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    “煉精化氣”大境。
    是煉精氣以補陰神，是為“煉精”。
    接著再經陰神主導發力，將外界的靈氣化為體內之法力，是為“化氣”。
    二者結合，是為“煉精化氣”！
    而“煉氣化神”大境。
    “煉氣”，是以人體為爐鼎，對體內的法力進行精煉，使化為金華玉液的過程。
    “化神”，“神”指的是元神。
    道門修行，就是先煉精、再煉氣，最後精氣合一，成就元神之身。
    是為“煉氣化神”！
    而地仙道，是道門修行體係五仙道中的一道，故而地仙一脈的丹決“弄丸”，走的自然也是道門一貫的路子。
    行此丹決，法力集散，周流一身，氣合自然，消陰長陽，待到水中火發，雪裏開花，則黃芽可得矣！
    不過具體步驟上，尚需步步為營，細細栽培，妥善珍重，戒燥戒妄。
    ……
    焦平看過“百花玉露丸”的方子之後，掐指計算著時間，發現寒露節氣將近。
    於是他暗暗記下時日，安排日程，準備好到時以器皿接住這“寒露天水”。
    而後再乘著早起外出，前往那山中采摘百花之花粉，好回來和露製丸。
    這“百花玉露丸”有個講究，“百花”和“玉露”兩者，必須是同一天采集的。
    而且必須是當天和丸，不能放著超過了節氣那天的亥時，否則丹丸就製不成。
    這確實繁瑣！
    不過一年當中也就八天，也即隻是八個機會，可以用來製作這“百花玉露丸”。
    因此即便是繁瑣些，為了這丹丸，也隻能耐住性子，忍上一忍、煩上一煩了。
    畢竟常在刀口上舔血，療傷之丸有時即是救命之藥，實在輕忽不得。
    記下此事，接下來的重中之重，則是對於地仙丹決的修持。
    地仙丹決要求甚高，修行不易！
    前文有所提及，在“煉氣化神”大境中的第一個小境，是為“陽識”小境。
    “陽識”，指的是“肉殼之識”，也即“陽神之識”的簡稱。
    “陽識”是一種感知類的能力，具有“不看而見、不聆而聽、不嗅而聞、不嚐而味、不摸而觸”的通感能力。
    這個小境，本來是隨著上一大境的最後一個小境，即“煉精化氣”大境中的“玄關一竅”小境的突破，而不修自證了。
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    在“煉氣化神”大境的修行中，若是尋常的功法，比如“靈水功”這類的。
    在“陽識”小境這裏，就會默認此境已是修行完成了，會直接跳過修第二小境。
    但地仙丹決不是如此！
    地仙丹決，對於這第一步的“陽識”小境的修持，是有所要求的。
    丹決之中，把“陽識”又分為三種。
    分別為“一裏識”、和“十裏識”、以及最後一個——“百裏識”。
    顧名思義，“一裏識”指的是通過“陽識”可以感知“一裏”距離範圍內的東西。
    “十裏識”，自然就是十裏。
    “百裏識”，自然就是百裏。
    不管你前麵修行的，是什麽功法。
    到了這一步，若你的大境突破後，生成的“陽識”正好是“百裏識”，那麽你就可以直接跳過，修第二小境。
    如若不然，則請先修行第一小境，將原本的“陽識”，修成“百裏識”再說。
    在這一點上，地仙丹決裏頭可謂是說的明明白白，絕無妥協餘地！
    丹決裏頭，甚至還特意拿地仙道入門的“五靈功”來作為對比，進行詳細剖析。
    這一段，焦平也不知是鸞鳥特意添加上去給自己看，抑或是原來就有的。
    焦平如今的“陽識”，就是最低一個檔次的，即感知一裏距離的“一裏識”，這還是功法蛻變過再突破後，才有的結果。
    而俗話說：“萬丈高樓平地起。”這世間事物的發展，在道理上總是相通的。
    有多深的根基，才有多高的成就。
    這是顛撲不破的道理！
    而原本“靈水功”的功法，對於“陽識”可謂是毫無要求，可以直接越過。
    而地仙丹決，則要求要先打下“百裏識”的根基，才能去修行第二小境。
    “一裏”和“百裏”，相互間卻是差了足有“九十九裏”，也相差了足“一百倍”。
    這樣的根基鴻溝，最後會造成何等的高度差距，可想而知。
    由此可見，鸞鳥前麵說地仙丹決比之【靈水功·煉氣化神篇】要好上許多，這並非是一句虛言。
    甚至可以說是很謙虛的說法了！
    ……
    焦平在初步厘清出這一切後，神色之間不禁有些凝重。
    他原本以為，“秋雨功”的出現，已經讓自己與別人之間的差距給追平些許，彼此間的差距，沒再拉開那麽大。
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    看來是他過於樂觀了。
    一次感悟天地，帶來的“秋雨功”，並沒有自己想象中的那麽厲害、重要！
    事實上，這裏有一點焦平想差了。
    “秋雨功”的蛻變，對他的“陽識”，確實是有著積極影響的。
    隻不過這種積極影響，並不表現在感知距離的擴大上。
    並不是如他所想的，不奢求突破後能達到“百裏識”，但好歹有個“十裏識”。
    這種影響，是表現為替他的“陽識”感知增加了一個隱蔽的特性——“清晰”。
    這個特性是非常之隱蔽的。
    焦平的修行知識並不廣博，因此無法從前人所述中了解到這一點，這很正常。
    同時，他自己在實修中，自“玄關一竅”突破後“陽識”之所見，就已經是這種超越了肉殼感知器官的清晰度了。
    這就沒有了對比！
    他隻以為是正常的。
    因此他並不知道，他“陽識”的感知清晰度並不尋常，而是被附加了一個特性。
    識距好擴，特性難求！
    他並不知道，這個“清晰”特性，不僅會讓他在整個“煉氣化神”境上受益。
    日後他若有緣成就元神之身，陰識與陽識就會結合，融成貫通內外的“神識”。
    而這個“清晰”特性，也會隨著“陽識”一起融入到“神識”上，使他終身受益！
    當然這一點後話，焦平還不了解。
    目下的他，正在暗暗盤算著該如何將自身的“陽識”，盡快成長至“百裏識”。
    在地仙丹決之中，關於修習者如何做到這一點，卻也有著兩個建議。
    一個就是增加整體的身體素質。
    身體素質整體提上去了，本質上是由五感結合蛻變、升華而來的“陽識”。
    自然也就水漲船高。
    而第二個，則是直接吞服一些、能夠增強感知能的天才地寶。
    這同樣能擴增“陽識”！
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