“《天下至道談》。”
    囚龍淵外，無名山洞中，祁勝初步煉化澤鼎，得以參悟鼎上銘文。
    這一參悟，就不得了。
    原來。
    昔日蠻疆五祖治水之時，也曾坐而論道，討論‘天下至道’，涵蓋天下各類仙法、長生之道，包含養生、導引、守一、胎息、吐納、存思、服食、起居、房中、道醫等等路徑。
    五祖將這些‘天下至道’通過銘文的方式，永久的留在當初治水的十八件至寶當中。
    其中。
    “‘澤鼎’中留下的‘至道’便是‘房中一脈’，稱為‘陰陽應象大論’。”
    ‘陰陽應象大論’包羅萬象，實則高明已極，乃是直指長生的大法。
    但祁勝從中參悟得出的卻僅是其中一小部分，稱作‘徊九桃康大法’，這也不是全部，隻有其中精華一篇，稱作‘多子多福玉房秘訣’。
    這一篇章的要訣宗旨便是——
    “多子即多福。”
    “通過‘玉房秘訣’，陰陽交融，誕生越多的子嗣，便可積攢更多的福氣在身。”
    理論上。
    祁勝如能禦女三千、子嗣三萬，興許就能得道飛升，立地而成福德真仙。
    但是，沒那麽簡單。
    “‘福氣’並不是那麽好修行。”
    祁勝如想修習此道，須以‘癸水元精’為基礎，再運前期法門，於自身體內修成‘徊九元陽’。
    何為‘徊九’？
    即三次存想上、中、下丹田，徊三為九，故成徊九。
    通過‘徊九之法’修成‘徊九元陽’，以此元陽再去行‘玉房秘訣’，合陰陽而順道，誕生子嗣才有福德。
    要求頗高。
    如果是單純生孩子就能‘多福’，那祁勝大可以漫山遍野隨隨便便找千八百個女子，夜禦十女，百發百中，一二年後，就能生幾千個孩子，個個都是親生骨肉。
    但沒用。
    隨便生子反而不會增幅，隻會折損福氣。
    “多子多福。”
    祁勝當然不可能隨便找什麽陌生女子生孩子，他看過歡喜袋，又掃了一眼躺在一處的冼婆婆、長孫冰與鳳凰散人。
    又想到這一路修行遇到的一位位佳人——
    柳蓉蓉、鞠英、於言、遊芷、張瓏、馬菡、蔣殊、吳霜（王群）、王靈、靜音師太、王夫人（韓福）、韓三姑、韓芝、龔夫人（韓福）、石夫人（仇萬）、仇菱、上官夫人（閔青）、秦夫人（王衝素）、洪夫人（紀登）、李老夫人、曾琪（王玄複）、王紅兒、王青兒、長孫冰（賴聞）、冼婆婆、賊婆（鐵漢）、鳳凰散人（令狐正義）、三花神婆、……
    還真不少。
    其中，不願意或是不合適給他生孩子的占據大半。
    但願意給他生孩子的也有不少——
    柳蓉蓉、張瓏、馬菡、靜音師太、王夫人、韓三姑、韓芝、龔夫人、石夫人、仇菱、洪夫人。
    “即便我每年修煉一道‘徊九元陽’，想讓她們輪流為我生一遍，也要十一年。”
    孩他娘足足夠夠。
    問題就在於，祁勝之前可完全沒想過要孩子！
    這功法，要修嗎？
    ……
    【天下至道談·陰陽應象大論·徊九桃康大法·多子多福玉房秘訣：未入門（666）】
    ……
    “入門難度倒是不高。”
    祁勝想著藝多不壓身，就隨便用用功——
    【天下至道談·陰陽應象大論·徊九桃康大法·多子多福玉房秘訣——】
    【第一層：入門（7200）】
    【第一層：熟練（14400）】
    【第一層：精通（28800）】
    【第一層：大成（57600）】
    【第一層大成技：対境接氣】
    ……
    “対境接氣，行房中補養之術。男女相交，作人元大丹。”
    隨著祁勝將第一層苦修圓滿，他對此法有了更多了解。
    《天下至道談·陰陽應象大論·徊九桃康大法·多子多福玉房秘訣》，姑且簡稱《多子多福玉房秘訣》，此法共分為九層，第一層為‘九子境’，即最多修成九份‘徊九元陽’，最多可以誕下九個福氣子嗣。
    其實第一層入門就已經能夠修煉元陽，但熟練度的提升，一方麵能夠提升元陽的凝聚與修煉速度，一方麵關係到品質，還有就是，更為熟練，同時能修煉的元陽也就越多，體內能同時共存的元陽也就越多。
    換言之。
    “若我將第一層修煉至圓滿境，甚至同時修成九份‘徊九元陽’，屆時，既能夠一夜之間讓九個女子受孕，也能讓一個女子為我懷上九胞胎。”
    祁勝現在懷疑，神話傳說中，有‘十金烏’、‘十兄弟’、‘七仙女’等等，說不定他們的父母就曾修煉過類似的法門，孕育而生，妙不可言。
    當然。
    讓人一胎懷九個未免太糟踐人，“一胎最多兩個就是極限。”
    ……
    “唔~”
    鳳凰散人醒來。
    午後日光斜照在她麵頰之上，晶瑩華彩，雖已中年，芳姿不減。
    一雙美目向那端坐洞口的青年看去，頓覺他豐神俊朗，止不住的從心底產生一股愛慕情緒，情難自已。
    薑凰兒心下惱怒，強撐著站起身，走到祁勝跟前持劍就要殺他，卻終究沒有完全恢複，劍遞出，軟綿綿，身子也軟綿綿，往前一倒被祁勝扶住：“薑夫人，當心。”
    這位中年道姑未出嫁時是西南夷族聖女，出嫁為人妻後即為‘聖姑’，又因她是鳳凰門門主故而稱她為‘薑門主’，再不然就是令狐世家族人稱她為‘主母’、‘娘娘’。
    至於‘薑夫人’、‘令狐夫人’的稱呼著實鮮少聽聞。
    薑凰兒有些羞惱：“放開本座！”
    祁勝渡一口氣過去，將薑凰兒扶起，無奈道：“事態緊急，還請薑夫人恕罪。”
    薑凰兒得了一股氣力，複起身來，再看祁勝，心底一陣複雜，她向祁勝伸手：“不死藥給我。”
    祁勝好笑：“是我從囚龍淵洪水泛濫中救出夫人，也是我幫助夫人拔除火毒，若有不死藥，該是你給我才是。”
    薑凰兒神色一滯，神情頓時軟乎下來：“我兒重傷，根基受損，亟須不死藥醫治，還請行個方便。”
    祁勝搖頭：“我與令郎非親非故，斷沒有用不死藥行方便的道理。”
    薑凰兒氣道：“你分明——”
    她氣急，說不出口。
    祁勝替她說：“分明與你做過？”
    他笑道：“與我有過露水情緣的不止你一個，彼此都隻當是一段美好回憶，雙方都無所求，若都像你似的，救一個就要給一份不死藥，往後哪裏還敢救人。”
    薑凰兒氣結。
    萬萬沒想到祁勝小小年紀如此無恥，居然將這種事情說的這般稀鬆平常。
    但是再一回想，這祁勝或許真沒別的意思。
    畢竟。
    昨夜身中火毒的可不止她，還有長孫冰與冼婆婆。其中，長孫冰也就罷了，畢竟跟她年歲差不多，可冼婆婆——
    這可是比她更早二百年的夷族聖女，比她至少大了二百歲。
    要說祁勝乘人之危，可他並未放棄冼婆婆，此中犧牲之大想想都讓人欽佩，順帶著讓薑凰兒覺得自己在這絕世少年眼中或許也就是跟冼婆婆一樣的交好道友，隻因祁勝心善做不到見死不救才自我犧牲而已。
    這一想。
    再想想自己自作多情索取‘不死藥’的作為，頓時就讓薑凰兒羞惱的無法見人。
    她說不出別的話，強作鎮定：“早晚還要與你做過——”
    薑凰兒本想說還要跟祁勝‘做過一場’，但偏偏這詞祁勝說過，在他口中被賦予不同含義，頓時就讓薑凰兒說不下去。
    索性拂袖掩麵而走，再說不出半句狠話，反而留下提醒——
    “小淫賊！”
    “你在澤鼎洞天中得罪不少人物，又奪了至寶澤鼎，必成眾矢之的，勸你莫要再在蠻疆停留，速往西極或是東海，避禍去吧！”
    話音傳來。
    祁勝目送薑凰兒曼妙身姿漸行漸遠，不由一笑。
    避禍？
    得避！
    但遠走他鄉，倒也不必。
    ……