活力代表新鮮、朝氣、活潑。包容是指更新大地，滋潤化草樹木，經營人心靈氣。各類文獻中經常談論活力，用以比喻人的靈性更新，猶如甘露沁人心脾積極向上。
    許多人不懂靈性對生命的重要性，因此他們一心想用“考試分數”來武裝自己，結果卻是缺乏朝氣，神情沮喪。隨著長大，他們的靈性不是向上升華，而是下沉枯萎。
    人生沒有吸吮靈露的能力，誰想專一精進一件事情那是不可能的！因為，在萬籟靜夜，植物的葉子會張開氣孔，以接受露珠的滋潤。人類也一樣，當我們安靜的熟睡時，大腦會在靜謐中受到磁波的滋養，更新你的身體物質。
    刮風之夜，露珠不凝；靜謐之晚，露珠聚結。麵對孩子的成長，你必須心平氣和，內心安寧，靈氣的甘露方可滋潤心靈。
    孩子的進步如同駕船遠行，隨風顛簸，情緒會在希望與失望間不斷轉換。但當你對文化有了信仰，它能讓你在風浪中分辨用力的大小、方向和作用點。這時候，你會因知生命的局限而藐視風暴，使得中心保持安靜。
    4月25日，星期一，春天的美好仿佛集中在了這一天。與往日相比，滿十周的孩子開始展現不同的活力。
    中午吃完午飯，我抱著孩子家裏的走廊轉悠，他的眼睛一直偏向家門的窗戶，透過玻璃觀察院子裏的世界，同時小手手也不斷向那個方向晃動。
    “你看喜喜想去外麵了，你把家門打開讓他適應適應，”我對妻子說道，“一會兒進院子，下個星期‘五一·勞動節’就可以到遠處為他開眼界。”
    妻子過去打開了走廊的門。我抱著孩子在門邊，幫他一點點適應外麵的陽光。
    “娃娃還小，不要讓風打了眼，在門邊站一站就形了。”老媽說。
    我抱著孩子想往回走，但他的眼晴、小手和身子明顯發出繼續向外走的意向，我也自覺不自覺的走出了走廊之門。
    站在院子不一會兒，時常光顧我家的那群小麻雀，忽地一下從房頂超過來，落到小涼房的煙囪上，嘰嘰喳喳地開起了討論會。
    “你看喜喜的眼睛在找麻雀，”我向妻子說道，“麻雀離他大約有10米，他的眼睛可能還看不到那麽遠，但聲音可為他導航。”
    “來來來，我抱抱喜喜。”老媽說道，“外麵站站就行了，風打了眼，長大後一出門會流眼淚的。”
    老媽抱著孩子回到走廊，他卻發出“吭吭吭”的抗議聲，頭不斷向麻雀鳴叫方向掙紮。
    “看看，就這麽一會會兒心就野了。”老媽說著話，又把孩子抱到走廊門邊，他才停止了鬧騰，又開始找他的麻雀聲了。
    向往自由之聲是活力之源。孩子在眼睛發育還不成熟的情況下，他通過聽麻雀聲第一次實踐了自己的觀察行為。但當下學校教育正在出現扼殺這種活力的苗頭，有些年青老師開始談論減少學生體育活動時間的話題。
    如何認知活力？
    在我閱讀過的書籍中《易經·乾·坤》，與自己的先驗經驗最為合拍，並形成文化認同。
    乾：元，享，利，貞。
    初九：潛龍勿用。
    九二：見龍在田，利見大人。
    九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
    九四：或躍在淵，無咎。
    九五：飛龍在天，利見大人。
    上九：亢龍，有悔。
    用九：見群龍，無首吉。
    正爻認知
    乾說創造是乾的本元。它象天的意旨那樣使萬物保持自然屬性，於是和諧便存在於體內。
    乾代表著力量。這種力量造就了陽，它與陰性相平衡。當陰性養肓萬物並保持賴以生存的環境時，陽性遵循符合宇宙萬物的秩序，去創造並改造世界。
    我們內部和周圍的陽性是活躍的；陽性力量，在繁榮時期幫人去創造業績，平靜時期幫人積蓄力量，它賦予我們生存的意義、方向和創造的火花。沒有陽性力量的照耀，人會飽食終日無所用心而失去創造性。
    陰性力量趨向忍耐、寬恕和腳踏實地，陽性力量趨向活力、機動和積極攻性，這兩種東西組成了我們的一切，就象我們需要兩隻手和兩條腿一樣，隻重視其中之一都不會有好結果。
    陽性力量是創造、權力和名望的全部，它一旦失去陰性力量的製約，則會向偏執、驕傲、殘忍轉變，使陽性力量走向墮落。
    陽性力量創造之後就會沉睡，恢複先前的消耗，這種修養原於陰性力量的溫柔和緩之處。
    變爻認知
    一線：陽性力量在時機沒有到來時寧願躲在後麵，他善於在安靜中發現自己，並將事務處理的井井有條。
    二線：經過一段安靜時期，陽性力量逐漸發揮著自己的影響，牢記原則和目標。
    三線：陽性力量創造性地利用時間，白天把事業引入正軌，晚上把煩惱拋到一邊，恢複平衡。
    四線：當事業開始有起色，陽性力量首先會謹慎前進，其次要保持自己的真實感。
    五線：長時間靜寂無聲，但當時機成熟，行動的一天終於來臨時，陽性力量會取得成就。此時，利用高人的指點可以避免失敗。
    六線：在有影響的地位上，陽性力量容易被高一級東西所誘惑而走極端，失去同自然的聯係，最終孤立無援並導致垮台。
    坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
    初六：履霜，堅冰至。
    六二：直方大，不習，無不利。
    六三：含章可貞。或從王事，無成有終。
    六四：括囊，無咎無譽。
    六五：黃裳，元吉。
    上六：龍占於野，其血玄黃。
    用六：利永貞。
    正爻認知
    坤說美好的生活源於女人的包容，那種陰性的力量如母馬、花朵般美妙。
    陰性力量的內含豐富，它支撐並包容所有事物。陰性的包容與陽性的活力相互匹配，事物才能充分發展。
    陰性力量以和緩的方式滲透事物，並以繁衍後代為特征。它總以一種無意識的力量，支持我們去努力。如果沒有這種陰性力量，行動就會停留在浮淺的表麵，成功往往曇花一現。
    陽性力量有不顧一切完成生命功能的傾向。陰性力量用和緩方式使事情趨於完善，它通過沉睡得到修養並提供能量。陰性隻有在被欣賞和愛戴中才能生發力量。
    陰性易受到外力的傷害，所以需陽性保護，陰陽互聯乃生存大本，盡管這種和諧有時會被破壞。
    變爻認知
    一線：白霜初現，女人會想到冬天不遠了，她會謹慎行動，準備迎接慢長冬季的到來。到時，她會有充足的東西來為生活積蓄能量。
    二線：隻要女人得到自然力的支持，幾乎無須做什麽努力便可取得成功。此時，事物總會將女人調節到自然狀態，這時如果情誠誌堅，就無須開創新事業。
    三線：為實現崇高目標而從容地工作，那種謹慎與忠誠能得到所能得到的一切。女人之路安全第一，她會跟隨能使自己避免衝突、倒黴的領路人。
    四線：不順利的時候，女人會主動撤退下來並謹慎行事，不為那些無謂的事情耗費精力，養精蓄銳，等待良機。
    五線：四周都能感到她的影響力，在潛移默化中一邊培育自己的品質，一邊使這些品質體現在她所做的事情上，而不是炫耀自己的力量。
    六線：在需要包容的地方，她卻選擇了冒進，既害自己又害他人。如果她變得煩躁不安，沒了耐心，就會招致反對，從而破壞自己的計劃。陽性原則包涵一切，潛處有了它的支持，各類事物才能步入“利永貞”這一自然狀態，使得萬物盡善盡美。
    有了以上文化認同，它讓我帶多家單位的籃球隊、排球隊、足球隊，以及一批批的學生時，總以適當的活力“享用”勇於爭取勝利的喜悅，總以適當的包容“融合”失敗帶來的悲傷。
    現在，這種文化影響又開始作用於自己的孩子。所有的找聲源練習能發展創造式的活力，它屬陽性力量培養。所有的仰臥遊戲玩耍能發展廣泛的包容，它屬陰性力量的培養。體育是陽性力量與陰性力量的熔爐，它能讓人獲得終身進步的心能。