天庭大軍，班師回歸天庭。

    晃晃蕩蕩的天軍在曆經一番廝殺之後，人人皆帶著幾分森然殺意，匯聚成勢，威嚴肅穆，多出了幾分威懾力。

    一戰將匯聚而來的妖庭殘餘盡數誅滅，打打掃戰場花費了不少時間，到得此時方才收兵。

    元易與三霄姐妹，以及女醜跟在旁側，五人身上的氣息與這支天軍格格不入。

    雲霄駕雲，元易與瓊霄碧霄兩姐妹施施然地待在後方，擺弄著幾個葫蘆。

    女醜一身青衣，獨自跟在後方。

    這位曾經被無盡怨念纏身的奇異生靈，如今氣息卻是極其的純粹澄澈，給人質樸純淨之感。

    那密布於道軀之上的焦黑烙印也已散去，勃勃生機內蘊其中。

    遮掩臉頰的麵紗摘去，露出一張頗為清秀的麵容。

    死而後生，純淨如新生嬰兒。

    同時，她身上的氣息都有了幾分攀升的跡象，了卻自身大因果，脫了束縛枷鎖，樊籠破去，劫成造化。

    不過女醜始終很是沉默，目光之中也未有太多喜意。

    她自己喪生之時，不過是孩童，意識渾渾噩噩無盡歲月，方才被點醒。

    對於她來說，人物皆非。

    連人族，都已經不再是她熟悉的模樣，更何況是她熟悉的人。

    人族，她已經回不去了，所有的牽掛，也早就被葬入過去。

    而更多的熟悉族人，當初便與她一般，在那十日橫空之下被炙烤而死，魂飛魄散，連入輪回的機會的都沒有，消散於天地間。

    元易是打算將其安置在天庭之中，為其封一個神位，具體封什麽神位，得讓天帝來做決定。

    不過以她太乙境的修為，不會低到哪去。

    回歸天庭，卞莊很是自覺地將後續所有瑣事盡數接手，沒有來打擾元易這位頂頭上司。

    戰報也好，其他各種事宜也罷，元易向來是沒有多少興趣過問的。

    順帶著連女醜都被元易一並扔給了卞莊，讓他給安置好。

    反正這些事情的程序，卞莊比元易這位勾陳上宮天皇大帝可都要熟悉得多。

    勾陳上宮，大殿的殿門日常緊閉，，或者說，這座帝宮的大殿，往往在其主人歸來之時，反倒不常開啟。

    對於一眾勾陳所屬的仙神而言，帝宮大門緊閉，便說明這位帝君身在帝宮，算是一種古怪的景象。

    但由來已久，便也見怪不怪了。

    而且從來就沒有人會去數落這位帝君的不是，不僅僅是因為實力而不敢。

    在勾陳所屬，你有功，你就真能得到對應的賞賜，從無半點克扣。

    天庭分發的一應修行資源，都盡數到了他們手中，半分不少。

    誰都知道，上麵這位帝君對於天庭分配的資源，從來就沒有經手過。

    大殿之內，元易隨意地倚靠在帝座上，身前懸浮著七個葫蘆，無一例外地散發著先天氣息，卻彌漫著各不相同的道韻。

    雲霄三姐妹在不遠處修行，第一次以九曲黃河陣誅殺準聖，以之祭陣，她們有了不少的感悟，正在演化大陣。

    元易不曾參與，雲霄三人也未曾來打擾他。

    元易感應著七個葫蘆的氣息以及其中內蘊的大道，集齊七個葫蘆，除了集齊七個葫蘆之外，什麽也沒有發生。

    七個葫蘆齊聚，並不曾生出什麽變化來，比如七個葫蘆合一，化作先天至寶什麽的。

    雖然元易早就知道如此，卻也有時候會無聊地想一想這種事，然而並沒有驚喜便是了。

    這也不是什麽值得惋惜的事情，隻能說那一株先天葫蘆藤當真非凡。

    元易揮手，其中四個葫蘆飛到一旁，唯獨餘下三個，這是他早已選定的承載三屍的葫蘆。

    至於餘下四個，便給雲霄她們用吧。

    這同根同源的葫蘆，到底有著幾分根本性的聯係，更何況這葫蘆最大的特性便是有著蘊養造化的玄妙，用來承載三屍的效果是極好的。

    他自身的水火葫蘆，大師伯與二師伯所贈的葫蘆，卻是不好給雲霄她們用的。

    一來這三個葫蘆與他自身大道完美契合，最適合於他。

    二來，且不說老師賜下的水火葫蘆，兩位師伯的先天葫蘆明顯是特地贈予他的。

    據老師所說，當初二師伯曾言，讓他大羅圓滿可以去昆侖玉虛宮走一遭，似是在那個時候，二師伯便有了這般打算。

    隻是這先天葫蘆最後是作為他與雲霄她們的賀禮贈送給了他，並未再讓他去昆侖山玉虛宮走一遭。

    紫黑色葫蘆懸於身前，混沌氣息彌漫而出，清濁未分，天地未開，陰陽未明，萬物未生，虛無一片。

    而在那虛無之中，又蘊有一縷開辟之韻，處於一種奇異的狀態之中，將生未生，開辟前的那個臨界點。

    元易正襟危坐，身上氣息流轉，自身大道在漸漸瓦解，崩散，又重組。

    其中的一部分在分化，剝離，單獨凝聚出來，化作一道身影站在元易身後。

    那般容貌與元易一般無二，但神情氣質卻與元易很不同，整個人的氣息莊嚴肅穆，目光淡漠，近於道而無情，順應天地之理，修得聖人無瑕。

    絲絲縷縷玄妙的氣機匯聚而來，玄之又玄，妙不可言。

    天地之善者，順天應命。

    元易以女醜身上的因果循環，業障相報為引，匯聚氣機。

    同時，此次龍族之事，穩定洪荒，鎮壓混亂，自是順天之善，大善，功德之舉。

    對於元易的大道而言，斬卻善屍，剝離自身這一部分大道，卻是水到渠成之事，順利至極。

    順天而行，那自是時來天地皆同力，順遂無阻。

    莫名氣機匯聚，凝聚其身，道韻剝離，承載其上，與先天極品靈寶葫蘆的靈性相連，借那先天不滅靈光之靈性，寄托己身，甚至有種水乳交融地緊密聯係為他鋪好了路。

    “斬！”

    元易口中平靜地吐出一個字，一道劍光自斬，自身的一部分大道與自我被斬出，融入先天葫蘆之中。

    在那混沌之中，陡然亮起一抹劍光，好似開天辟地一般，隨著一道身影在其中凝聚，以混沌蘊養己身，矗立其間，恍然如開天的神祇，周身散發開辟之意，萬道自我始，萬物我為元。

    這卻是純粹的元始天尊的大道，元易參悟得來。

    斬三屍，斬卻自身大道，入大寂滅之境，無中生有，打破固有圓滿之道的束縛，突破桎梏，蛻變自身。

    先清空了自身，再從無孕生自己的道，這便是斬三屍。

    用元易的說法，很像是修水池，把自身已有之道寄存別處，翻新了自己的池子之後，再融入回來，池子卻是從無根之水，變成了泉眼。

    太乙之境，明悟真我，走出自己的道。

    而現在，準聖之境，卻是在尋求將自身作為一條大道的起源。

    非我合於道，亦非我為此道生，而是此道因我而存，我為此道之始。

    道生我而圓滿，為大羅，與道同存。

    我生道而超脫，為混元，道與我存。

    準聖，便是由我而生道的蛻變超脫過程，三屍承道於外，向著生道蛻變前的寂滅之境，元易邁出了第一步，斬善屍。

    寂靜無聲，唯有道韻彌漫，元易坐於帝座之上，已然入定，天道法則垂落，而其氣息空靈，近於寂滅。

    【七十萬字了，二月十號開書至今，三月有餘】

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