨。蔣夢言、蔣雪梅姐弟又將迎來新一輪的暑期營生。

    由於二哥被招工，蔣家缺少了年輕力壯的“黃鱔運送工”，蔣夢言、蔣雪梅姐弟重操黃鱔生意的難度變大。

    如果不能延續黃鱔生意，他們還能做什麽呢？朝哪個方向去開辟新的商路，讓他們小打小鬧的攤點生意升級做大呢？

    開店賣小吃？沒有合適的場地，即便租賃到合適的店麵也就最多隻能幹兩個月。到九月開學時，店麵兌給誰？

    賣成衣？異地進貨，低進高出，錢肯定有得賺。可那叫“投機倒把”！不被這個時代的國家政策所容許。

    搞養殖？規模化養雞養鴨養鵪鶉，向城裏居民提供穩定的禽蛋供應？當然是好項目。但養殖屬於農業生產，一要場地二要資金三要技術四要糧食飼料計劃指標。這裏的每一道關口，對蔣家來說都是無法逾越的鴻溝。更何況發展家庭養殖業，在這個時代的農村，叫做“資本主義尾巴”，是必須在“反對修正主義”的大旗下被割去的對象！

    那做手工呢？蔣夢言的思路也隻能往政策容許的方向想。

    這時許多城鎮家庭的主婦，利用閑暇時間做一些手工活，比如糊紙盒、納鞋底、編織毛線衣褲等。這些工作收入太微薄，補貼家用尚可，“養家活口”不可能，因而沒有可行性。

    也有能“養家活口”的技術性工作，比如木匠、裁縫、修鞋匠等，這些工作獲得的收入也相對穩定豐厚。但那都是成年人幹的活，不是蔣夢言姐弟可以考慮的。

    但如果是精巧的“藝術性手工”呢！將夢言豁然開朗，覺得一下子就有了好的點子。對，就搞這個“藝術性手工”！

    困擾他好久的新商路找到了！

    果然，萬事難不倒蔣夢言這塊“回鍋肉”啊！

    深夜縮進空間裏，他從容寫出了《七零年暑期勤工儉學企劃書》。在企劃書中，蔣夢言仔細編列了三種方案。

    第一種方案開創“汗衫印畫”業務。

    也就是手工印製後世稱為“文化衫”的東西。

    這時還沒有“t恤衫”這個詞匯。對棉織短袖衫的稱謂是“汗衫”或“汗衫子”。取夏天散汗快、穿著涼快之意。

    棉織汗衫大都以白色、紅色和藍色呈現，但以白色最為普遍。圓領短袖是其基本款式。當然還有背心款和翻領款。當時各單位和學校組織藍球賽或運動會，都會把“汗衫子”印上單位名稱和運動員的號碼，作為比賽用服。

    汗衫子被上印上文字符和號碼符後，清湯寡水，沒有一點審美顏值的“汗衫子”，變成了受萬人親睞的運動比賽服。在物質貧乏的年代，它可以跨越多個年齡段，成為老少鹹宜的運動時裝。時髦一時！

    東風路中段街麵上，就有一家可以在衫子上印字的“紅星刻印社”。

    他們的主營業務是為各單位印製獎品款識。比方說在搪瓷茶缸、搪瓷臉盆、開水瓶、帆布旅行包、黑色pu手提包等獎品上印上“先進工作者獎”、“五一勞動者獎”、“抗洪搶險先進個人獎”、“青年突擊手獎”等等。

    當然，除了獎品印字之外，他們還為各單位在球衣、錦旗、辦公桌椅、文件箱櫃上的印字。由於從業人數手少而社會需求大，“紅衛刻印社”長期業務繁忙。生意好的不行。

    紅星刻印社有一位能寫一手好字的張老先生。這位先生就是紅星刻印社的核心技術力量。但老先生隻會寫字，不會畫畫。所以，紅星刻印社也隻印字，不印畫。

    所以，汗衫上印畫在通江口縣，絕對是開創性的行業。一旦展開，必將受眾人追捧。這是社會服務的巨大缺口，是極好的商業機會！

    蔣夢言計劃開展這項手工印畫的業務。要憑借他掌握的絲網印刷技術、結合後世文化衫專用油墨和來自穿越者的圖案設計理念，迅速在通江口打開“汗衫印畫”的市場。他要把“文化衫”風尚，提前二十年推廣出來。

    蔣夢言曾與楊少華、費欽一道，去“紅星刻印社”參觀過。

    “紅星刻印社”采用的製版基材是馬糞紙板。經兩麵刷膠刷漆，晾幹壓平後，把設計好的字樣雕刻在紙板上。印刷作業時將雕版敷於承印物的相關部位上，噴塗或者刷塗油墨。再小心揭起雕版，印刷就完成了。

    這種落後工藝因為紙板使用數次後的起翹變形，油墨粘稠牽絲或揭起時拖帶等原因，印出的圖案邊緣不齊整，字跡模糊不幹淨等，質量往往不如人意。

    蔣夢言要用不鏽鋼絲網加pet板的結構組合替換掉馬糞紙板的落後工藝。仔細地梳理工藝流程，應該是四個環節。

    1用不鏽鋼絲網作為印刷版基。根據圖案精細程度的不同要求，分別采用120目或300目不鏽鋼絲網。製作基版要以木方為框，不鏽鋼絲網繃上框後，四周用壓條固定。

    2pet軟膠片雕版造型。pet是一種高分子聚合物，又叫耐高溫聚脂膜。經過測試，這種材料具有很好的拉伸強度和抗斷裂延伸率，非常適合作為圖案雕刻基材。把圖案描畫在這種軟膠片上，再用刀片雕刻出造型輪廓和填色塊麵，就完成對軟膠片的雕刻造型。

    3製成圖案絲網印版。把完成了圖案符號造型的pet版，用矽酮膠膠結在絲網麵上，讓絲網與雕版結合成一塊成熟的印版。這樣製成的印版，經受得住油墨刮板或者油墨滾筒的反複推印。使用數百次都不會損壞變形。可以保證數百次以上的高質量印刷。

    4衣物印製。將需要印刷的服飾等放置在印刷台上，使用刮板將油墨通過絲網印版轉移到衣物上，形成圖案。

    對於一圖多色的印刷，必須為每種墨色製作單獨的印版，分層次將各種顏色分別施加到單獨的色層中。

    除此之外，蔣夢言還要棄用普通油漆而采用織物專用丙烯油墨。普通油漆在幹結後會變得硬板，即不親膚透氣，又會在多次洗滌後出現龜裂。影響圖案效果。後世的文化衫專用丙烯顏料，具備良好的附著力、耐洗性和色彩鮮豔度等特點。適用於不同的印刷方式和溫度場境。是這個時代求不可得的高級材料。當然，這種材料也隻能來自於空間。

    第二種方案將“印製文化衫”與“高檔服裝的刺繡織補”業務並舉進行。

    如果印製文化衫的業務在短期內打不開局麵，他覺得可以讓四姐、五姐開展“高檔服裝的刺繡織補”來補充不足。

    這個時代也有經濟條件相對較好的人家。比如幹部、醫生、銀行職員等，為了著裝體麵，他們每人都會有一兩件高檔次的衣物。如果能夠在比如襯衣前胸處刺繡出精巧的圖案標誌，必定會大大提高服裝的檔次。這就如後世的品牌服裝“夢特嬌”一般，一支“別致的玫瑰”曾經是多少人心裏身份與品質的象征呀！

    還有修補遺憾的織補手藝。簇新的衣物不小心被刮破，打上補丁會大煞風景，但如果通過手工織補的方式對破洞處進行無痕修補，即便收費高一些，也不會缺少客戶。

    但刺繡與織補都是極其精細的手工勞動。其辛苦勞作的程度不可想象。姐姐們能不能經受的住大強度工作的考驗呢？

    還有第三種方案印製文化衫與售賣放鷹台黃鱔並舉。

    經營方式設計為每日上午在中心市場擺攤設點，展示文化衫圖案樣品，演示印製工藝流程、現場製作和售賣成品文化衫、同時承接客戶預定。

    於此同時，也在攤點上擺放黃鱔，不像上一年那樣做積極的推銷，本著能賣多少算多少，以“望天收”的心態來做這個暫時不能放棄的鄉土生意。

    二哥蔣林豐雖然不能參與運送，但父親蔣和順尚在壯年，完全可以接過運送黃鱔的擔子。如果因為體力不支或者忙不過來的話，可以兩到三天送一次。甚至可以四、五天送一次。

    對了，還有啞巴賀國強呀！怎麽能把賀啞巴忘記了。可以花錢請賀啞巴來跑黃鱔運輸呀！有了賀啞巴這頭體力充沛的“蠻牛”，黃鱔運輸問題就完全可以解決了。

    憑借這一年多來友善相處積累的情誼，賀啞巴一定會同意為蔣家運送黃鱔的！即便是每次往返給他一元工錢，每一個月跑十幾二十次，這增加出來的運輸成本，相對於整個黃鱔生意而言，是完全可以承受的。

    想到這裏，蔣夢言輕鬆地出了一口氣。這困擾他很久的黃鱔運輸難題，終於迎刃而解了。

    蔣夢言決定把九十六號自己住的房間騰出來作為印刷作坊，每日下午，他們就可以在家中操作印畫、設計新的圖形圖案、雕刻製作新的圖案印版。幹完之後，就休息調整。

    這樣的工作節奏比較有彈性，能夠保持長時間工作的體能。文武之道一張一弛，這才是能行遠路的明智之舉。

    蔣夢言反複地看了幾遍自己炮製的《暑期勤工儉學企劃書》，覺得雖然不盡完美，但都有**分靠譜的可行性。至於如何落地執行，他還需要和四姐五姐開會討論，希望四姐能夠在此企劃書的基礎上查漏補缺，給出更多、更好、更合理的建議。

    （www.101novel.com）